关于古琴的百则精彩故事，古琴爱好者常备必读之书
大时代里馀音袅袅的琴人悲欢，近现代古琴界的“世说新语”
修订文字增补篇目，收录近三百幅珍贵图片，全彩精印
导演郭宝昌、古琴家龚一、掌故家赵珩、艺术家陈丹青、学者扬之水联袂推荐
☆编辑推荐
◎重温历史，开阔眼界
从十九世纪八十年代《碣石调·幽兰》回归中土到二十世纪末，中国的古琴艺术走过了两个甲子一百二十年的光阴，这是与时代大潮联系紧密、与古琴界血脉相连，最为古琴研究者和爱好者重视的阶段。本书收入的一百篇文章，所谈的就是这一百二十年间琴坛发生的趣闻轶事和百馀位琴人的悲欢离合。通过文字和图像，在重温历史的同时，力求开阔眼界、慰藉心灵。
◎掌故笔法，生动可读
本书用传统的掌故体裁进行撰写，故事生动，情节丰富。述说叶诗梦避山洪得佳琴的趣闻，谈到管平湖舍命护“清英”的轶事，提及修琴不知音的著名匠人的生平，探讨古琴音量不能扩大的道理。或悲或喜，可敬可佩。作者力求内容严谨，在每篇文章之后都注明了文献出处，并为书中主要人物一一写出小传，便于读者迅速了解。读者固然可以饶有兴味地阅读故事，也可深入感悟人生，进而更加关心中华文化的瑰宝——古琴艺术。
◎全彩精印，重装上阵
本书此次增订再版，为了更好地体现古琴之美和琴人风范，作者搜集了近三百张珍贵的古琴、琴人、纹饰、历史文献图片，其中不乏首次面世或较为罕见的珍秘影像，全彩精印，图文并茂。文字上又对旧作改写、扩写多处，修订错误数十处，并根据新近发现的史料与学术研究成果将文章总数增加到一百篇，整体增加了数万字的篇幅，更为充实、准确。全书最后列明采摭文献、图片目录，并制作各种索引，方便读者使用。
◎前辈肯定，师友力荐
已故著名古琴家成公亮先生为本书旧版作序，曾称赞本书“以严谨的态度、通俗的笔法”写成，“既是爱琴者的谈资，也为今日的琴人提供了近现代琴史研究的诸多线索”。古琴家黄树志为本书增订本作序，亦肯定此书将在未来成为琴史纂修的“必资之史料”。著名导演郭宝昌、古琴家龚一、掌故家赵珩、艺术家陈丹青、学者扬之水等众多师友也倾情推荐本书，徐俊先生特为本书题写书名。
▎内容简介
从十九世纪八十年代《碣石调·幽兰》回归中土，到二十世纪末的两个甲子之间，古琴艺术在时代大潮中，面临着千年未有之大变局。这也是与当代古琴界血脉相连、为所有琴人所熟悉的历史阶段。本书的一百篇掌故，讲述的就是这一百二十年间琴坛的轶闻趣事，涉及琴坛前辈百馀位，选配珍贵历史图片近三百幅。通过这些文字和图像重温历史的同时，力求开阔眼界、慰藉心灵。
严晓星，江苏南通人。编辑、学者。著有《梅庵琴人传》《七弦古意：古琴历史与文献丛考》《金庸识小录》《金庸年谱简编》《舟榻编》《往事分明在，琴笛高楼：查阜西与张充和》，执笔《秋籁居忆旧》，主编《上海图书馆藏古琴文献珍萃·稿钞校本》《现代琴学丛刊》，执行主编《掌故》丛刊，辑订《庄剑丞古琴文稿》，编有《大家国学·金克木》《孙子二十讲》《高罗佩事辑》《民国古琴随笔集》等。
- 本书收录近三百幅珍贵历史图片，全彩精印，其中不乏首次面世或罕见的珍秘影像，图文并茂地呈现古琴之美与琴人风范，为读者提供直观的视觉史料支持。
- 作者以严谨态度考订史料，每篇后注明文献出处，并为书中主要人物撰写小传，纠正旧版错误数十处，增补新发现史料，确保内容准确，兼具学术价值与阅读趣味。
- 书中讲述叶诗梦避雨得琴、管平湖舍命护琴等真实轶事，展现琴人在时代巨变中的坚守与悲欢，揭示古琴艺术在近代社会转型中的生存状态与文化意义。
- 对古琴艺术、中国传统音乐及近代文化史感兴趣的读者，可通过本书了解古琴在近代的发展脉络、重要人物及其社会影响，深化对传统文化瑰宝的认知。
- 喜爱历史掌故、人物传记及《世说新语》风格写作的读者，书中生动讲述琴人趣闻与学术争鸣，情节丰富，可读性强，适合在闲暇时翻阅以开阔眼界、慰藉心灵。
- 从事人文研究、艺术史或音乐史研究的学者与学生，本书提供的详细文献出处、人物小传及珍贵图片索引，可作为研究近现代琴史的重要参考资料与线索来源。
- 本书采用传统掌故体裁，虽故事生动但涉及大量历史人物与事件，阅读时建议结合书后索引与人物小传，以便理清复杂的人物关系与历史背景，避免混淆。
