美狄亚和她的孩子们 - [俄] 柳德米拉·乌利茨卡娅

美狄亚和她的孩子们

[俄] 柳德米拉·乌利茨卡娅

出版时间

2024-04-30

ISBN

9787572611230

评分

★★★★★
书籍介绍
◆爱情与道德的是与非,两代女性的沉与浮。 ◆诺贝尔文学奖热门作家代表作,用轻盈的笔触,糅合神话般的历史,探讨重大的议题。 【编辑推荐】 ★ 诺贝尔文学奖热门人选、俄罗斯女性文学领军者乌利茨卡娅小说代表作 ☆ “家族记事”文学典范之作,描画两代女性的沉与浮,书写爱情与道德的是 与非 ★ 用轻盈的笔触,糅合神话般的历史,对家庭、文化等议题进行了深刻的探讨 ☆ 封面选用高档大地纸,外封专色精印,内封简素压凹,肌理有如广袤俄罗斯土地 ★ 内文选用优质纯质纸,长久存放不变色,顺纹裁切,可180度平摊阅读 ———————— 【内容简介】 美狄亚·西诺普里膝下没有子女。她虽然和古希腊神话中的女巫美狄亚同名,但她却是整个大家族的守护神——她不像女巫那样杀戮,而是倾尽心血在脆弱的家庭内部维持联系,用她的操劳和博爱将亲人们聚集在她所居住的克里米亚半岛上,不论亲疏远近。俄罗斯人、立陶宛人、格鲁吉亚人、朝鲜人、北方少数民族乃至来自海地的黑人儿媳,这些亲戚都是美狄亚的孩子,都属于受她庇护的大家庭。而她的侄孙女玛莎则在爱情的驱使下,冲破了传统道德的束缚,最终跌入痛苦的深渊。几代人迥异的生活围绕着小小的克里米亚半岛展开,折射出二十世纪这片土地上一段段引人回味的历史。 ———————— 【名家推荐】 作为俄罗斯叙事传统的继承者,乌利茨卡娅以其充满活力的散文对广博的小说技巧遗产进行了更新。在乌利茨卡娅的作品中,俄罗斯文学的万神殿与令人钦佩的精湛技艺组合,她将这种技艺作为欧洲文学的一部分加以阐释、扩展和再创造。 ——西班牙福门托尔文学奖委员会,2022年 作者虽然以传统的家庭小说体裁为叙事基础,但她改换了“家庭”这个概念的内涵。在动荡的时代背景下,原子化的离心力与家族的本质针锋相对,但作者强调的家族不仅是血缘的团结,而且是道德的亲近,这样的解读是对人类共同体理念的新理解。 ——斯维特兰娜·季明娜(俄罗斯文学评论家、文学史学者) 乌利茨卡娅是描写日常生活的大师。她的史诗始终如一地详细描写了主人公的生活,同时也描写了人物的整个家庭历史。 ——加林娜·叶尔莫申娜(俄罗斯诗人、散文家、文学评论家、翻译家)
精彩摘录
  • "马戏团的许多方面与苏联的其他机构——仓库、澡堂或者学院——并没有什么分别。马戏团里也有党委,也有基层委员会,官方层面上要服从上级组织,非官方层面上则要服从某个神秘高层打来的任何一通电话。嫉妒、阴谋和恐惧是马戏团生活里的强大杠杆,但这一点他还没来得及了解。"
  • "她丈夫是一位快活的犹太牙医,具有十分突出的小缺点和隐藏得很深的大优点。"
作者简介
柳德米拉·乌利茨卡娅(1943—),俄罗斯作家、翻译家和编剧。生于苏联巴什基尔自治共和国达夫列卡诺沃市,毕业于莫斯科国立大学生物系。在苏联科学院普通遗传学研究所工作两年后辞职,开始了文学创作生涯。20世纪80年代末,开始在杂志上发表小说,先后斩获多项俄罗斯文学大奖,如2 001年的俄罗斯布克奖(她是该奖的首位女性得主)、2007年和2016年的大书奖,并享有崇高的国际声誉,获法国艺术与文学勋章、奥地利国家欧洲文学奖、西班牙福门托尔文学奖等。代表作有《索尼奇卡》《美狄亚和她的孩子们》《库科茨基医生的病案》《翻译员达尼埃尔·施泰因》《雅科夫的梯子》等。 李英男,曾任北京外国语大学俄语中心主任、俄语学院院长,中国俄语教学研究会理事,中国苏联东欧史研究会常务理事,中国世界近代史研究会会员。编写审定了大量的俄文词典、教科书、教学参考书等,译有《活尸》《美狄亚和她的孩子们》等书。 尹城,北京外国语大学教授。教学和研究专业方向为俄汉语言和文化比较、俄汉口译和笔译互译、对外汉语和文化教学,有相关专业著述和译作。曾在波兰华沙大学任教,曾在中国中央电视台俄语频道任审校定稿专家。 连星,青年译者,毕业于伦敦大学学院斯拉夫与东欧研究院,曾先后在斯洛文尼亚、波兰等地学习,通晓东欧语言文化与社会历史。
