通鉴学

书没得说，就是其中很多标点错了，等我哪天整理出来给儿子寄过去。

成书太早也有缺憾，入门读读还真是挺好，然而通识和导论书读再多，不看原著也还是不行的啊。不少地方颇见作者性情，细想觉得十分可爱。

对通鉴的阐发虽然到位且总结性很强，但整体来说未提供超出史学史之外的太多新意。受过史学理论培训的我们自然对此接受力更强。通鉴与左传关系一点很有裨益。

张煦侯，江苏淮阴人，历任多所学校教师。本书为抗战期间所作，内容则为《通鉴》导读，包含编年史回溯、通鉴编辑、通鉴史料、通鉴史学、通鉴书法、通鉴的传承和通鉴的评论。这些内容，大体上在柴德赓的《史籍举要》中对于通鉴的介绍大体相似，无论是从篇章安排还是内容，都是有很明显的继承关系。不过，本书作者介绍时用文言文，而柴先生因为用白话文，而显得后书更轻松易读。如果，本书看不清楚，自然可以再去翻读柴先生的介绍。大体上，多看两三种通鉴的介绍，那么其中的脉络就清楚了。无论是《通鉴学》还是《介绍》，其实都是《通鉴》的导读。告诉你，本书的作者、编写经历、著作内容和材料来源。这对于阅读通鉴固然是有好处，但是如果不亲自去读一下通鉴，这些介绍也就停留在书皮介绍之学。因此，虽说是通鉴学，不妨视作通鉴的导读，与柴著等量齐观。

《通鉴》这样的大书，虽然早就买了，但也就翻过一两页，不曾认真读过。好多年前买到过安徽人民版的此书，想读，一直没机会读。又忍不住买了新版，断断续续翻完了。对于讲编年源流的部分，感觉十分精妙！

左氏门下教主司马公

已购

四星半。先读辛神的附言再回头读原文，效果更佳。张煦侯真精通国朝史学，是司马温公的肖子，一开始起点过高，导致我几乎读不下去。幸亏后来逐渐变得客观化，也点出了司马光实际存在的（而不是意识形态所批判的）问题，我遂一笑泯恩仇了。读《通鉴学》之前可以先读柴德赓的《资治通鉴介绍》。读《资治通鉴》之前可先读袁枢《通鉴纪事本末》。读《通鉴》时最好参考胡三省的注、司马光的《资治通鉴目录》。读《通鉴》后可以读李焘的《续资治通鉴长编》和朱熹的《资治通鉴纲目》。程端礼著《读书分年日程》，看《通鉴》在四书本经之后，《韩文》《楚辞》之前。曾国藩亦知重视《通鉴》，曾谓“六经之外有七书，能通其一即为成学。”七书者，《史记》《汉书》《庄子》《韩文》《文选》《说文》《通鉴》也。邓小南说张煦侯博通文史恐不然，我看只有章学诚才配上

抗战年代避难之中能写出此书，桐城张氏文脉果然不虚。客观分析司马温公的得与失，梳理了通鉴的衍生品。书末老辛的文章也是亮点。

第一章《编年史之回溯》就结合了考古成果和传世文献，是一篇有推理有综述的硬核学术史，第三章史料考辨已经进入了史学研究的层面。内容庞杂重出，更不要说是文言文写就的，完全不是入门等级啊！全书真正适合入门的部分应该只有辛德勇的附言。