三生万物

庞朴

出版时间

2011-04-30

ISBN

9787565603648

评分

★★★★★
书籍介绍

《三生万物:庞朴自选集》将系统展示当代哲学社会科学名家学者30年来的学思精华,展示他们的学术探索历程和风采。同时,为使这套《三生万物:庞朴自选集》更加丰富,编委会决定在首都师范大学出版社已出版的《当代著名学者自选集》中挑选符合体例的图书,编辑成《北京社科名家文库•纪念辑》,这将更完整地反映北京学人在学术风范和学术使命上的历史延续。

我们相信,《三生万物:庞朴自选集》将能够成为具有文化传承价值的经典性大型出版工程,成为集中展示首都哲学社会科学重要成果的一个窗口。

精彩摘录
  • "儒家的乌托邦叫做“大同”,也是比现实社会可能实现的和以至太和都还要高的境界。因为和以对立的存在为前提;对立意味着不和,所以提倡和。理想社会里没有了对立,所以也就没有和只有同了;不过它又不同于现实社会里的那种小人之同,所以叫大同。 同也叫做“一”或“壹”,就是不承认对立,不能容忍“二”或“贰”。中庸思想以承认对立或二为起点,但不停留在“贰”上,而要求过渡到对立的统一去。这种统一,又叫做“参”,它也是儒学的一个重要范畴。 “参”就是“三”,大写的“三”。仿“太和”的说法,“参”也可以说成是“太三”,伟大的三。三之为数,在中外古代哲学里,都被认为是第一个圆满者。“一”是数的开始,是单子、单元;“二”"
  • "这个人文精神作为文化传统,铸就了我们民族的基本性格;它在各个不同时代有其不同的变异,呈现为不同的时代精神。但在近代以前,变化是不大的。时至今日,它正迎接着新的挑战。 我们相信,正是圆融本身,可以促使它不泥于一曲,不止于故步,不扬彼抑此,不厚古薄今; 可以保证它取长补短而不崇洋媚外, 革故鼎新而不妄自菲薄, 适应时代而不数典忘祖, 认同自己而不唯我独尊。"
目录
学术自序
第一辑 一分为三
“中庸”平议
相马之相
解牛之解

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用户评论
一分为三
补记 可以读
经常emo我的毕业论文选题是不是不自量力。越处于低能量状态越要疯狂吸取高能量的书。庞老师文如其人质朴本真,第二辑收录文章值得认真读,启发很大。
庞朴先生很多的问题意识是很值得借鉴的,他是很关注“哲学史”研究的,但是很多文章说实话由于年代限制,有些肤浅
新中国那代学者,除了李泽厚,最喜欢的就是庞朴了~ 义理考据兼备。“三”也提得好。2023.5.20
阳老师推荐 评级:杰作。 二分法vs三生万物
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