用户评论
最初这本书感到兴趣,是因为它的名字《美狄亚和她的孩子们》,对我来说,美狄亚是欧里庇得斯所创作的整个希腊中最具超越性的虚构人物;而乌里茨卡亚的创作手法不得不说是老派的,以家族的谱系和美狄亚作为核心进行故事的不断延伸,然而,也同样的枯燥和乏味,其中唯一叫我动容的笔触仅限于美狄亚和叶莲娜的友谊而已;最终的那段丽萨的悲剧,也重又叫我想起了那句“但这醒悟来得太迟了:她们所要的,只是爱情到来之前的那一切;那时,更美好的,是友谊”;故而本身,强调道德、强调伦理本身在某种程度上也是在做一种局限而已(又是虚构性和目的性的问题),我感到,假如说将美狄亚驳斥为恶毒的女巫而重建其一个圣母形象的美狄亚的话,很难说不是悲哀的:女性既有恨的权利,也有复仇的荣耀;恰如前者对丈夫的报复,和后者对山德拉的避而不见;罪愆在谁?
美狄亚没有自己的孩子,但是她像土地一样接纳、照拂着鞑靼人、俄罗斯人、立陶宛人、格鲁吉亚人...人们形容祖国时时常使用女性化的她,以文化、性别都是由社会建构的这一观点出发,民族国家被集体意识一刀切成了男性、女性两种面向。女性向占了孕育与庇护,爱与生机的占位符;男性向占了冲突与暴力,痛与毁灭的占位符。美狄亚在乌利茨卡娅的笔下,即是一个具体的、普通的女人,又是一个抽象的、神化的符号。而美狄亚的孩子们同样具有具体、抽象两个层面,在抽象层面是历史的人、种族化的人。这样的故事不太好进入、记忆,但是它带给人很通感的关于现代俄罗斯的印象。一个大家族里的人可能先后死于白军、红军、苏联以及后苏联的政权,并且可能因为种族身份被排斥、被攻击、被隔离、被强制迁出世世代代生活的土地。痛苦是复杂的,也是既定不变的。
还是乌利茨卡亚90年代的一贯主题:面对背叛,选择宽恕,是宽恕别人也是宽恕自己,要明白肉欲的愚蠢,真正的感情也要超越肉体的愚忠,神话里的美狄亚因为伊阿宋的背叛烧死了自己的孩子,这不可取,而小说里的美狄亚得知丈夫和妹妹的背叛后选择了更加关爱家族的后人们,这可取。她是自尊自爱且超越对伴侣的单纯依赖的。玛莎的激情悲剧纯粹衬托美狄亚的高尚。乌的这种修修补补家庭伦理观,可以理解,但不认同。
有一种在读俄版《百年孤独》的感觉,错综复杂的家庭关系,读到完都没有记清楚的人名,以及以一个人为起点上上下下几代人的讲述方式。美狄亚尽管是故事的核心,但在整个故事的讲述过程中,除了她自己的爱情故事之外,她始终像是一个在背景中飘然而过但又惹人注目的元素,但神奇的是,尽管着墨并不算特别多,但一个稳定、硬朗、理性、清醒的女性(特别是老年)形象在这些笔触中很自然地就勾勒出来了。除了美狄亚自己的经历以及众多家人零零碎碎的故事蒙太奇式地闪现,书里用了大量的篇幅描绘了玛莎和妮卡这对姑侄之间的纠葛,无论是小时候妮卡成为玛莎的心理支撑,还是成年后两人陷入三角关系,长达几十年的牵绊与友谊,相较于美狄亚的硬朗和其他家人所展现出来的家长里短的琐碎,她们俩是这个家庭更加柔软多情的一面,更有人性深层的幽暗意味。
