![悉达多 德米安 - [德]赫尔曼·黑塞](https://static.book345.com/covers/s/9787569507720.jpg)
书籍介绍
这不是一本让人读起来舒服的书。两位读者反复提到：书里的人物“没有烟火气”，却不停拷问人活着的意义——它不提供答案，只是把这种拷问摆到你面前。《悉达多》里那个不甘做“羊群里善良却愚蠢的一只”的青年，试过苦修、试过沉湎于财富与情欲，最终发现连“舍弃自我”的冥想也不过是暂时麻痹痛苦的麻醉剂；《德米安》则用近乎私语的笔调，写尽一个少年在“两个世界”之间辨认自己的过程。黑塞的特别之处，或许正在于他拒绝给青年指路，而是陪你一起走进那条“曲径通幽”的窄路：每个人都从同一个深渊一跃而出，能阐明自己的，只有你自己。它适合那些不愿被“标准答案”安抚、愿意把自我当作一生功课的人。
作者简介
赫尔曼·黑塞
伟大的德语作家、诗人，诺贝尔文学奖、歌德奖得主，被誉为德国“浪漫派最后一位骑士”。
1877 年出生于德国，7 岁开始写诗，14 岁考入修道院却因不堪忍受经院教育逃离学校独自谋生，期间游历多个城市，进行广泛阅读，形成了独特的美学观。22 岁发表小说处女作，此后笔耕不辍直至去世。其代表作有《荒原狼》《悉达多》《德米安》《在轮下》《玻璃球游戏》等。
译者简介：苏念秋，著名翻译家、散文家，曾任职于台湾大学哲学系、外文系，最早翻译、研究黑塞的学者之一，以翻译《悉达多》（初名《流浪者之歌》）闻名。
AI导读
核心看点
- 黑塞两部代表作合集，探索自我与生命真谛
- 《悉达多》讲述贵族青年追寻心灵安宁的旅程
- 《德米安》描写少年辛克莱成长中的自我发现
读者共识
- 译文流畅优美，极具启发性的灵魂启蒙之作
- 文字细腻震撼，指引一代代人寻找自我
- 黑塞作品充满哲理，值得反复阅读与深思
精彩摘录
- "活力，也看到了生命的不可磨灭和永恒的梵天。"
- "生命意味着每个人通往自己的道路，寻寻觅觅，在曲径通幽处得到启示。从没有人真正达成他自己的目的。然而他仍然努力追求有的人步履蹒跚，有的人收效甚微，每个人都尽自己所能。每个人的身上都保留着诞生的遗迹、远古时代的黏液和蛋，直到生命的尽头。很多人仍然是青蛙、蜥蜴或者蚂蚁，很多人上半身是人而下半身是鱼。但是他们中的每一个都是自然往人间的投影，我们有着共同的起源，同一个母亲一一我们出自同样的深渊，每个人都各自努力，试图从深渊中一跃而出一一我们可以彼此理解，但能够阐明自己的只有自己。"
- "歌文达知道悉达多不会变成一个平凡的婆罗门，一个懒惰的祭祀官，一个贪婪的买空卖空的商人，一个毫无价值却又自夸的演说家，一个邪恶奸诈的教士，或者一大群羊中善良却愚蠢的一只。"
- "3阿特曼：Aman，是潜存不灭、绝对水恒的精神实体，它一般指“真我”“小我”“灵魂”以及“意识”等，与世界灵（“大我”）或宇宙统一的原理一一梵相提并论。 第七页 人必须在自己的“我”中找到泉源，人必须保有这泉源。此外一切都是虚假、迁回和错误。 这些就是悉达多的思想，就是他的渴求，也是他的悲哀。"
