穿衣自由?

[美] 韦罗妮克·海兰(Véronique Hyland)

出版时间

2025-04-30

ISBN

9787559879677

评分

★★★★★
书籍介绍
👩‍⚖️时尚从来不只是风格游戏,而是权力厮杀的战场! 当“独立女性”变成一种商品标签,我们如何撕碎“粉红税”的话术? 当“服美役”与“反时尚”同时陷入僵局,如何找到女性主义的破局之力? 穿衣无小事!通过着装,青年对抗权威,女性冒犯世界,我们的形象由自己定义。 🌊新浪潮正 在我们身边涌动,搅动着时尚的陈规,改变着我们对美、身体的理解。 我们有更多可能性,替代掉父权与资本主义叙事。 《纽约客》《时尚先生》《金融时报》年度好书,时尚界的“严厉导师”尼娜·加西亚盛赞! ———————— —————————————— 【编辑推荐】 🌟着装是每个人的第二语言——只是你未必能好好听懂、操纵过它; 穿衣无小事——每件衣服都是你主动或被动参与的权力游戏。 你以为穿 T 恤牛仔裤是“躺平式自由”?这也许是资本编码后的“安全句式”。 你说你“从不关心时尚”?消费主义早已把“不时尚”包装成另一种时尚。 学校用着装规范切割“好女孩”与“坏女孩”,职场用着装规范强化刻板印象, 每当穿上衣服,我们就已完成了社会身份的编码与解码。 时尚是一把钥匙,能解开关于权力、性、阶级的种种问题; 服装是一种规训,但也可以是一种抗议!我们选择衣服,就是选择进击世界的方式。 👩‍🔧衣服是身体/性别的延伸:从吊带背心到紧身裤,女性着装到底冒犯了谁? 撕碎标签,为每个拒绝被定义的女性而写! 职场女性穿西装就是“模仿成功男士”,穿裙子就是“卖弄性别优势”? 女装为什么总是没有口袋,他们到底在害怕些什么? 衣服是拒绝的语言,也是父权制的盔甲与软肋, 看透穿衣背后的“性别议题”,每个案例都是女性身体的微型战场: 穿什么,由身体自己决定;自我赋权,从女人选择衣服开始。 🕵️‍♀️《ELLE》时尚专题总监的叛逆视角:在时尚体系内部挖开一道裂缝。 时尚批评中不能忽视的新声音,《纽约客》《时尚先生》《金融时报》年度推荐! 作为时尚从业者,作者韦罗妮克・海兰却以“叛徒”之姿回望整个行业,质问穿衣自由的边界,也重新打量时尚存在的意义。 她让时尚评论首次触及政治、法律、科技等硬核领域, 以女性主义为手术刀,以消费社会为解剖台,带你看见时尚工业光鲜表象下的血肉肌理—— 无论你是时尚爱好者、文化研究者,还是关心身体自主权的普通人,都能在书中找到刺痛与共鸣。 👩‍🚒当时尚被算法驯化,资本将理念变成商品,这本书教你挣脱数据枷锁—— 当“独立”与“性别”沦为营销策略,抗议的声音被简化成商业口号; 当你以为跟着网红学穿搭是“自主选择”,好好健身就能塑造“理想自我”; 海兰却揭穿时尚如何被用作消费“进步”的工具,教你看穿审美背后的虚假自由。 在算法统治审美的时代,本书是对抗信息茧房的清醒指南—— 帮你挣脱数据枷锁,重新定义属于自己的风格主权。 👩‍🎨知名设计师晓晋联动荷兰艺术家摄影作品,“千禧粉”内封藏着硬核思考。 在传统松动的时代,我们时而轻盈、时而沉重,却从未后悔迈出的每一步。 外封呼应书中对“穿衣自由”的深刻思考;内封以“千禧粉”为底,流动的线条蜿蜒其间,隐喻身体与服饰的纠缠。 120*200平装双封,内文用纸柔润不发黄;让严肃思考不再沉重,成为随手可及的思想武器。
AI导读
核心看点
  • 揭示时尚是权力、阶级与性别规训的战场
  • 批判“粉红税”与女性主义被商品化的现象
  • 解码着装背后的社会身份编码与隐性歧视
适合谁读
  • 关注女性主义与社会议题的深度思考者
  • 对时尚文化、消费主义感兴趣的社会学爱好者
  • 希望看透职场着装规范与性别刻板印象的读者
读前提醒
  • 本书为时尚评论文章合集,非系统理论专著
  • 需警惕部分观点可能存在的精英主义视角
  • 建议结合当下社交媒体语境理解“穿衣自由
读者共识
  • 信息密度高,视角犀利,兼具可读性与深度
  • 有效祛魅时尚光环,揭示其背后的操控机制
  • 部分读者认为结构松散,存在概念先行问题

