大国学

季羡林 口述

出版时间

2010-09-30

ISBN

9787561351277

评分

★★★★★
书籍介绍

季羡林先生生前在学术助手蔡德贵先生的协助下开始进行口述史的工作近十个月的时间里口述达七十五次之多,这一口述实录可以说是国学大师季羡林先生留给世人最后的宝贵财富。口述史从季羡林的家世、童年、求学经历、治学经过、学术研究、家庭生活、个人情感、友人交往等各个方面展开,全面的、详尽的、真实的反映出国学大师季羡林先生平凡而又充满充满传奇色彩的一生,是研究季羡林先生不可多得的珍贵资料。本书也首次披露大量季羡林先生鲜为人知的故事,将为众多季羡林研究者提供第一手的、可信的、珍贵的资料。

乡村少年,为何过继叔父,离乡别母,踏上学术坦途。

入读清华,留德十年,陈寅恪为何推荐他执教北大?

与乔冠华同时赴德留学,为何走上不同人生之路?

胡适为何在1949年必须离开北大?南京机场他又为何潸然泪下?

一代哲学大师冯友兰,一心想做蒋介石“帝师”,人生沉浮,被批“四大不要脸”

胡乔木夜访季羡林,所为何事?

丁玲、胡也频、沈从文,扯不断,理还乱

………………

茫茫人海,他最敬佩谁?百年沧桑,他最看不起谁?

人之楷模,学界典范,学海无涯,三辞桂冠,万众敬仰,人生有憾

回溯百年人生,激扬风流人物

欲知季羡林和他的真实世界,且看《大国学——季羡林口述史》

季羡林 (1911- 2009 )

山东清平人。1930年考入清华大学西洋文学系,1934年毕业,在山东省立济南高中任国文教师。1935年秋进人德国格廷根大学学习赞文、巴利文、吐火罗文等印度古代语言。1941年获哲学博士学位,并应聘留校任教。1946年回国,任北京大学东语系教授(直至现在)、系主任(至1983年);1978年开始兼任北京大学副校长,至1984年离职。1956年4月加入中国共产党。1983年被选为第六届全国人民代表大会代表和常务委员会委员。现为中国外国文学研究会副会长,中国比较文学研究会名誉会长。他曾长期致力于梵文文学的研究和翻译,翻译了印度著名大史诗《罗摩衍那》。此外他还创作许多散文作品,已结集的有《天竺心影》、《朗润集》以及《季羡林散文集》等。

蔡德贵

1945年7月生,山东招远人。季羡林生前最后一位学术助手、山东大学教授、巴哈伊研...

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用户评论
季先生也是认为人性有善有恶,性善论和性恶论都太极端,鲍鹏山上次讲座时候,我也觉得“人性有善有恶”,鲍鹏山老师还说这个不行,看来鲍老师比季先生不知道高到哪里去了嘛,哈哈。
别人说忘记是健忘,他说忘记是岁月沉淀的必然结果。
读这本书的感觉就象是陪在一个老人身边,听他叙叙叼叼地给你讲那些过去的事情。讲故事的人是不是大师并不重要
老人说古,也有意思。不过这编辑把书名给起的...国学,还大,一说大就既有内涵又有外延了是吧...[2011夏]
果然是原汁原味的口述啊,也许是刻意没有整理。季老快一百岁的人了,说起来难免会有些凌乱、重复、啰嗦,对于感兴趣的读者来说,这些口述历史还是非常珍贵的。
蔡教授,您觉得以《大国学》为名出版这么一本所谓的"口述历史"对得起季老吗?可悲可叹!在您追名逐利的途中稍稍放慢您的脚步,做些对得起季老的事吧。季老为什么让你来写囗述历史?我其实也想和季老的秘书一样问问您:"您有什么资格?"也许正如您在前言末尾所言,确有些性急的读者。然而,为什么挂上“囗述历史”"大国学”?扪心自问一下吧!改成《对话录》难道不能满足我们这些性急的读者吗?
当当限时借阅。季羡林2008年到2009年的72次口述历史整理。不是一般的历史读物,杂以对人事、治学、国学教育等多方面内容,宏观讲述历史的反而很少。多的是各类名人的轶事等,可谓群星荟萃!(比如陈寅恪自己讨论说“恪”应该读ke,而非que,其德语名中也是读ke)总体上,值得关注的点分布零散,季老的口述中还多有重复,有机会可以将截屏保存的重读,或者等对其他人物有足够了解时再读~~在文学方面,季老看不上金庸、茅盾的小说,唯看中巴金。新诗方面,认为只有戴望舒的《雨巷》好,而戴其他的以及徐志摩等人的都不行。
看得很快,没什么感觉。记得他评钱钟书,并不以为有多了不起。
何谓国学,从这本书里我没看出来。 所见尽是季老对自己往事的炫耀,清华的骄傲,出国的自豪,与达官显贵交往的炫耀。 很令我失望。您的治学在哪呢?
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