- "遇到女人时，他的目光变得冰冷；穿过人们衣着奢华的城镇时他面显轻蔑，双唇紧闭。他看到商人们做买卖，王公们去打猎，吊丧的人们悲泣，妓女们卖淫，医生们治病，祭司们抉择播种的日子，情侣们纵情肉欲，母亲们安慰自己的孩子一一所有这一切都不值一瞥，样样都是假的，都散发着谎言的恶臭。虽然一切貌似充实、快乐和完美，然而一切到头来都注定要腐朽。世界弥漫着辛酸，人生充满了痛苦。 悉达多只有一个目标——变得空无：没有渴望、意愿、梦想、快乐和悲哀一一让“我”死掉。不再有“我”，体味空无心灵的平静体味纯洁的思想，那就是他的目标。"
- "悉达多自言自语似的轻声说道：“沉思冥想是什么？舍弃身体是什么？斋戒绝食是什么？屏息是什么？那都不过是从我中飞出，从我的折磨中暂时逃脱出来，不过是暂时减轻生命痛苦、抵抗生命虚无的一种麻醉剂。"
- "关于佛的谣言听起来很诱人，这些谣传有着动人的魔力。世界令人悲观，人生之路艰难，可是在佛那里，似乎是有个新的希望，似有个充满了美好许诺的信息，温煦而又慰人。"
- "不管这世界是善是恶，不管人生本身是痛苦是欢乐，也不管人生是否变化无常一即使人生真的善变，这点也不怎么重要，然而这世界的统一性，所发生的一切事情都相互联系，大小万物均受制于同一个生、变、死的定律，这在您令人推崇的教义里都堪称高义，世尊。"
目录
悉达多
德米安
用户评论
走在成为你将要成为的人的路上，神性、恶魔性的塑造让每个人都与众不同。
怎么和内心无法控制的贪嗔痴爱相处，知识上的理解是不够的，需要靠切身实际的体会，在看这书的时候，我体会到了。万物一体，我现在也只是在明白了这个概念，机缘未到，我会继续往前，希望有朝一日能体会到，毕竟我现在困于怎么和世界的恶与敌意相处
黑塞就是写小说的荣格本人
震撼之作
不太懂
被启蒙到了，诚实面对自己
无论是《德米安》还是《悉达多》都告诉了我们要走属于自己的道路
悉达多在遇到佛时没有选择跟随佛，而是听从自己内心的声音，一个人进了城市寻找自己的道路，诚然，正如夏娃太太说的那样，这条贯彻自我的道路是艰难的，悉达多在这途中有过堕落，辛克莱也有沉溺于饮酒作乐的时候，但是，黑塞是理想的，在他笔下的主人公在堕落后都找到了自我
从我个人的观感来看，《悉达多》中还体现了一种爱整个世界的思想，爱一块石头，一处溪流，像爱一个人那样去爱一个自然。《德米安》中还体现出了一种离群的概念，这大抵是受尼采的影响，在我看来，离群的目的是为了保持头脑的清醒，而这份清醒不远远是为了发现自己的灵魂，还要最后奉献到群体中，德米安和辛克莱最后不也选择了参军吗
很震撼的两本书
好牛的书！在读的过程中被细腻的笔触指引，不知不觉与悉达多同呼吸，我对黑塞的写作功力有了新的认识。
我更喜欢德米安（悉达多前传），德米安和夏娃夫人存在与否不得而知，但当年轻人和辛克莱一样经历起伏和迷茫，又怎会不被辛克莱的成长而落泪呢？被小说家推荐的作者
"世事都在跟着你走回头路。
每个瞬间世界都是完美的，每一个罪恶都已经在它之中携含了恩赦，所有的孩童都是潜在的老人，所有的婴儿身上都带着死亡，所有垂死的人必获得永恒的生命。
我能思想，我能等待，我能斋戒。"
更喜欢《悉达多》这个故事，黑塞很温柔，译者文笔也很好。文字仿若是从河里流出来的一般，自然又充满着生机与活力。不是第一次接触这种宗教化，但是行文处处感觉到温柔，宁静与笃定，无说教的厌烦，是发自内心的欢愉。
《德米安》的话没怎么看懂，两篇文章都在探寻内心，天性，但《德米安》更偏向于集体潜意识以及精神觉醒(？)
求书
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