![法理学 - [美]E.博登海默](https://static.book345.com/covers/s/9787562072935.jpg)
书籍介绍
这不是一本读完就能“掌握法理学”的书，而是一场让人既踏实又沮丧的智力跋涉。读者反复提到：它像脚趾忽然触到泳池底部，给初学者一种“原来这里有底”的确定感；又像爬一座林草丰茂的高山，起步踌躇满志，中途只想坐并不存在的缆车。它真正的分量在于第一部分——从古希腊到现代的法律哲学史，把自然法、实证主义、社会学法学等流派摊开成一张思想地图，与哲学史高度重合，因此常被建议“配合西方哲学史”共读。也正因体量庞大、翻译生硬、重点难辨，许多人读后反而“对法理学更加迷茫”。它适合愿意慢下来、把法律当作一种秩序与价值的历史来理解的人，而非寻求速成结论者。
AI导读
核心看点
- 系统梳理西方法律哲学史，涵盖从古希腊到现代各流派
- 深入探讨秩序与正义的关系，解析法律的本质与功能
- 融合多学科视角，构建综合性的法理学理论框架
读者共识
- 内容广博但深度有限，适合入门而非精深研究
- 阅读体验如爬山般艰难，需克服枯燥与抽象感
- 虽易遗忘，但能打开视野，激发进一步探索兴趣
精彩摘录
- "法律是不可违反的、独断的集体意志。"
- "通过尊重他人来控制自己的欲望，而且他人也严格这样行事：这必须被认为是实现上述社会理想的一条原则"
- "没有一项法律规则的实在内容是能够先验确定的。"
- "在你与上帝、与你的同胞、与你自己的关系中，你作为一个理性的存在，应当尊奉适合于你的秩序。"
- "正是靠着人性的力量，才有这样一种秩序或安排，他们是人的理性所能发现的，而且如果人的意志与同人类基本的和必然的目的相协调，那么它就必须依凭这种秩序或安排行动。不成文法或自然法便是这种秩序或安排。"
- "为了在人与人的关系中实现某种——市民社会的目的以及维护作为一种实现这种目的的工具的市民社会所要求的——秩序，而在政府强制下由市民社会指定的、或者至少是有市民社会确定下来的行为规则的综合。"
- "每个人都承认，与自然法相矛盾的国家法是恶法，甚至不配称之为法律"
- "法律正义之所以是公共利益最为必要的，其真正原因乃在于法律的目的就是公共利益。只有在法律正义中，法律和道德才达到了合一的程度。"
目录
用户评论
读法哲部分。想起那个冬天，很多话犹记在心。
第一部分“法律哲学的历史导读”晦涩乏味，各种学家太多，读了B忘了A，除了三大法学流派和功利主义有所了解，其他知之甚少。法哲学知识储备不够读来费力，且因非兴趣之所在，更是加剧走马观花了。诚如作者所言本书第二部分“法律的性质和作用”是重点，先提出其他学者的观点，再加之分析论证以得出作者观点。写法学论文当如是。在论证秩序与正义、正义与自由、正义与平等、正义与安全时实在是精彩，虽是读完就忘系列…争取工作后再读，能多吸收些（好多长难句，欧美写作的一特点，对中国读者就是一障碍了）。
为了粗线条地、俯瞰式地了解西方法哲学发展脉络而重新阅读本书。也基本把后半本博登海默的“综合法理学”也粗略读了一遍。不过，比较有启发意义的还是前半本关于法哲学历史的简述。
什么是法律 法律是什么 自由 平等
法律哲学史还是说的太简略了，后面的部分有很多句子翻译得不是很顺畅
第一部分第八章和第三部分可以一看，对于我来说，把它当做话术工具。就本书的“哲学性”而言，非常差劲，同语反复，空洞贫乏。对法学了解甚少，其专业性不敢评价，打假的时候，买的。
第一部分的学派梳理印象实在深刻，一边看书一边自己画笔记，把一直以来零零散散认识的大家们一个个串了起来，让我对于法学流派有了一个大概的印象和轮廓。光这一点，这本书我认为就值5星了。导师说这本书是他导师当年在他读研究生的时候给他推荐的，现在他又推着我们读这一本，还让我把里面的句子和内容进行有意识的记忆。后面应该会重看，毕竟这本书的信息量可不是一遍能吸收的。
大一法理学老师推荐的，整体由法哲学史和法理学理论组成。对于初学者来说有些难度，但是其体例确实是一个不错的法理学教材。
西方法哲学脉络清晰，美国当代的司法思想我们有启发性。
2022/05:不太能算一本传统的教材 告诉你什么是什么 是在引导你思考一些相关问题
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