美与暴烈

[英] 亨利·斯各特·斯托克斯

出版时间

2020-02-29

ISBN

9787559638083

评分

★★★★★

标签

日本

书籍介绍

◎ “美,美的东西,对我来说,是怨敌。”

◎ 英国知名记者亨利·斯各特·斯托克斯, 援引丰富的一手史料,揭开日本文学巨匠的传奇人生。

◎ 三岛由纪夫权威传记

……………………

【编辑推荐】

1.三岛由纪夫是日本战后文学大师之一,在国际文坛拥有高度声誉,极具影响力,拥有众 多中文读者。

2.本书作者是三岛生前私交最好的外国记者,对三岛作品的解读视角独特,掌握了大量翔实可信的一手资料,对三岛的爱好者而言是难得的传记资料。

3.知名作家、翻译家于是精心翻译,译文全新修订。

【内容简介】

三岛由纪夫,三次入围诺贝尔文学奖、日本“二战”后声誉最高的作家之一,从小深受古典文化熏陶,青年时凭《假面的告白》一举成名,在完成四卷长篇《丰饶之海》的盛年之际,却为表达其激进的政治诉求而“切腹辞世”,留给世人一个难解的谜团……

《美与暴烈》三岛由纪夫最早、最具权威性的一部传记,也是试图解开作家死亡之谜的一份答卷,由其生前好友、英国资深记者亨利·斯各特·斯托克斯所撰。在本书中,作者援引丰富文学史料,回顾作家短暂而辉煌的创作历程,同时与太宰治、川端康成等同时代名家进行横向对比,生动描摹了一个在东方与西方、古典与现代间不懈思考,追寻“死亡、黑夜和鲜血”所构成美学境界的作家的一生。

【媒体评论】

像三岛由纪夫这样才华横溢的天才作家,大概两三百年都难遇一个。

——川端康成

这本书写得很有人情味,富有洞见力,或许和西方读者想要读到的主题很贴近……即对这位作家的文学史的梳理与考察。

——《时代周刊》

AI导读
核心看点
  • 英国记者斯托克斯撰写,掌握大量一手史料。
  • 深度解析三岛由纪夫从成名到切腹的传奇一生。
  • 揭示作家在古典与现代、美与暴烈间的矛盾挣扎。
适合谁读
  • 三岛由纪夫作品爱好者及日本文学研究者。
  • 对人物传记、战后日本社会文化感兴趣的读者。
  • 关注美学、死亡哲学及极端人格心理的读者。
读前提醒
  • 建议结合《金阁寺》等原著对照阅读更佳。
  • 书中涉及切腹细节描写,心理承受弱者慎读。
  • 需了解日本战后历史背景以理解其政治诉求。
读者共识
  • 视角独特客观,是了解三岛生平的最佳传记。
  • 深刻剖析了作家自卑与自恋并存的复杂人格。
  • 译文优美流畅,兼具文学性与历史文献价值。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "三岛使足全身气力,发出了一声狂野的喊叫。 他将胁差插进了自己的身体,几乎用尽了所有力量。随着这一击三岛的面孔失去血色,右手开始剧烈地颤动。背部也剧烈地弓起来,三岛准备进行水平方向的第二刀,这一击将横贯胃部。当他用力推动刀子在身体里割动时,身体的本能却想将刀子推出去,握着胁差的右手因而剧烈抖动。他又将左手盖在右手上,狠狠地压住颤抖的刀把。刀锋仍在伤口里,他要继续十字形的切腹。鲜血从刀口喷涌而出,顺着腰腹一直流到他的膝盖上,须臾之间,雪白的兜裆布被染得血红。 又坚持了最后一下,三岛完成了十字形的切腹,他的头垂下来了,脖颈完全裸露出来。 森田已经准备好挥刀将三岛的头颇割下。这时,三岛对他说:“别让我"
  • "生活在这样一种现代社会中,人们要找到“爱”就是不可能的。打个比方说,如果A相信自己是爱B的,他却没有任何方法去确认这一点,反过来,B也一样找不到确证。因此,如果说“爱”只是一种互动而共有的关系的话——“爱”就不可能存在于现代社会中。如果一对恋人之间没有共同拥有第三个人的形象——好比是三角形的顶点——“爱”就必然在永恒的怀疑中终结。这就是D·H·劳伦斯所说的“不可知论”。从古至今,日本人拥有三角形之顶点般的形象,那便是农业社会中的“神”。每个人都有一套关于爱的理论,因而才不会被孤立起来。"
  • "“二十六岁的我,古典主义者的我,感到最接近生的我,说不定原来是个假东西。”"
  • "这可能就是我们……我最基本的主题,也是我关于文学的最本质上的浪漫主义观念。都是死亡的回忆还有关于幻觉的难题。"
  • "自杀是在内心的寂静中所计划的事情,就好像一部艺术作品。 ——阿尔伯特·加缪"
  • "人类种族的真正历史就是人类的情感故事。与此相比,所有其他历史——哪怕是经济史——都是虚假的。(E.M.福斯特"
  • "“我相信,最极端的爱便是秘恋。一旦被分享了,爱情就减灭了精神性,终其一生为爱消得人憔悴,为爱而死,但不将爱恋人的姓名挂念于嘴边,这才是爱恋的真正意义。”《叶隐闻书》"
  • "《晓寺》刚刚开始在《新潮》杂志上连载,三岛就听闻:他再次获得了诺贝尔文学奖提名。于是,去年种种关于他将获奖的传言再次风风火火地传遍媒体。有一个朋友就曾告诉我说,三岛 1967 年从海外旅游归来时,刻意计算好了时间,也就是说,他返回东京之日将恰好是斯德哥尔摩瑞典皇家学院颁发诺贝尔文学奖的日子。他对可能出现的盛况早已做好了充分的想象,并且按照自己的喜好加以设计了一番。“他在羽田机场订好了贵宾休息室。飞机一着陆,他是第一个走出头等舱的乘客,露出爽朗的笑容。可是除了我们之外,那里并没有其他人迎接他,贵宾休息室也是空无一人,没有一个记者。我从来没见三岛那么沮丧过。”我的朋友就是这么说的。 1967 年的"
作者简介
亨利·斯各特·斯托克斯(Henry Scott Stokes) 英国著名记者,在温彻斯特公学和牛津大学新学院接受教育,毕业后,他去了日本,成为了《纽约时报》东京分社的一名记者。后曾任《金融时报》《泰晤士报》和《纽约时报》东京分社社长。亨利是作家三岛由纪夫的生前好友,也是其私交最好的外国记者。 ………………… 译者: 于是,作家、青年翻译家。著有《查无此人》,译作有奥尔加·托卡尔丘克《云游》,弗兰纳里·奥康纳《好人难寻》、珍妮·温特森《时间之间》《橘子不是唯一的水果》、斯蒂芬·金《黑暗塔》等。
目录
序言
个人印象 / 3
第一部 最后时日
一 出发 / 8
二 指挥室内的争斗 / 10

