故宫退食录(上下)

朱家溍

出版时间

2009-10-01

ISBN

9787800478819

评分

★★★★★
书籍介绍
这是一部让人又敬又叹的“故宫百科全书”,但真正打动人的,是字里行间那份“有三分材料说三分话”的底气。作者朱家溍出身三代官宦世家,解放后在故宫博物院工作,论书画碑帖、漆器家具、宫廷礼俗、戏曲饮食,几乎门门内行。读者最服气的,正是他不靠想象补白:十二幅“美人图”不是雍正妃子,“香妃戎装像”纯属附会,连皇帝夜幸都按“翻绿头签”的实有制度讲,而非野史八卦。更难得的是,面对影视剧的“随便拍随便写”,他一句“不是哪一点不对,而是没有一点对的”,让不少读者深感汗颜。它适合那些看清宫剧总觉哪里不对、愿为一处细节较真的人;读它,像有位温厚世家长者领你认学问的路牌,不必全懂,却知道何处值得深究。
作者简介
朱家溍先生(1914年8月11日—2003年9月29日),著名的文物专家和历史学家。男,字季黄,浙江萧山人,故宫博物院研究员、国家文物局文物鉴定委员会委员、中央文史研究馆馆员、九三学社社员,著名的文物专家和历史学家。 朱家溍先生的父亲朱文钧先生(号翼盦)是著名金石学家,曾任故宫博物院专门委员,负责鉴定院藏古代书画碑帖。先生自幼受家学熏陶,酷爱祖国传统文化,精研文物及历史等。1941年于北京辅仁大学国文系毕业后在后方粮食部参加工作。1943年开始在重庆参加故宫博物院文物保管和研究等工作。1945年抗日战争胜利后回到北平,历任故宫博物院科员、科长、编纂等职务,担任文物提集、整理、编目、陈列等工作。工作中,广泛研究中国古代书法名画和工艺品及古建筑、园林、明清历史、戏曲等。1950年任故宫博物院副研究员兼任陈列组组长,负责各项大型文物陈列设计和布置,依据明清档案和历史文献等,逐步恢复太和殿、养心殿等部分重要宫殿内部陈设原状。1966年后参加故宫藏书的鉴定和编选出版工作。1983年任研究员。1992年应国家文物局之邀参加全国各省、市、县博物馆和考古所等单位的文物鉴定专家组工作,确认全国各地呈报的一级文物。1988年任中央文史研究馆馆员。1991年被国务院评为享受第一批政府特殊津贴之突出贡献的专家。 朱家溍先生先后主编了《两朝御览图书》、《明清帝后宝玺》等图书,由先生主编的《国宝》荣获法兰克福国际书展一流图书奖,他还参加了《故宫珍品全集》、《中国美术全集》、《中国美术分类全集》等的编写,撰写了《故宫藏善本书目》、《历代著录法书目》等专著,发表数十篇重要学术论文。他的专著《故宫退食录》被评为1999年十大畅销书之一。 朱家溍先生兄弟四人于1953年、1976年、1994年先后将家藏的大批珍贵碑帖、明清家具等文物,无偿捐赠给故宫博物院、中国社会科学院、承德避暑山庄博物馆和浙江省博物馆等单位。 朱家溍先生学识渊博,涉及学科既广且深,多次解决院内外文物、历史等疑难问题,硕果累累,堪称大师。他为人谦和,生活俭朴,学而不厌,诲人不倦,对生活通达乐观,对后辈热情扶持,受到全院同仁和各界特别是广大青年文物爱好者的尊重和敬爱,他的高风亮节、杰出成就与重大贡献,热爱祖国、热爱文博事业、热爱故宫的爱国主义精神,严谨求实、一丝不苟、刻苦工作的高尚职业道德,不仅受到政府的表彰和社会的称颂,成为学习的楷模,而且将永远被人们怀念。 相关著作目录详见:http://newweb.dpm.org.cn/shtml/402/@/27116.html
AI导读
核心看点
  • 本书是故宫博物院资深专家朱家溍先生的随笔集,涵盖文物鉴定、宫廷礼俗、戏曲历史等十二大类。作者以严谨的学术态度,对清宫档案、民间传说及影视作品中关于宫廷生活的错误描述进行逐一驳正,如澄清妃嫔侍寝、太监规矩等谣言,还原真实历史细节。
  • 书中详细记录了作者参与故宫文物鉴定、书画碑帖考据的专业经历,涉及珐琅、漆器、家具等工艺品的真伪辨别与历史源流。这些内容不仅展示了极高的文博专业知识,更体现了作者对传统文化器物的深厚情感与严谨治学精神,是了解中国文物鉴赏的重要参考。
  • 作者出身世家,其文字温厚典雅,无盛气凌人之态,却充满对旧日风雅的追忆。书中关于清代官宦家庭书房陈设、礼仪规范及饮食文化的描述,展现了最后贵族阶层的文化修养与生活美学,为读者提供了一扇窥视清代上层社会真实生活与精神世界的窗口。
