敖鲁古雅·敖鲁古雅

顾桃

出版时间

2022-06-30

ISBN

9787559658920

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

被遗忘的边地群像,一个原始部落正在消逝的记忆。

独立纪录片导演顾桃重返敖鲁古雅的摄影日记。

完整记录使鹿部落鄂温克族在森林深处的原始生活。

揭开现代化进程中,当代文明鲜为人知的另一面。

……

敖鲁古雅,鄂温克的语言里,是“杨树林茂盛的地方”。喜欢纪录片的,一定还记得2009年在昆明翠 湖边的云南省图书馆举办的云之南纪录片影展,里面有纪录片工作者顾桃拍的一部《敖鲁古雅》。当年有一期《南方周末》,整版写了艺术家维佳的故事。这本书以日记体的形式,真实记录了作者在跟随拍摄使鹿部落的过程中,和部落里的人们结下的情谊。维佳,酗酒、写诗、画画、在猎点干活儿;他的姐姐柳霞,酗酒、养鹿;他们的母亲——部落里的萨满——芭拉杰依;酋长玛丽亚-索,也是萨满;酋长的大儿子,出色的猎人何协,何协的老婆卓耶,每天坐在炕头上等待丈夫回家,因为何协一次擦枪走火,误伤了卓耶,导致她大脑瘫痪在床,何协这么多年一直怀着愧疚温柔相待;顾桃父亲80年代去大兴安岭采访时认识的老猎人安道,安道的儿子毛谢……每一个人的身后都有故事。书的笔触朴素真实,对最后的使鹿部落的必然消失没有表现过多的愤懑或感伤,只是如实记录。书的结尾部分,使鹿人的自述,在酋长玛丽亚.索的声音里,即将消失的使鹿部落的历史缓缓呈现……

顾桃

独立纪录片导演 满族

参加展览 获奖

2014 《犴达罕》台湾第51届金马影展纪录片提名

2014 《犴达罕》法国第33届让鲁什国际民族志电影节纳努克大奖

2014 《犴达罕》香港第38届国际电影节纪录片竞赛单元评审团奖

2013 《犴达罕》第2届凤凰视频纪录片最佳长片奖

2013《犴达罕》第10届中国独立影像年度展 年度十佳纪录片

2011 《雨果的假期》日本山形国际纪录片电影节小川绅介奖

2010 《敖鲁古雅·敖鲁古雅……》第4届新卡里多尼亚(法国)国际纪录片电影节评委会大奖

2010 《敖鲁古雅·敖鲁古雅……》第16届上海国际电影节白玉兰纪录片自然类金奖

2008《敖鲁古雅·敖鲁古雅……》 第5届中国独立影像年度展 年度十佳

AI导读
核心看点
  • 独立导演顾桃重返敖鲁古雅的摄影日记
  • 真实记录使鹿部落鄂温克族的原始生活
  • 展现现代化进程中边地民族文化的消逝
适合谁读
  • 喜爱人类学与社会学观察的读者
  • 关注少数民族文化与生态议题者
  • 对纪实文学及非虚构写作感兴趣者
读前提醒
  • 本书为日记体随笔,非传统小说
  • 阅读时需保持对文化消逝的敬畏
  • 结合纪录片影像理解效果更佳
读者共识
  • 笔触朴素真实,记录令人动容
  • 展现文化冲突下的无奈与迷茫
  • 是记录使鹿部落历史的珍贵文献

