书籍介绍
翻开这本书，你读到的不是琴谱，也不是演奏法，而是一个个有血有肉的琴人。他们为一张破琴避山洪、剖名琴立誓、为六百银元反复还价，也在时代剧变中护琴、卖琴、弃师、负气。严晓星以掌故笔法，把近现代一百二十年间的琴坛轶事串成一部「世说新语」——可赏的既是琴名琴音，更是琴人们的执拗、体面与窘迫。书中对《关山月》抄袭公案的考订、对「是否该扩大琴声」的诘问，尤见其考据之严与态度之真。它适合这样一些人：未必会弹古琴，却愿在琴名、琴事、琴人之间，读一段有温度、有证据、有立场的近现代文化往事。
作者简介
严晓星，江苏南通人。编辑、学者。著有《梅庵琴人传》《七弦古意：古琴历史与文献丛考》《金庸识小录》《金庸年谱简编》《舟榻编》《往事分明在，琴笛高楼：查阜西与张充和》，执笔《秋籁居忆旧》，主编《上海图书馆藏古琴文献珍萃·稿钞校本》《现代琴学丛刊》，执行主编《掌故》丛刊，辑订《庄剑丞古琴文稿》，编有《大家国学·金克木》《孙子二十讲》《高罗佩事辑》《民国古琴随笔集》等。
AI导读
核心看点
- 本书收录近三百幅珍贵历史图片，全彩精印，其中不乏首次面世或罕见的珍秘影像，图文并茂地呈现古琴之美与琴人风范，为读者提供直观的视觉史料支持。
- 作者以严谨态度考订史料，每篇后注明文献出处，并为书中主要人物撰写小传，纠正旧版错误数十处，增补新发现史料，确保内容准确，兼具学术价值与阅读趣味。
- 书中讲述叶诗梦避雨得琴、管平湖舍命护琴等真实轶事，展现琴人在时代巨变中的坚守与悲欢，揭示古琴艺术在近代社会转型中的生存状态与文化意义。
读者共识
- 读者普遍赞誉本书为“琴坛的世说新语”，认为其以通俗笔法讲述严肃历史，既有学术严谨性又不失人文温情，是了解近现代古琴界不可或缺的经典之作。
- 增订版因增加大量珍贵图片、修正错误并扩充内容，获得高度评价，读者认为其装帧精美、资料详实，远超初版，体现了作者对传统文化传承的敬畏与责任感。
- 尽管部分读者认为故事略显零散或浅尝辄止，但多数认可其史料价值与文学性，认为书中琴人风骨与家国情怀令人动容，是感受中华传统文化魅力与精神力量的佳作。
精彩摘录
- "古琴家叶诗梦二十岁那年偶然去天津盘山游玩，忽值暴雨，急急赶到山中的万松寺借宿。在他之前，已经有先来的躲雨者借宿于客房，只有僧舍一间没有住人。这间僧舍黑暗异常，但除此之外已无地可容身，只得住下。 这天晚上，暴雨益猛，山瀑直流，响彻山谷，闻之令人生畏。叶诗梦不能成寐，夜坐又无聊，只在斗室中徘徊不休。忽然，他发现床底露出一物，似是古琴的焦尾一角，向寺僧询问，回答说是破琴。遂索而观之，但见琴上所积尘土极厚，泥污不堪，即取手巾擦拭琴身，发现满眼蛇腹断纹，琴背刻有“昆山玉”三字，下有“周鲁封珍藏”印。周鲁封是《五知斋琴谱》的汇辑者，叶诗梦学琴即从《五知斋琴谱》入手，此一段宿缘，使他一见此琴，喜不自胜，竟不"
- "晚清时，北京有琴肆蕉叶山房，其主人为古琴家张瑞山，藏有大忽雷与“鸣玉”琴，为有名鸿宝，不轻出借。宣统二年（一九一〇），藏书家刘世珩得到了著名的小忽雷。"
- "这场风波的记录者是琴人张育瑾。一九六二年他撰文说，一九〇一年，济南的一个业余音乐组织鸣盛社有个成员叫李见忠，在大汶口听歌妓弹柳琴唱了一支小曲《骂情人》，就用工尺谱记下了曲调，带回鸣盛社，由社友岑体仁等人改编为琴谱，詹澂秋又指导与修正了一些指法。当时王燕卿也在济南教琴，看到了这个谱子，就增加了五个轮指，在个别句子上稍事加工，并改名为《关山月》。这让鸣盛社的人很不满。后来王燕卿回老家诸城，常弹此曲，也受到诸城琴家的攻击，说曲中轮指太多，“油腔滑调”，而且打破了古琴禁弹民间小调的“戒律”。 张育瑾的记述极其细致，言之凿凿，不但拿出了“现存济南詹澂秋先生处的宣统二年原谱”，詹澂秋本人也站出来证实。从此"