读者共识
  • 读者普遍认可作者深厚的学术功底与温厚的人格魅力,认为其文字严谨、诚恳且富有风趣,是真正的大家风范。尽管书中无图导致阅读体验受损,但读者仍高度评价其内容的真实性与学术价值,认为其纠正了大量流行文化中的历史谬误,是了解真实清宫历史与文物知识的重要读物。
  • 多数读者指出本书新版无插图是重大缺陷,严重影响了阅读体验,尤其对于文物鉴定和器物描述部分,缺乏图片使得内容难以理解。部分读者建议寻找旧版或有图版本,或自行补充相关资料。尽管如此,读者仍认为其文字价值极高,愿意克服无图的困难去获取其中的知识与智慧。
  • 读者对书中驳斥影视错误、澄清历史谣言的内容评价极高,认为其具有强烈的现实批判意义,有助于提升公众的历史认知水平。同时,读者赞赏作者对传统文化器物的热爱与保护意识,认为其文字中流露出的对旧日风雅的眷恋令人动容,体现了知识分子的文化担当与责任感。
精彩摘录
  • "个人的书房,譬如有一座三至五间的北房,有廊檐。明间前檐四隔扇,帘架,风门,东西次间坎墙支摘窗,糊纸,窗内上糊纸,下装玻璃。室内碧纱橱和栏杆罩。墙和顶棚糊纸。地面上排列着书架,陈设几案椅凳,文具,绝对不兼作卧室或者餐厅使用。这样的标准,架上群书的纸墨香和楠木书箱,樟木夹板,配合散发出幽香令人神怡。春秋佳日,窗明几净,从窗纱透进庭前花草的芬芳和室内书香汇合,花间的蜂喧,使人觉得生意盎然。夏日,庭前蝉声聒耳,浓荫蔽地,檐前垂着斑竹堂帘,室中则清凉无暑,这个季节室中楠木樟木和老屋的黄松梁柱都散发浓郁的香味,使书香倍增。冬日阳光满屋,盆梅,水仙的清香配合书香经久不散。但书房如果安放火炉,则书香和梅花水仙"
  • "在皇上吃晚饭时递绿头签,就像皇上吃早饭时递绿头牌召见官员一样,递膳牌。嫔妃晚上都到燕喜堂等候传唤,皇上叫某妃上桌就把某妃桌上的绿头签翻过,内殿首领就叫某妃,某妃就陪着吃晚饭,晚上共同生活,其余“叫散”,未被传唤的妃嫔等于下班回去了,就是这种形式。"
  • "如果是太后坐在正面楼上包厢,两旁坐满了人,楼上楼下,人山人海,拍手叫好,这种景象内廷演戏是没有的。从前北京在家庭中演堂会戏也没有拍手叫好的,何况皇宫?并且,宫中演戏是早晨六七点中开戏,到下午就散了,从来不演夜戏。"
  • "溥儒说:“李莲英,在当时能那样聚敛发财,都是内务府那些人替他造的声势。譬如有个记名海关道,正在等待外放的时候,内务府有一种掮客式的官员,就向这个人来游说,他可以走李总管的门路,包你一定得到肥缺。于是说出一个数目,经过要价还价的过程,最后成交,银子被经手人拿走。等‘引见’过后,旨意下来‘苏松太道,著××补授’。某人得到这样效果,当然觉得投这笔资真是划得来,这条门路真灵。掮客也可以拿这件事作为活人广告来吹嘘,他就可以有更多的生意。行贿的人固然达到目的,可是李莲英并不敢向太说。这件事的效果也并非连英的力量。因为,西太后这个人的性格,是以英明自居的,丝毫不肯大权旁落,怎哪能容忍让李莲英一个太监来操纵。"
  • "按:清代制度,秀女有两个来源:一是从上三旗包衣的女子中选,目的是作为宫女使用,当然进内以后也有可能成为答应、常在、 贵人、嫔、妃。另一来源是从八旗官员的女子中选,目的就是预备作为贵人、嫔、妃。"
  • "妃嫔晚上都到燕喜堂等候传唤,皇上叫某妃就把桌上某妃的绿头签翻过,内殿首领就叫某妃,某妃就陪着吃晚饭,晚上共同生活,其余“叫散”,未被传唤的妃嫔等于下班回去了,就是这种形式。 从前笔记传说妃和皇帝睡觉脱了衣服拿被子裹上扛着进去,不用说制度上没有这种规定,人和人的关系,不管是爱的关系或是性的关系,如果采取这种制度是不可能的,纯粹是胡说。"
  • "于是在八旗人家和部分汉族官宦人家,晚辈见长辈,平辈中幼见长,奴仆见主人乃至亲友相见,都行这个礼了。所以“屈一膝”又叫“请安”"
  • "太后或者皇上要到某一地点去,事先都有安排,到达时从来用不着下人大声喊,也没有这个规矩。太后在颐和园或西苑三海等园囿驻跸的时候,如果随意出去散步,事先没有安排,不论她走到什么地方,前引太监看见有人,只要用气声口哨“嘘”得一声,那人就会紧急回避。如果来不及回避,就面朝墙站住,等太后过去,再自由活动"
目录
序
上
我怎样干上文物工作的
碑版鉴订问题举例
从旧藏蔡襄《自书诗卷》谈起