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用户评论
人带着终有一死的知识活着。这还不足以证明人是处处碰壁,被矛盾与对立环绕着的生物吗?看到三岛剖腹当天写下的纸条:“人的生命是有限的,但我想永远地活下去。” 就想流眼泪。
此书并无删节,请各位放心购买。豆瓣书店的限量赠品是台版精装版的赠品,需要赠品的朋友可以尽快下手。(之前的页数对比是我个人疏忽)
明明三岛由纪夫的作品已经明白地显示了他的狂热,我们仍然无法理解他的死亡方式。或许就看他的一生与他的作品即可,至于他的死亡不是评判他的核心。
三岛由纪夫身上的矛盾和冲突、美与暴烈是外国人永远不会理解的日本特性。他代表了消失的日本,他是同性爱、阳阴学和天皇崇拜拼接出的灿烂华丽的马赛克图。他的伟大和渺小同存,他的成就和诟病相辅,被历史记录的不仅是他切腹自尽的极致之美,更是他超凡的文学才华和骨子里代表日本人的价值观。这本最早的传记全面的剖析了这个神奇的男人,传奇必不凡。
同等篇幅内很难写得更好了。作者详细介绍了三岛氏的戏剧创作成就,正是现在十分渴望了解的,立即惊喜地“吞吃”这些知识(毕竟剧作集本身的引进只能等明年了,聊以止渴)。
顺利而又很激烈的一生:顺利地得到功名、把自己折腾得很激烈。这就是把自己作为行为艺术的艺术品吧?而且还是有很多悬疑色彩、难以理解的部分的艺术品 🤔
“笔和剑殊途同归。”
三岛把自己的思想完美融合进作品与人生中,成就了传奇精彩的作品以及构造了美与暴烈的一生。
最后作者去访高僧那一段真是有本多六十年后重返月修寺的味道啊。三岛一生其实从未为任何理论学说折腰,所有的东西到了他这里都成了反射他思想的镜子,被他黑洞一样吞吃掉了。他的自杀不是政治问题,亦非情感问题,而是一个哲学问题,这也是作者意难平的根源吧。
人间四月天,想你三岛君。
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