我国的史学传统可谓源远流长，几乎每一个在中国历史上存在过的政权，都有人为之撰写历史。同样，早在一千多年前，封建史学家们也撰写过十六国时期各个政权的专史（国别史），可惜先后散佚，至今还没有人重新为它们分别撰写历史。推其原因，一是隋唐以后历代封建史家对十六国的历史不够重视，认为十六国时是“五胡乱华”的黑暗时期，这些政权是“僭伪”之国，不值得去为它们撰写历史。即便是撰写通史，对它们也是寥寥几笔带过。二是由于十六国时史官所撰的各国史书，均先后散佚，这给后世撰写十六国国别史造成了极大的团难。新中国成立后，我国广大的史学工作者以马克思主义唯物史观作指导，开创了我国史学繁荣的新局面，加之，建国三十多年来，全国各地相继发掘了大批珍贵的文物和古籍，使撰写十六国国别史成为可能。一九八二年，重庆出版社出版了杨伟立同志撰写的《成汉史略》（四川通史丛书之一），首先为完成这一艰巨的任务作出了努力。
本书主要是叙述十六国时在西北建立的南凉、西秦两个政权的历史。为什么要将这两个政权的历史合起来撰写呢？第一、是这两个政权有许多相似的地方。他们都是由在曹魏末至晋初从大漠南北迁入我国西北地区的鲜卑族所建立；而建立这两个政权的鲜卑族都不是纯粹的鲜卑，一是主要融合了匈奴族的秃发鲜卑，一是主要融合了高车人的乞伏鲜卑。两个政权建立时间相差十二年，南凉建立时间晚，存在时间也短，最后亡于西秦。因此，他们所处的时代、整个西北地区的形势均大致相同。甚至两国的政治制度、社会性质和意识形态亦均有相似之处。第二、南凉与西秦两个政权关系密切，几乎难以分割。他们一个在河西，一个在陇右，相距不远，而且乞伏鲜卑最早臣属于秃发鲜卑，乞伏鲜卑建立西秦政权后，一度为后秦所灭，乞伏氏王族投奔南凉。后来，西秦复国后，又灭了南凉，原南凉领有的河湟之地遂为西秦所有，一直到西秦灭亡前夕。第三、有关两国史料大都散佚，要单独叙述他们的历史比较困难。基于上述三个原因，我们将南凉与西秦的历史合起来撰写。南凉秃发鲜卑迁入河西较早，而亡国在前，故先叙述南凉史，再讲西秦史。
撰写南凉、西秦历史，最大的困难是史料问题。十六国前后有关南凉、西秦的史书，即《托跋凉录》、《西秦记》、《十六国春秋》等，均先后散佚。目前所能见到的关于两国的史料，主要是唐代房玄龄等所撰《晋书》卷一二六《秃发乌孤载记》、卷一二五《乞伏国仁载记》、《魏书》卷九九《秃发乌孤传》、《乞伏国仁传》以及宋代司马光《资治通鉴》的有关部分。此外，还有宋代类书《太平御览》、《册府元龟》等所录崔鸿《十六国春秋》的一些片断。而现存的三种《十六国春秋》均为后人所撰[1]，只能作参考之用。同时，因两国建国时间短，存留和发掘的地上地下文物也不多。在这种情况下，我们撰写两国历史，只好利用现存的《晋书》、《魏书》、《通鉴》及北宋类书所引的《十六国春秋》了。《晋书》载记三十卷，是“兼引伪史十六国书”[2]，故在十六国史书散佚的情况下，此书就成了最重要的资料。北宋司马光等修《通鉴》时，崔鸿《十六国春秋》及《纂录》可能还存在，故《通鉴》保存了许多《晋书》载记没有的资料，也可作信史引用。至于《太平御览》等类书引《十六国春秋》的资料，除个别字句有错讹外，均系《十六国春秋》或《纂录》原文，它们也是本书所据的主要资料之一。
由于南凉、西秦两政权是由我国古代鲜卑族所建，故我们首先从民族史的角度，分别探讨了秃发、乞伏鲜卑的来源、迁徙及融合情况；叙述了他们建立政权的背景和经过，两国与邻近各政权的关系，以及他们盛衰的历史。最后，对两国的社会政治制度、社会形态和意识形态也作了一些探索。由于资料缺乏和作者水平所限，本书存在问题很多，望专家、读者不吝赐教。
周伟洲，男，1940年2月生，广东开平人，汉族，中共党员。1962年毕业于西北大学历史系考古专业，同年考取该校民族史专业研究生，师从著名民族学家马长寿教授。1965年于西北大学历史系民族史专业研究生毕业。先后在陕西省博物馆及西北大学西北历史研究室从事中同民族史的教学与科研工作。1986年由讲师破格提升为教授。。现任陕西师范大学西北民族研究中心主任、博士生导师；兼任中国魏晋南北朝史学会会长、中国民族文学会副会长、中国中外关系史学会副会长、中国中亚文化研究协会副会长等。主要论著有《赤勒与柔然》、《吐谷浑史》、《汉赵国史》、《南凉与西秦》、《中国中世西北民族关系史研究》、《英国、俄国与中国西藏》、《边疆民族历史文物考论》、《长安与南海诸国》、《陕西通史·民族卷》、《英俄侵略我国西藏史略》、《唐代党项》、《西北民族史研究》、等；在《历史研究》、《民族研究》、...
