法理学:全球视野(第四版)

周永坤

出版时间

2016-08-01

ISBN

9787511897466

评分

★★★★★
书籍介绍
这不本四平八稳的法学教材。翻开它,你会频繁撞见作者鲜明的判断与尖锐的批评:从死刑与无期徒刑之间的刑罚「断裂」,到对现行《宪法》第126条是否背离司法独立精神的质疑,再到对「社会主义法」与资本主义法优劣之分的直接反驳。它不满足于转述通说,而是敢于对主流观点提出质疑,也敢于呈现被其他教科书刻意略去的异见——这种「敢说话」的姿态,正是它最打动人也最具争议之处。正因如此,读者评价两极分化:有人视之为「有良心」的教材、读完即可直通西方原著;也有人斥其「假大空」「将法律宗教化」。它适合那些不愿被标准答案收编、渴望在法理学中看见独立思考锋芒的读者,也提醒我们:一本教材的诚实,恰恰体现在它是否敢于把不同观点摊开给你。
作者简介
周永坤,苏州大学二级教授,博士生导师,苏州大学人权研究中心主任,全国精品课程“法理学”负责人。 1995年破格晋升为教授,1999年担任博士生导师,2010年被评为二级教授。曾被“中国人文社会科学学术论文影响力评价课题组”评为“中国法学研究的*学者”,并获得全国优秀法律硕士教学奖、全国法律硕士专业学位教育指导委员会(2006)等奖项。代表性著作有:《公民权利:有尊严的活着》、《规范权力——权力的法理研究》、《解禁中的人权——中国大陆人权研究》等,并在《法学研究》、《中国法学》等期刊发表论文一百四十余篇,代表性文章“论宪法权利的直接效力”为全国他引率*高的五十篇论文之一,著作的总他引频次在法理、法史领域名列第二。
AI导读
核心看点
  • 以全球视野重构法理学体系,追求正义与权利保障。
  • 批判传统教材,敢于探讨司法独立与刑罚体系重构。
  • 融合静态法与动态法,体现作者独特的学术思考。
读者共识
  • 被誉为有良知、敢说话的良心教材,论证严密有个性。
  • 上编优于下编,体例创新但存在重复,入门门槛较高。
  • 对马克思主义及政治现实的理解存在争议,评价两极。
精彩摘录
  • "在现代社会中,人民是社会的主人的观念被普遍接受,所以实际上维护特定个体或集团利益的法律则失去了合理性、正当性。 我国的罚体系在死刑和无期徒刑之间是“断裂”:死缓与无期徒刑都是“虚刑”—二者实际上不被执行(死缓不被执行死刑),最后都变成了有期徒刑,而且实际执行的刑期过短。再加上我国的有期徒刑的最高刑期只有20年,这就使我国的刑罚体系过分借重于死刑,离开了死刑,我国的刑罚的威慑力确实不够。因此废除死刑的准备工作之一是重构刑罚体系。"
  • "法理学与法律思想史存在密切的关联。这主要是因为法理学本身是法律思想史的研究对象,而法理学也是以法律思想史为对象。这突出表现在法理学与西方法力思想史的关系上。可以说,法理思想史是法理学的历史之维,法理学是法理思想史的现实之维。"
  • "我国实现司法独立的首要之举在于修改《宪法》第126条。1954年《宪法》规定“人民法院独立进行审判,只服从法律”(第78条)。这是一个概括式排斥对司法干涉的规定,是符合司法独立原则的。现行《宪法》第126条的规定则是1954年《宪法》的倒退:“人民法院依照法律规定独立行使审判权,不受行政机关、社会团体和个人的涉。“这是一个列举式的排斥干涉的规定。依据反对解释原则,列举的就是对没有列举的排斥,就是说,凡是《宪法》第126条未列举的社会主体都可以干涉司法。这是有违司法独立精神的。关于司法独立的主体是“法院”还是“法官”也是个重要的问题。1954年《先法》第78条是对《苏联先法》(1936年)的变通"
  • "更有些“社会主义法”,起码在世袭制、军事统治、防民之口耳这三条上,说它比美国的法先进总使人感到有点玄乎,我们只听说社会主义法学习、借鉴资本主义法,还没有听说过哪里的资本主义法学习、借鉴社会主义法的。"
  • "形式主义司法排除规则以外的任何工具主义、功利主义、现实主义考量,排斥道德与政策性考量,原则上排斥结果的考量,更排斥任何基于法官自身利益、利益群体利益的机会主义考量。"
  • "你所言说的价值可能只为部分人所认同,这并不奇怪;但是,你言说的价值必须将所有的人同样看待,否则你就不是在言说价值,而是在宣传特权或宣扬歧视,而这为法律所不容。"
用户评论
读来并不枯燥,可能是我最喜欢的国内法理学教材了
知道把法理学教材写得没内味有多难得吗 我感动的快哭了
在法理这方面,验证了我的很多疑惑并非是虚幻,是人类的既定现实产生的确实的问题。但并没能给出很好的答案,甚至只是另一种政治化倡议。那有什么理由不选择已验证了强力的政治领导呢?
和国内很多其他法理学者编写的教材相比,这本教材是有个性并且敢说话的,对于一些主流观点提出的批评意见很值得思考。作者是良心的教材编写者,也是有良知的法学学者。
删了些没有价值却通行于主流教材里的观点,说了些许多学者不敢说的话。论证考据严密,上编好于下编,体例有创新但导致不少前后重复的论证。读完这本之后可以上西方原著了。
冲着第三版序就值得一个五星。
2022.07.25-2022.08.15 法理学参考书第一轮 (中间空白12天的学车和长株)
体系混乱,行文缺乏一以贯之的逻辑,论述极少。行文如此散乱的书还是第一次见,比起红皮并没有好到哪去。
独立之精神 自由之思想
论述还是充分的,但是整体编排太散、没有体系感。如果在读之前知道法理学研究“什么是法”、“什么是正义的法”这两个基本问题,或许有不一样的阅读体验。
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