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用户评论
风雅又风趣。
http://www.douban.com/photos/photo/375682803/
朱写的是颜体……
4.2,虽然不太懂文物,也看得出来是好书。
很琐碎的知识,但也见朱先生学识之广博。知识储备拙计,很多篇只能硬啃。也许去过一次故宫再看会好一些
开本大气,装帧郑重,气息风雅。引用的内容有些多,应该有不少读者介意吧。
听书: 故宫的文物故事。
本书收录的文章系朱老先生“退食之暇”所写,故曰“退食录”。先生学识渊博,故本书涉及的门类杂且广。由于自己兴趣所致,读时有所偏重。如碑帖书画,雕漆器物,园林布置,清宫礼俗等较为细读;而故宫旧事,京剧演员,方言饮食等则略读为多。这套书装帧很是精美,纸张手感很好,美中不足之处是全书无一幅配图,对于读者实在是有诸多不便。 @2014-06-06 14:17:37
(上)看了半个月,(下)两天就看完了。内容拉拉杂杂,说是论文也算不上,也不成什么体系,就算是个文集杂录吧。觉得这样的人,带着旧时代的痕迹活在今天,赞叹过去的美好,记录下曾经的繁华,让我很想起了《东京梦华录》,其中一篇写北京城的名园变迁,曾经雕梁画栋今天在做机关职工宿舍或者搬迁拆毁,真是让人唏嘘不已。这不过是一个时代的残影,西风残照,衰草离披,终将逝去。有这样经历的人渐渐离我们远去之后,我们再说起旧事,也能只是听说了。
只借到下册,多讲唱戏,兴趣寥寥。
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