《日本茶道史话:叙至千利休》

[日]熊仓功夫著 陆留弟译

出版时间

2021-02-28

ISBN

9787567139664

评分

★★★★★
书籍介绍

基于中国博大精深的茶文化而得以发展起来的日本茶道文化如今已成为日本一种独特的文化形态。在漫长的历程中,日本茶道前后经历了从认识、引进、模仿、吸取、探索、整合和发展等不同的阶段,并很终形成为本国人民所喜闻乐见的茶道文化艺术。该书是一本详论日本茶道发展的书籍,熊仓教授现任静冈文化艺术大学校长,研究茶道史多年,曾多次亲临实地,以文化人类学的角度进行考证,并且搜集了详实的图片资料,分章立节,著成此书。译者陆留弟为华东师范大学教授,长期从事日语教学,茶道研究。

熊仓功夫先生现任静冈文化艺术大学校长、(财)林原美术馆馆长、国立民族学博物馆名誉教授、総合研究大学院大学名誉教授等职。1971年毕业于东京教育大学文学部日本史学科,1978年获文学博士。先后任京都大学人文科学研究所助教和讲师、筑波大学副教授和教授、国立民族学博物馆教授、国立民族学博物馆民族文化研究部长(1997-2000年)、综合研究大学院大学文化研究科兼任教授、国际交流基金日本语国际中心事业协力委员会委员等职。先生还曾经在北京外国语大学、日本学研究中心、吉林大学讲授日本文化。

熊仓先生主攻日本文化史,研究范围非常广阔,茶道史以外,还有宽永文化(日本以1624-1644年的宽永年间为中心的文化。幕府体制已经形成,武家、公家、上层市民的文化以复兴古文化为基轴相互融和,形成了独自的风格)、民间工艺、饮食文化和礼仪文化等方面,宽永文化以外的研究可以概括在生...

(展开全部)

目录
第一章 饮茶史话
一、茶的起源
二、茶的引进
三、朝鲜的茶
第二章 “寄合”拾趣

显示全部
用户评论
缘起有据 解释分明
本书以人物为线索讲述了日本茶道逐渐发展的的即使。对人物背景介绍良多,对业余人员不甚友善。有两点印象颇深。 一是把利休的追求不同以往的枯寂茶道描述为下克上在茶艺上的表现,他被迫切腹也是源于秀吉成为天下人后不允许各种下克上的形式。 二是我国如果说真的有茶道(如果这种东西存在的话)艺能化是不甚完全的。首先是不注意饮茶环境的装饰,我国貌似没有挂画插花之类的;其次是不注重饮茶者的心灵感受,饮茶者更加注重茶叶本身的品质,产地以及背后的经济价值;最后是饮茶者少有互动,日本的茶道最开始是打一碗喝一碗,以后发展致打一碗传饮数人,从开始的幕后烧炭到表演烧炭在到之后的茶者参与烧炭,这些是我国少有的。
《中日茶文化——乐茶与嗜茶》华东师范大学日语系教授陆留弟2023年6月17日14:00-16:00讲座。日本茶道,沿用炭烧煮茶。“出色”是茶出颜色,是茶语。茶饼、茶砖储藏方便,用于打仗期间携带方便。引进茶入日本最初的人物是留学僧最澄(天台宗総本山比叡山延暦寺 [Hieizan Enryakuji])。他留学唐朝时间不长(804年7月出发入唐,次年5月18日自宁波返回日本),但他很幸运,他认识了负责留学僧接待的政府官员。
译著居然没有对原作者的一丁点简介!折页上赫然只有译者的简介,还配了一张海外旅行的大头照!谁要看你长什么样!目录第一页就是错别字!侘写成佗!你不是再版的书吗?!wabi-sabi对应的汉字都不会写吗!里面配的照片像素之地,令人不敢相信这是2021年!我以为是1951年呢!出版社和译者你们有一点底线吗?
收藏