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "所谓“法式随性”其实并不随性。那种看似松弛的优雅背后,是一整套严格,甚至有些近乎病态的规则。一种高度规范的社会审美,却被误解为自然流露的美感。"
  • "我爸给我的唯一时尚建议是:永远不要穿任何可能妨碍你逃离危险的衣服。这条建议虽然透着悲观,但极为现实。从高跟鞋到铅笔裙,女性时尚的许多标志性元素不仅让穿着者感到不舒服,甚至可能在关键时刻拖慢脚步、危及生命。女装所承载的规训向来多于男装,即便在今天,仍有人对女性穿着舒适、便于行动的衣物感到不安。"
  • "只要当下最具影响力的女性主义仍沉迷‘可见即正义’这种未经深思的信念,它就会持续滑向美学化雨去政治化的泥沼。它所依赖的框架,继续自打着‘向前一步’和‘解放乳头’口号的女性主义,而这种女性主义本质上建立在种族主义、阶级歧视和资本主义逻辑之上。如果我们——尤其是黑人女性,也包括那些在资本主义、种族主义、顺性别中心主义和能力歧视倾向的话语中被边缘化的身体和自我——仍然将其视为一个可行路径,那其实是在上海我们自己。"
  • "身穿高端功能性服饰和登山凉鞋在城市中穿梭。对他们而言,户外机能风不仅是健康生活的象征,更是一种《瓦尔登湖》式的内心平静。这类穿搭印证了经济学家索尔斯坦·凡勃伦提出的“炫耀性休闲”概念……随着闲暇时间日益稀缺、绿地空间逐渐缩小,亲近自然正成为一种特权。如果无法真正去徒步旅行,那就至少穿得像个徒步者。"
  • "作为一个相对年轻的女性,人们对她的外表有着怎样的期待。她不能让自己难看到让男人失去兴趣,也不能美到让男人怀疑她的智力。"
  • "优雅老去是一种隐性的性别歧视,它只要求女性,仿佛存在某种特殊的、正确的方式让女性在变老时毫不费力地保持美丽。这个说法内含的信息是,像所有与女性有关的事物一样,千万别太用力,否则就会显得可悲。"
  • "工作与邪教看似有着天壤之别,但现代职场对忠诚的要求,或许比邪教还更高。加班、随时随地回复电子邮件、在工位上吃完三餐,这些正是许多初创公司的文化。"
  • "她们的痛苦最终被风格的光芒所掩盖。当人们赞美她们的穿搭与品位时,极少提及塞贝里的自杀、格蒂的药物过量、塞奇威克的毒瘾。"
作者简介
作者|韦罗妮克·海兰 《ELLE》杂志(美国版)时尚专题总监。曾在《纽约客》《纽约时报》等知名刊物发表作品。 译者|任瑞洁 从事翻译十余年,曾任《国家地理》中文版编辑,现活跃于新加坡社会服务领域,专注社会议题,致力于为弱势群体发声。译有《腾飞之后》《冰路狂花》。
收藏