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "不幸的是,几年前英刚在一次意外中去世。女儿生日那天,英刚下河摸鱼,打算为女儿做鱼吃,没想到水性很好的他却溺死河中。英刚的英年早逝让全家人都非常悲伤,而喜力各的悲伤绝不亚于他们。失去亲密无间的主人后,喜力各沉默忧伤,吃得很少,一遍遍嗅着主人穿过的衣物,望着主人的那把猎枪发呆。过了很长时间,它才从悲伤中走出来。而另一个主人,英刚的兄弟何协开始照顾它。之后,它就跟随着何协一起打猎。后来打猎被禁止,喜力各不能和主人出去打猎了,只好为主人看家,看管驯鹿。但是它仍然对打猎的生活念念不忘,就像鄂温克族的老人那样怀念他们祖祖辈辈的狩猎生活。"
  • "要说搬迁,我心里真难受。鄂温克族人过去搬迁的次数不少,从奇乾乡搬到了阿龙山,从阿龙山搬到敖鲁古雅定居点,现在又从敖鲁古雅搬到了根河定居点。这几次都不是鄂温克族人自己想要搬的。要说那几个地方,还是敖鲁古雅好。"
  • "猎枪也在这一年被收走了,是阿龙山的警察带着搜查证收走的。猎枪被收走后,熊到我们点来的次数就多了,它就在驯鹿点转悠,弄死了两头鹿,还把一头鹿的脊背抓伤了…没有枪你就对它没办法,吓都吓不跑它。山下派出所的人来了,他们拿了枪蹲了几天,什么也没看见。从那以后,驯鹿群就跑远了,不再回来了。我们的人找了好几趟,在林子里空着手走了七八天,怎么也不能把驯鹿群撵回来…你们看,外面的驯鹿只剩了一半了…我们搬了几次家,离开了被熊糟蹋的那片林子,这也不管事,驯鹿群还是不敢回来。"
  • "这是怎么了,真是怪呀!那些山下的人怎么就不想一想,他们待的根河、莫尔道嘎、金河、阿龙山、满归,这些名字都是谁给起的,不是鄂温克族人起的吗?我们在这些地方、在那些林子里生活了少说也有几百年,那时候有谁啊?从解放那天起,鄂温克族猎手就是护林员了,哪里被雷劈了,哪片林子着火了,还不都是鄂温克族人走上百里的山路下山报告的,还领着人在林子里打火…再说这些公路,没有鄂温克族人用驯鹿帮着驮东西、当向导,能修好吗?怎么这么快就把这些都忘了呢?到底是谁把林子里的树都放倒了,砍光了?是谁跑了火,把林子一烧就是十天二十天?是谁在用毒药药死野鹿还有犴?是谁用套子把林子都圈起来,一点点地把野兽弄死?怎么就没有人说这些呢"
  • "我一个人的时候很寂寞,觉得被别人忘了,来人了虽然很高兴,可他们老一个劲儿地拍照片,弄得我都不知道该做啥了。你们从这么远的地方来看我,说明我这个孤老太太还有人关心。现在最紧要的,就是给驯鹿划出个地方来。 我就是不会说汉语,有这么多的话说不出来。但是,我要用最有力量的话,要回我们的森林,还有我们自己的猎枪…… 一想到鄂温克族人没有猎枪,没有放驯鹿的地方,我就想哭,做梦都在哭!"
  • "那我跟你说一说。狩猎文化消失了,有四个猎民青年被带上法庭,这是对狩猎文化的判决。森林消失了…我喜欢大兴安岭,这是我最原始的居住地,我记得那时候的人们 看,大兴安岭,是鄂温克族人的祖先永存的地方。"
  • "鄂温克族没有搬迁之前,他们不敢喝酒。搬迁以后,把枪也没收了,无所事事,就整天喝酒,喝得非常累…头一个死的就是因为喝酒,到现在已经死了八个!全都喝酒喝死的!他们内心痛苦,狩猎文化、枪都没收了,喝酒非常迅猛!我干活,要是没事干的话我也得喝死。"
  • "顾桃:一年要待多长时间在山上? 半年吧,4月上山。从4月份以后就待到10月份。冬天愿意就来待一段时间。"
作者简介
顾桃 独立纪录片导演 满族 参加展览 获奖 2014 《犴达罕》台湾第51届金马影展纪录片提名 2014 《犴达罕》法国第33届让鲁什国际民族志电影节纳努克大奖 2014 《犴达罕》香港第38届国际电影节纪录片竞赛单元评审团奖 2013 《犴达罕》第2届凤凰视频纪录片最佳长片奖 2013《犴达罕》第10届中国独立影像年度展 年度十佳纪录片 2011 《雨果的假期》日本山形国际纪录片电影节小川绅介奖 2010 《敖鲁古雅·敖鲁古雅……》第4届新卡里多尼亚(法国)国际纪录片电影节评委会大奖 2010 《敖鲁古雅·敖鲁古雅……》第16届上海国际电影节白玉兰纪录片自然类金奖 2008《敖鲁古雅·敖鲁古雅……》 第5届中国独立影像年度展 年度十佳
目录
敖鲁古雅生活日记
第一章 2007
外面天色开始阴沉, 又刮起了风, 松枝上的叶子像雨一样飘落。过一会儿真的下雨了, 这也是维佳盼望的吧,雨休是不出去干活最好的理由。
第二章 2008
这个宿营地是20世纪80年代玛丽亚-索猎民点的营地。维佳和毛谢要走一条捷径,是当年的运粮道。顺着运粮道翻山,我们将节省一半的体力和路程,到达第一天来时的露营地。

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用户评论
他们的生活形式确实完全不同了,但是不变的,是那份对酒的“赤诚”,酒后砍人、酒精中毒等等都是家常便饭。以至于柳霞戒酒甚至成为三怪之一(而她还不是最受其害的)。敖鲁古雅,其名如诗,其人可爱,我在维佳的素描和手写字前愣了半天,里面那种纯净与细腻击中了我;我也在柳霞被不间断记录下来的影像和形象中,渐渐觉得与这个人的亲近。必须看到最后,本来没有想象中那么打我,都想给3星了,但是看完《使鹿人的自述》和附录,竟然掩卷语塞。
在敖鲁古雅这充满美丽而忧伤、自然与和谐的艺术世界里,鄂温克族诞生了诸多的灵性诗人、画家、作家、歌手。看到这个民族即将消失的气息,令人难免有些惋惜。“如果没有精神世界的自娱,我们都是可怜人!”这何止是一个边地民族文化的消亡,更是边地艺术的损失吧?
😭
幸运买到这套书,幸运的了解了天生艺术家的鄂温克族人,人人都有拒绝被怜悯的权利。
这个世界最伟大的民族特质,都在雅库特使鹿部落人身上得以体现——坚韧,悲悯,宽宏,聪慧……(顾桃) 他们用歌声赞美辉煌的宇宙,赞美大兴安岭的月夜……(维佳) 鄂温克族人不需要门道,会用微弱的实力打退假的强盗……(新新人类雨果)
整本书都弥漫着一股酸楚的乡愁。如果说额尔古纳河右岸还带着些过往美好的回忆,那么敖鲁古雅就是梦醒之后的心碎和茫然。文化是一个民族的根,而他们的文化早已经渐渐消逝在新世纪的阳光里。唯有吹过兴安岭上空的风亘古不绝……
很多種的絕望和湮滅,這本書也是一顆栗子
“夜,有鼾声响起,与犴同眠。”看过顾桃所有纪录片,不曾想文字的视觉冲击更甚,后劲也更强大。读罢想看有关鄂温克族的一切。
一个独特民族文化的消亡,更悲凉的是在接受现代文明冲击后,他们已经预见了自己的死亡……顾导的文笔真的不太行……狗头……
白描大兴安岭森林里的使鹿部落鄂温克族,在封猎之后被迫离开猎场,他们失去本行,耽于酒精,彼此支持却又互相伤害。看得人心情复杂,现代化的车轮下,多少人流离失所。
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