- "一九二七年，佛学家、琴人夏溥斋从日本回国，途中躲风雪于大连。当真是“祸兮福所倚”，他竟在住处旁古物店中看到了一张出自某亲王府的“猿啸青萝”琴，绝佳，十年都未曾有人问津，似乎在这里等着他一般。但店家索价千元，远远超出囊中现金，遂发电报请求救急。为此，他足足等了五天，等取到钱购之而归。这也可算是一段奇缘了。 一九一〇年代，夏溥斋曾与王露共同研习《幽兰》、《广陵散》两谱，没几年王露去世，他也未能卒业。二十年后，他将这个心愿托付给了管平湖，并承诺一旦打谱成功，将以“猿啸青萝”琴相赠。一段琴坛佳话，就此埋下了伏笔。 又过了二十年，管平湖果真将《幽兰》、《广陵散》打了出来，也到了夏溥斋兑现承诺的时候。管平"
- "清末民初，汪惕予为近代西医学的教育普及作出很大贡献，极有时望。很多人知道他是安徽绩溪人，家族经营汪裕泰茶庄，资财豪富，但鲜为人知的是，绩溪汪氏竟是古琴世家：明清以来出过很多有成就的琴人，家中珍藏着许多祖先传下来的稀世名琴。关于古琴的技艺与学问，父子历代相传，对它的重视要远远超过门面上的生意。 一九二九年举办西湖博览会，汪惕予是评议部委员。当时艺术馆工艺组展出的唐代雷威斫“天籁”琴、元末朱致远斫“流水”琴、明代汪宗先斫“修琴”琴，都是出自他的珍藏。博览会开得很成功，新落成的“今蜷还琴楼”也名声大振，可这时竟然有人指出，“天籁”琴是赝品。对收藏家来说，这样的指控几乎就是侮辱，可汪惕予似乎绝无怒色，"
目录
用户评论
在成公亮先生的初版序言中，本书更多被视为聊佐谈资的“话”体札记，随事生说，闲谈而已，毕竟议论不甚高明，也不严肃；在此次增订本黄树志序中，则多了一层史料搜集、琴事考订的期许。倒有点像章学诚说的“六经皆史”，也像是一种经典地位的层累。这一变化，或可揭示严晓星的用心与用力所在。琴学的成立，是很晚近的事，琴人的交游，今日似也与古不同，如是，则严氏着意的“近世古琴”，的确是转捩之处。后增补的几篇琴人彩照非常精彩。纸张、印刷都精美。对关山月的考证，略嫌旁逸杂芜，可与戴薇的论文合看。
此书之前读过一版，这次再版加了不少图片，对古琴有更好了解，虽然不会弹，但看看这故事，看看那雅致的琴名也沁人心脾了
很多老照片十分珍贵，故事有点浅尝辄止，不过瘾。
摭拾舊聞，剪裁群書。蒐羅圖片，附設索引。操縵掌故，可謂畢矣。
全彩印刷，增订本补足了历史交织当中各种人物的人生小传，以及牵涉到古琴研究的曲谱、录音、专辑、专著的概要掌故，几乎涉及民国文艺界、学术界与戏乐界所有名角，甚至如王叔岷、商承祚之流，让人概叹名人多才艺，技多不压身呀！
这种札记小言的形式做成的逸史，的确能达到《世说新语》的效果，既能补正史之阙，又能显个人风神，零敲碎打，小修小补，在一个细节看出时代的变迁与中西音乐的交流碰撞。令人动容的不只是孤岛弦歌《满江红》，那些琴人高贵的救世情结，也有裴铁侠携抱大小雷琴摔碎后，服毒而死的悲剧，还有报业巨擘史量才遭暗杀，沈秋水抚琴一曲为之送别，曲终而琴焚。二十岁的叶诗梦为避山洪，意外在寺院禅房得一破琴，院内僧人弃若敝履，慷慨赠送，中有蛇腹断纹，其上写有昆山玉，乃叶诗梦平生最喜奏《五知斋琴谱》之作者周鲁封所斫，奇人而有奇遇，佳话如此。论得琴材料之其，有谭嗣同二十六岁，以庭中雷电所劈倒大树所斫二琴，一为仲尼式残雷，二为落霞式崩霆，其一生命运之奄乎飘尘、轰轰烈烈，恰如这雷电一闪即过，也穿透了中国历史这棵大树，斫成两架长存的古琴。
韵味悠长
雅趣儒风间，俱是俠骨高义！
是浪浪漫漫在太空觅知音的《流水》，故事们让意识脱离病中，现在病好了，书也读完了，感谢严先生
求书
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