日本昔话(上下册)

[日]关敬吾

出版时间

2021-04-30

ISBN

9787559650313

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
翻开这套书,读者最先被俘获的往往是那份"熟悉的陌生感":田螺里爬出的媳妇、被神仙修复的无手姑娘、白富美抢着招赘的女婿……这些桥段与中国长辈口耳相传的故事惊人地相似,却又在细节处长出日本自己的模样。本书的独特价值正在于此:它不只是"讲了100万次的故事"里的一本,更是研究日本民族精神底色的源头资料。编者关敬吾将"昔话"视为日本文艺的萌芽——把一切自然物当作有灵魂的生命体来感知,山姥、麻雀、狐狸、甚至一把扫帚都藏着人情与欲望。书中并置《桃太郎》与《桃子太郎》《一寸法师》与《五分次郎》等相近的两个版本,让读者得以窥见民间故事在口口相传中如何被改写、变异。它适合两类人:想给孩子讲故事的父母,以及想把民间文学当作文化研究入口的爱好者。
作者简介
关敬吾(1899—1990) 日本民俗学家,柳田国男民俗学理论的继承者和发展者, 日本民间故事的重要搜集整理者之一。1924年毕业于东洋大学,毕业后曾师从日本民俗学之父柳田国男从事民间故事、民俗学的研究, 为日本民俗学建设做出了非凡的贡献, 亦对新时期中国的民俗学事业有过积极影响。曾任日本东京学艺大学教授、日本东洋大学教授,出版《日本传说名汇》《日本传说集成》《日本昔话》《民俗学方法论》等著作。
目录
上册
/ 第一卷 /
致读者(一)
瓜姬
田螺长者

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用户评论
日本文学中,常常有种异于西方小说的虚构技术,还有河合隼雄写的日本传说和民族性的关系,比如山姥和东亚女性形象,我们对民间故事的了解有待提高,这书是个有趣的故事集,深究起来,也可以做个研习源头的资料。
乐府做的这一系列“100万次的故事”日后想必也是研究各国民间文学的宝藏啊。日本的这套国内的可追溯的版本已是上世纪八十年代。很多故事跟儿时长辈同我们讲述的相差不大,这些故事看似缺乏内在逻辑性,全随编故事的人意愿。但也依循着人们的生活规则,有些则为了演绎社会习俗现象的起源,或考虑读者阅读期待,也传递善恶财富价值观。封底写它是日本作家、电影导演的想象力源泉,它确有此功。
昔话就是过去口头流传的故事,主要分为动物谭、笑话和狭义的故事三种,其中也包括一些鬼神故事。选的故事大都较短,作者似乎认为短的更可信,而且本着奉献给读者原汁原味故事的原则,不对故事做任何改动。这些日本流传的口头故事和中国故事(比如《聊斋汊子》)有不少相似之处,同为东亚国家也算正常,其中偶尔有我们耳熟能详的,比如水神用金斧头考验人的故事。当然也有一些不同,比如会有一些说唱的段落,另外主人公经常都是老头老太太,似乎爷爷奶奶们是在讲述自己的故事。整体来说,善与恶是故事永恒的主题,善的总是傻人有傻福,而恶的却总是弄巧成拙,也是表达了一种惩恶扬善的美好期望吧!
很大全的日本古早民间传说。桃太郎和桃子太郎,一寸法师和五分次郎,这种相近故事的两个版本都有录入。享有传奇的逻辑自由,愿望行为道德观是很东方朴实的,超能的孩童,会说话报恩的动物精怪,米啊肉啊财富好心得好报,带着千百年田间地头口口相传,想象被逐渐完熟出来的生动可爱亲切。
有故事情节,没有细节描写,原本的表述经过了规范化的改良,这样的故事显得枯燥,不是真正的好故事。
2022-828 日本神话无厘头,错字有点多,扣一分
民间色彩很强的类型故事,和国内的许多民间故事很像
日本民间故事集
当睡前故事看了一周,大致留下了嫁给奇怪生物都会获得幸福,从别处听来神奇的事的男子都会娶他救治了性命的女子,还有一个还是轮流去两家做女婿的印象。比较喜欢的是动物怪物作为主角的故事。其他规律最后的解说都总结了。突然想到,XXXHOLIC就把传说和故事结合得特别好3.5
《日本昔话》——读完你会发觉,不同民族叙事和不同文化圈层之下,很多故事——很多叙事方式,以及所要达成的效果,都是相似的。所以,千万不要用民间故事吓唬小孩。
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