- 填补十六国南凉西秦史料空白
- 剖析鲜卑政权汉化与军事特征
- 梳理河陇地区政权兴衰脉络
- 魏晋南北朝历史爱好者
- 中国民族史与边疆史研究者
- 对五胡十六国感兴趣的新手
- 建议配合地图查阅古今地名
- 注意区分秃发与乞伏两族源流
- 理解八十年代唯物史观写作背景
- 史料匮乏下梳理脉络难能可贵
- 结构清晰适合入门了解概况
- 部分结论需参考最新学术成果
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "总之，自吕光死后，诸子争立，加之吕纂两次战争的失败，使后凉更加衰弱；而南凉在这两次战争中均获得胜利，逐渐成为河西最强大的势力。"
- "西秦政权残存着早期军事民主时期军事部落联盟的特点，具有军事封建政权的性质。西秦从建立后，就四处征伐，掠夺邻国土地和人口，与四邻争战不休，因此政权中军事之官最为完整和庞大，而且主要掌握在乞伏氏军事贵族之手，就不足为怪了。"
- "南凉的政权机构和职官，基本上是与汉魏以来汉族所建封建政权相合，而略有损益，说明南凉政权是一个基本上汉化了的封建政权。这个汉化了的封建政权又有其自己的特征。如南凉政权机构虽系仿照魏晋以来汉族封建机构而设，可是并不完全照搬，而是根据自己的国情有选择地设置。其中枢之官有三公中的太尉及尚书省、门下省、列卿的官职，但就是没有汉魏以来御史台，即主观刑狱部门的职官，说明南凉政权对法律、刑狱方面是较为忽视的。这与秃发鲜卑部直接由部落联盟进入封建社会，仍带有其原落后的生产方式有关。又如南凉军事之官，较为完整和突出，这与南凉崇尚武力，经常掠夺土地和人口有关，也是秃发部原来落后的军事民主制的残余。其州郡一级地方之官"
- "南凉统治下的“晋人”，无论是原居于城镇的还是从战争中掠迁来的，都主要从事农业生产。他们的身份，······，应是农民，而不是奴隶。这种农民与自东汉末年以来兴起的地主阶级坞堡内的“部曲”相同，即他们被固定在地主坞堡内进行生产，不能随意迁徙，人身依附关系加强。可是，南凉农民的这种依附，不是如坞堡的部曲一样，以宗族、乡党或自愿投靠为前提，而更多地是被国家军事力量所胁迫。"
- "由于后秦姚兴还想利用乾归父子在陇右的潜在势力，以巩固和扩大他在河陇的统治，故对乾归父子及原西秦的势力采取笼络的政策，保存了他们的实力，“复以其部众配之”。这就为以后乾归父子复国创造了条件。"
- "从永康元年炽磐即位后，西秦进入极盛阶段。在西部，炽磐灭南凉，逐北凉势力出湟河，并不时向河西进攻，虏掠人口；在南部，西秦多次击败吐谷浑，树洛干自杀，又取漒川，将势力伸入今四川西部羌族之地；在东部，于后秦灭亡前后，将势力扩展至上邽一带。但是西秦政权的强盛只是表面上的，到建弘七年，国内阶级矛盾和民族矛盾急骤尖锐起来，北凉、吐谷浑、夏国等外敌不断进攻，西秦丢地丧师，很快就衰弱了。"
- "在整个五胡十六国时期，由于战争不断，北方的人口大量减少，各族统治者为了巩固和发展自己的势力，经常以武力掠夺土地和人口，攻下一个地区或城镇后，先来个洗劫，然后将大量人口迁徙到自己易于控制的地区，要徙民们供劳役、兵役或耕种田地等。所以，这种掠徙人口的现象，几乎不同程度地存在于十六国之中，甚至汉族及汉化的氐羌等族所建的前凉、前秦、后凉、西凉等政权也不例外。这种掠迁人口的性质，不是对奴隶的掠夺，而是在五胡十六国这一特定的格局分争的局势之下，各族封建统治者掠夺、占有劳动力和增加兵役来源为目的的行为。"
- "从表面上看，傉檀自弘昌三年去年号，臣属于后秦，似乎南凉政权已不复存在，但事实上，南凉不仅借归降后秦保存了实力，而且获得了较大的发展，取姑臧“兵不血刃”，扩五郡之地，一时成为河西的霸主。然而，傉檀之取姑臧又成为他由盛转衰的起点。因为河西地区还有北凉、西凉和原西秦的割据势力，傉檀取姑臧无疑使自己成为众矢之的，加之南凉内部民族矛盾和阶级矛盾的逐渐尖锐，所以取姑臧后不到一年时间，南凉就很快走向衰弱。"
