书籍介绍
《陈撄宁仙学精要(上下)》是二十世纪初，陈撄宁先生根据自己多年的研修心得，从中国传统的儒释道三教，特别是中华道教里，提炼出来这门关于人类健康长寿的专科学问，谓之“仙学”。
胡海牙，1914年生于浙江绍兴。中国农工民主党党员、著名中医临床家，中国道家仙学学术的继承者、研究者。北京大学第一附属医院主任医师、教授，曾任中国道教协会理事。1946年，于杭州佑圣观正式拜一代道学大师、仙学的倡导者陈撄宁先生为师，成为其唯一的入室弟子。直到1969年陈樱宁先生于北京羽化，相从二十余载，尽得道家仙学学术之真谛。
武国忠，执业中医师。戊申年生于北京。先后师从伤寒名家廖厚泽先生、北京大学第一附属医院胡海牙教授学习中医和针灸。多年来遍访中医高手，精研养生大道。多年临床、善治疑难杂症、强调“治病必求于本”，著有《四大名医孔伯华医案解析》、《武国忠伤寒论临床带教》、主编《中华仙学养生全书》，点校《伤寒集注》、《本经疏证》、《治病法轨》等医学著作。
精彩摘录
- "附：海牙君来信问针灸八法 陈樱宁 问：刺热论有“庚辛甚，甲乙大汗，气逆则庚辛死”。“甲乙大汗”和“气逆”是什么意思？ 答：肝在五行属木，庚日和辛日属金，金能克木。肝木已经有病，再被金日所克，其病要加重，故日庚辛甚。肝属木，甲日和乙日也属木，与肝是同类，对于肝气有所帮助。若肝患热病的人，遇到甲乙两日，可希望他身出大汗，内热即能随汗出而愈。虽说肝热病遇到庚辛日，其病更甚，但不能一定就死。如果病人身中之气逆而不顺，遇到庚辛两日，即难免于死亡了。我认为这些话未必可信，用不着去研究它。"
作者简介
胡海牙，1914年生于浙江绍兴。中国农工民主党党员、著名中医临床家，中国道家仙学学术的继承者、研究者。北京大学第一附属医院主任医师、教授，曾任中国道教协会理事。1946年，于杭州佑圣观正式拜一代道学大师、仙学的倡导者陈撄宁先生为师，成为其唯一的入室弟子。直到1969年陈樱宁先生于北京羽化，相从二十余载，尽得道家仙学学术之真谛。
武国忠，执业中医师。戊申年生于北京。先后师从伤寒名家廖厚泽先生、北京大学第一附属医院胡海牙教授学习中医和针灸。多年来遍访中医高手，精研养生大道。多年临床、善治疑难杂症、强调“治病必求于本”，著有《四大名医孔伯华医案解析》、《武国忠伤寒论临床带教》、主编《中华仙学养生全书》，点校《伤寒集注》、《本经疏证》、《治病法轨》等医学著作。
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用户评论
以前看过全忘了，看了目录又想再读一次。
粗扫了一遍,不是很能看懂。等到以后慢慢回想吧。
很棒的书
许多灵性书籍都非善灵所著，包括一的法则、巴夏、朵琳、昂宿星人等等，详见：
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不靠谱，难怪死于癌症，感觉他实修验证大概走偏了。文献工作做得蛮好，可惜修丹道的路子派派都不一样，搞这么多丹书丹诀出来反而自误前程。陈老先生建立仙学，惠及每个人的愿心令人钦佩，可惜他自己没有明师，走偏了。实修者和学者之间，还是算是一个学者。
有七篇文字最好。頭四篇，末一篇，最上乘，以及內經源流那篇。
写玄幻小说时，看了这本书，学了些道教理论。
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