- 书中部分故事涉及学术争议或敏感话题，作者力求客观呈现多方观点并标注来源，读者应保持理性批判思维，理解作者“不美化、不虚构”的严谨立场，尊重历史事实。
- 鉴于本书增订版大幅扩充图片与史料，阅读时请充分利用全彩插图与文献目录，这些视觉与文字资料是理解古琴形制、演奏技法及历史语境的关键，不可忽略。
- 读者普遍赞誉本书为“琴坛的世说新语”，认为其以通俗笔法讲述严肃历史，既有学术严谨性又不失人文温情，是了解近现代古琴界不可或缺的经典之作。
- 增订版因增加大量珍贵图片、修正错误并扩充内容，获得高度评价，读者认为其装帧精美、资料详实，远超初版，体现了作者对传统文化传承的敬畏与责任感。
- 尽管部分读者认为故事略显零散或浅尝辄止，但多数认可其史料价值与文学性，认为书中琴人风骨与家国情怀令人动容，是感受中华传统文化魅力与精神力量的佳作。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "古琴家叶诗梦二十岁那年偶然去天津盘山游玩，忽值暴雨，急急赶到山中的万松寺借宿。在他之前，已经有先来的躲雨者借宿于客房，只有僧舍一间没有住人。这间僧舍黑暗异常，但除此之外已无地可容身，只得住下。 这天晚上，暴雨益猛，山瀑直流，响彻山谷，闻之令人生畏。叶诗梦不能成寐，夜坐又无聊，只在斗室中徘徊不休。忽然，他发现床底露出一物，似是古琴的焦尾一角，向寺僧询问，回答说是破琴。遂索而观之，但见琴上所积尘土极厚，泥污不堪，即取手巾擦拭琴身，发现满眼蛇腹断纹，琴背刻有“昆山玉”三字，下有“周鲁封珍藏”印。周鲁封是《五知斋琴谱》的汇辑者，叶诗梦学琴即从《五知斋琴谱》入手，此一段宿缘，使他一见此琴，喜不自胜，竟不"
- "晚清时，北京有琴肆蕉叶山房，其主人为古琴家张瑞山，藏有大忽雷与“鸣玉”琴，为有名鸿宝，不轻出借。宣统二年（一九一〇），藏书家刘世珩得到了著名的小忽雷。"
- "这场风波的记录者是琴人张育瑾。一九六二年他撰文说，一九〇一年，济南的一个业余音乐组织鸣盛社有个成员叫李见忠，在大汶口听歌妓弹柳琴唱了一支小曲《骂情人》，就用工尺谱记下了曲调，带回鸣盛社，由社友岑体仁等人改编为琴谱，詹澂秋又指导与修正了一些指法。当时王燕卿也在济南教琴，看到了这个谱子，就增加了五个轮指，在个别句子上稍事加工，并改名为《关山月》。这让鸣盛社的人很不满。后来王燕卿回老家诸城，常弹此曲，也受到诸城琴家的攻击，说曲中轮指太多，“油腔滑调”，而且打破了古琴禁弹民间小调的“戒律”。 张育瑾的记述极其细致，言之凿凿，不但拿出了“现存济南詹澂秋先生处的宣统二年原谱”，詹澂秋本人也站出来证实。从此"
- "一九二七年，佛学家、琴人夏溥斋从日本回国，途中躲风雪于大连。当真是“祸兮福所倚”，他竟在住处旁古物店中看到了一张出自某亲王府的“猿啸青萝”琴，绝佳，十年都未曾有人问津，似乎在这里等着他一般。但店家索价千元，远远超出囊中现金，遂发电报请求救急。为此，他足足等了五天，等取到钱购之而归。这也可算是一段奇缘了。 一九一〇年代，夏溥斋曾与王露共同研习《幽兰》、《广陵散》两谱，没几年王露去世，他也未能卒业。二十年后，他将这个心愿托付给了管平湖，并承诺一旦打谱成功，将以“猿啸青萝”琴相赠。一段琴坛佳话，就此埋下了伏笔。 又过了二十年，管平湖果真将《幽兰》、《广陵散》打了出来，也到了夏溥斋兑现承诺的时候。管平"
- "清末民初，汪惕予为近代西医学的教育普及作出很大贡献，极有时望。很多人知道他是安徽绩溪人，家族经营汪裕泰茶庄，资财豪富，但鲜为人知的是，绩溪汪氏竟是古琴世家：明清以来出过很多有成就的琴人，家中珍藏着许多祖先传下来的稀世名琴。关于古琴的技艺与学问，父子历代相传，对它的重视要远远超过门面上的生意。 一九二九年举办西湖博览会，汪惕予是评议部委员。当时艺术馆工艺组展出的唐代雷威斫“天籁”琴、元末朱致远斫“流水”琴、明代汪宗先斫“修琴”琴，都是出自他的珍藏。博览会开得很成功，新落成的“今蜷还琴楼”也名声大振，可这时竟然有人指出，“天籁”琴是赝品。对收藏家来说，这样的指控几乎就是侮辱，可汪惕予似乎绝无怒色，"