希腊神话和克里米亚的背景对于中国读者来说太陌生了,更别说主角那庞大的家族人名。不过发展到最后,会发现作者就是想着重表达美狄亚和玛莎的生活态度,美狄亚在古希腊中为爱杀子,而在现实中则对背叛选择原谅,至于玛莎,则仿佛是神话中的美狄亚,在爱情中不管不顾,只追逐激情,却不知晓自己是捡了芝麻丢了西瓜
乌利茨卡娅塑造的女性形象是超越时间和国界的。我曾经也生活在一个以美狄亚为中心的大家族里——我家有很多个美狄亚——然而随着一个个美狄亚的离世,我的家族也分崩离析。我的家族盛产玛莎那样纯洁的诗疯子,也盛产妮卡那样的迷人浪子。乌利茨卡娅仿佛在直接书写原型,我们光怪陆离的现实世界不过是她笔下角色衍生出的变种。
文字一旦脱离了作者的笔,就完完全全地属于读者;关于我们思想的一切、经历的一切、笔下呈现的一切,自有那爱书之人来评判——无论是柳德米拉·叶夫根尼耶夫娜还是我(一个微不足道之人),都如此相信着。
初读很喜欢,不知道为什么越读越痛苦,无数次想放弃了算了…
玛莎…我懂,失眠真的好痛苦好痛苦…
虽然只有300页,但不借助正文后面的家谱会很难理清西诺普里家族内外复杂的关系。不愧是乌利茨卡娅“家族记事”史诗的初试啼声之作。
①乌利茨卡娅描写美狄亚家族遗传性状的时候应该很开心吧、生物系的基因动了。②乌利茨卡娅笔下描绘的俄罗斯,不管是在克里米亚、莫斯科还是格鲁吉亚,都洋溢着一种东北特色:不管干啥都是找关系通门路,没有关系和门路就寸步难行,有了关系和门路啥都可以。这是什么寒冷地区的独特文化吗?③我看的乌利茨卡娅越多,我就对她越无感。初读她的短篇小说时还是被震了一下的,感觉有对人性深刻的洞察。但不管是这本还是《雅科夫的梯子》都没有让我觉得震撼大到国家级。也可能是因为我对俄罗斯的历史细节还是没那么熟悉。
一种非常无聊的娃娃屋式写作。大概能够意识到作者想要把从俄罗斯到希腊的这片土地上复杂交错的关系在一个家族中表现,但是美狄亚这个老太太并不是一个能承担如此创作野心的角色(甚至没有读出作者为她一再强调的魅力),何况其中的家族秘辛也就是搞破鞋而已=.=(当我想看地缘政治民族迁移这种事儿,却看到没完没了的搞破鞋,真的很难受
2614 有点失望,本以为是埃彭贝克那样,结果非常具体,是有托味的。但是我们就是会期待在女作者身上看出一点超出的东西吧…对象说克里米亚《白鹿原》,笑死。//[2018-06-23]我竟然就标记了旧版的想读,震惊……
开头亲戚们纷纷出场,再加上美狄亚的回忆,俄罗斯长名字/昵称的加成,导致搞不清楚谁是谁。到后面几个主要人物凸显出来,美狄亚的妹妹亚历山德拉,亚历山德拉的孙女玛莎,才算有了点头绪。 不得不感叹男女关系的开放与混乱。玛莎在亲密关系中面临肉体和精神的分裂,最终走向自杀。 被书后序中讲美狄亚“自己没有‘儿孙福’”膈应了一下。
3.5爱与她所生长的时代。
善良坚韧的女性付出一切,只落得一个好名声,但是宗教信仰让她并不痛苦,虽然其实还是痛苦。善良和善良的人相互发现,成为朋友。男性和媚男女坐享其成,但是遭到报应,有的报应在自己身上,有的在后代身上,要是真能这样就好了。
2024
第一次读俄国当代文学,很不一样的阅读体验。因为人名和人物关系的复杂,读了很久,读前半本时有点艰难,到后半本时渐入佳境。具体阅读感受见长评。另外,书的装帧很好,纸质很好(好久没读纸质书了
这是一部关于家族史的小说,俄罗斯文学还是很不一样的
一个围绕女主角美狄亚维持联系的家族故事,女主人公像一个慈爱的奶奶爱着家族里的每一位成员。可能是很久没有体会到这种集体家庭式的安宁温馨了吧,书里的家族关系对我来说较为疏离。另外作者的叙述风格让我感觉有些“支离破碎”……
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