晚清小说的新概念地图

颜健富

出版时间

2018-04-01

ISBN

9787559610799

评分

★★★★★
书籍介绍
著名文化学者、香港中文大学教授李欧梵作序推荐 坦承阅读本书后放弃晚清小说研究专著的写作计划 ※相关推荐※ 研究晚清文学,十分辛苦,必须阅读大量作品,沧海捞珠。难得颜健富教授抓到了一个最关键性的空间问题,并找到被忽略但值得我们重视的“冷门”作品,细加分析,将之置于晚清到民初的文学史脉络中,功力深厚,也功不可没。 ——李欧梵 香港中文大学教授 ※编辑推荐※ ★ 扩大研究范围,发掘冷门材料 很长一段时间里,关于晚清小说,研究者们大多只就其中最著名的文本(如所谓“四大谴责小说”)展开论述,而缺乏对其他作品的观照。《晚清小说的新概念地图》发掘了《狮子血》《痴人说梦记》等一批长期被冷落的重要作品,深度诠释其背后意涵,极具开创性。 ★ 视角独特,纵横贯通 《晚清小说的新概念地图》抓住了贯穿晚清小说写作中的七大关键概念,在将大量材料融会贯通的基础上,既对同时代的若干作品进行了横向比较,又将其放在整个文学史的框架下进行纵向论述,突出了晚清小说与新文学的异同及其对后者的影响。 ★ 逻辑缜密,一叶知秋 《晚清小说的新概念地图》运用现代文学理论对晚清小说进行文本分析,论述严谨,具有极强的逻辑性。同时,作者还细致讲解了晚清小说家们叙事技法的变化、观念的变迁、思想的变革,读者可小中见大,看到清末民初政治、社会、文化的重大转型。 ※内容简介※ 随着清朝在军事、政治上的挫败,“万国衣冠拜冕旒”的“天朝荣光”破灭,传统天下观崩坏,新的世界观建立。作为时代结构一环的小说,亦随之发生了重大变化。 《晚清小说的新概念地图》聚焦1902至1911年间的小说文本,从空间想象、冒险精神、忠义观念等意识的转变入手,展现了晚清小说家们的焦虑与思索,讲述他们在激荡的变革时代如何将“中国”置入“世界”的坐标,重新找寻中国定位,为我们描绘了一幅精彩纷呈的“新概念地图”。此外,书中还探讨了晚清小说中崛起的“国民”理念如何影响、启发以鲁迅为代表的新文学作家的创作,全面展现晚清至民国的政治、社会、文化转型。 与很多前辈学者仅就“晚清四大谴责小说”泛泛而论不同,本书作者发掘了《狮子血》《痴人说梦记》等一批极重要却被长期忽视的作品,并抓住其中关键问题进行研究,颇具开创性,荣获2016年台湾“中研院”年轻学者研究著作奖。
作者简介
颜健富,台湾清华大学中国文学系副教授,主要研究方向为晚清文学、现代小说,曾获清大教师学术卓越奖励、宝岛文学奖、花踪文学奖等多项荣誉,发表《城市进/出记:鲁迅与许寿裳、顾颉刚的敌友关系》《“易尸还魂”的变调:论鲁迅小说中的体格、精神与民族身分》等论文,主编《革命•启蒙•抒情:中国近现代文学与文化研究学思录》。
AI导读
编辑书评
  • 本书的真正价值在于其“考古学”般的史料整理与“显微镜”式的文本细读相结合,填补了晚清非主流小说研究的空白。它并非一部通俗读物,而是一份严谨的学术地图,精准定位了从“天下”到“国家”观念转型在文学形式上的具体投射。然而,其局限性也显而易见:作为论文集的汇编,结构松散且冗余,加之对西方理论的机械移植,使得部分论述显得水土不服。它更适合被视为一种方法论的展示,而非终极结论的定论。
  • 相较于同类研究,颜健富的独特之处在于将“身体”与“空间”作为核心变量引入文学史叙述,开辟了感官史与文学互动的交叉领域。对于急需寻找选题灵感或学习如何从边缘文本中提炼大历史的青年学者,本书是极佳的训练素材;但对于寻求连贯叙事或纯粹文学鉴赏的读者,其碎片化的学术腔调可能构成阅读障碍。总体而言,这是一本“有用但不好看”的工具书,值得在案头常备以备查考,但不必强求一气呵成地读完。
核心看点
  • 本书突破传统晚清小说研究仅聚焦“四大谴责小说”的局限,通过发掘《狮子血》《痴人说梦记》等长期被冷落的文本,重构了晚清文学史版图。作者以1902至1911年为时间锚点,深入剖析这些边缘作品如何承载时代焦虑,展现了晚清作家在“天朝荣光”破灭后,试图将“中国”重新置入“世界”坐标的努力,为理解近代文学转型提供了新的史料支撑与解读视角。
  • 核心方法论在于构建“新概念地图”,即从空间想象、冒险精神、忠义观念及身体政治等七大关键概念切入,分析晚清小说叙事范式的转变。书中特别关注“异域”知识传播对传统“华夏-中心”天下观的冲击,揭示科学、政治制度等新元素如何进入小说创作,进而加速现代化进程。这种文化地理视角下的微观文本细读,有效连接了文学形式变革与社会思想转型。
  • 本书不仅是对单部作品的评论,更是对晚清到民初文学脉络的纵向贯通。它探讨了“国民”理念的崛起及其对后世新文学的影响,特别是第六章关于“身体/国体观”的论述,将医学文化史与小说叙事结合,提出“国家生理学”与“小说诊断学”的概念。这种跨学科视野揭示了晚清小说如何通过隐喻身体来寓言国家命运,为鲁迅等后续作家的科幻与启蒙书写提供了前史参照。
读者共识
  • 读者普遍认可本书在史料发掘上的开创性贡献,认为其成功打破了以往晚清小说研究局限于少数名作的局面,通过对冷门文本的细致考证,展现了深厚的功力。多位读者提到,书中对《狮子血》等作品的分析极具启发性,证实了晚清小说内部存在着丰富多元的思想实验,而非仅仅是谴责社会的单一面貌,这一观点得到了广泛共鸣。
  • 争议主要集中在写作风格与理论运用上。一部分读者批评本书带有浓厚的“论文体”色彩,语言不够潇洒有趣,且存在因多篇论文拼凑导致的重复表述问题;另一部分读者则反感过度依赖西方理论术语,认为作者未能充分消化外来概念,导致“掉书袋”现象,削弱了本土研究的原创性,甚至有人直言达不到推荐语所暗示的高度。
  • 尽管存在上述批评,多数读者仍肯定本书作为参考书目的实用价值,特别是其清晰的逻辑脉络和微观进入文本的方法论示范。许多读者表示,虽然整体闪光点有限,但在特定章节(如身体政治、空间转换)能获得深刻启发,适合与王德威的相关著作对照阅读,是理解晚清小说向现代文学过渡的重要桥梁,值得反复研读其中的案例分析技巧。
精彩摘录
  • "Thomas More, Utopia(Princeton: D. Van Nostrand Companym 1947),此书原发表于1516年。Utopia从希腊文与拉丁文预系有不同解释,希腊文为Ou-topos,ou是‘无’的意思,‘topos’则为场所,是世上所无的场所;从拉丁文而言,是Euthopia,eu是‘美好’之意,表示美好的地方。"
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