![吴清源回忆录 - [日] 吴清源](https://static.book345.com/covers/s/9787559603760.jpg)
书籍介绍
这不是一本教人下棋的围棋书，而是一个人用一生回答"人该如何存在"的证道记录。吴清源十五年间将日本超一流棋士悉数击败，却既无财富、也未获名人，反被棋院除籍——他并不以此为耻，反而视之为"神明认可的努力"。打动读者的，正是这种近乎悖论的姿态：他在棋盘上全力以赴，却刻意不去想"必须赢"；他将孔子"事二思"的教诲奉为行动指南，把胜负交付信仰。作为在异国他乡靠一技傍身勉强维生的人，过分在意结果反而会"无法生活"。书中对"定式"的蔑视、对木谷实出发之异的辨析，都指向同一种不受既成观念束缚的自由思考。它适合那些被传奇光环劝退、却想看清一个天才如何在动荡时代里既倔强又孤独地挣扎前行的读者。
作者简介
吴清源，本名吴泉，字清源。1914年出生于福建省，同年移居北京。七岁时由父亲进行围棋启蒙。十一岁父亲辞世，同年，以少年棋手身份出入段祺瑞府邸，被誉为“围棋天才少年”而扬名北京。十四岁与母亲、长兄一同赴日，继续学弈。十九岁时运用打破传统的“新布局”对阵本因坊秀哉名人，引起 棋界轰动。1939年由“镰仓十番棋”开始，在长达十五年有余的接连不断的擂争十番棋中，战胜了当时所有日本超一流棋士，被民间誉为“昭和棋圣”。1961年遭遇车祸，棋力受到影响。七十岁引退，在日本出版《吴清源回忆录：以文会友》。而后为世界围棋发展、中日两国友好不懈奔走。2014年去世，享年一百岁。
AI导读
核心看点
- 吴清源自述一生，从童年丧父到东渡日本，语言平实却境界高迈。
- 详述开创“新布局”及十五年间击败日本超一流棋士的辉煌棋坛生涯。
- 回顾加入红卍字会等信仰经历，展现其反思骄傲、追求精神自由的内心。
读者共识
- 吴清源一生纯粹执着，虽历经动荡与误解，但始终问心无愧，令人高山仰止。
- 文风清朗平和，字里行间透出神气冲和，展现了天才背后艰辛而真实的努力。
- 不仅是围棋史经典，更是关于如何在残酷竞争中保持尊严与人性光辉的启示录。
精彩摘录
- "和川端先生的缘分源于我和秀哉名人的让二子局。这场对局由国民新闻报主办，我当时还是四段，川端担当观战记者。 川端先生对“美”的修养极深，观察事物也非常细腻。他写文章时经常反复推敲，像对待艺术品那样精雕细琢，所以经常拖稿。我记得他在战后写《吴清源棋谈》时住进了箱根仙石原的俵石阁，连续三天来我家采访。出版社的编辑为了拿到已经逾期的稿件，一直在旁跟着他。 读卖新闻的棋赛多在福田家旅馆举办，而川端先生也经常住在福田家写稿子，所以我们常常能在那里碰面。旅馆里有位叫“小雪”的女佣很受川端先生喜爱，成了他的专属女佣。小雪告诉我，川端先生非常喜欢收集艺术品，一有时间就会走访古董店。 川端先生和我都非常瘦。我对此"
- "总是担心结果、考虑之后的事，就会没完没了，所以我对此并不挂心。像我这样在异国他乡生活的人，如果过分在意结果和未来，就会无法生活。孔子在教育弟子时，曾说过如下类似的内容：“事情实施之前应该考虑两次。只考虑一次就行动，容易因为轻率而后悔，但如果考虑三次，就会心生疑虑，结果什么也做不成。”我向来将这段教诲奉为自己的行动指南。"
- "我在十五年有余的时间里，持续将号称当代第一人的棋士一一击败，却既无经济上的成功，也未获得名人之称。名利无收之外，反倒还被日本棋院除籍。但是，我一贯全力以赴地下棋，既不欺诈他人，也不做令自己蒙羞之事，问心无愧。能够在擂争十番棋中一路获胜，乃是因为我诚实地接受了自己的命运，拼尽全力地奋斗，于是掌管胜负的神明认可了我的努力。这是我最大的骄傲。"
- "不少人对我创造了许多新定式、为围棋的发展作出了贡献而给予很高的评价。 对此，我不胜感激。倘若来问我的意见，我会开门见山地告诉诸位：盘角上的定 式本来就和没有一样。其证据是，综观一流棋士的对局，可以说没有一个人是按 书上写的定式下棋的。 角上的定式本来就是不能独立存在的，四个角在很大程度上被布局与证子所 左右。由于棋子的配置关系，往往出现许多一般看来不成立的手段。大体说来， “定式”这一名词本身就不好。既然说是“定式”，就容易被字面的含义所束缚， 使人总是想当然地把它奉为固定不变的东西。可以说“走式”本来只是个单纯的 “标准”而已，为了向初学者传授时方便才被过分地固定化了。因此要特别注意， 千万"
- "如今回首与玺光尊共同度过的四年，我并不感到后悔，甚至觉得这是难得的体验。在此之前，我在围棋上一帆风顺，所以从来没人真的板起脸来骂过我。玺光尊是第一个动真格地用“支那人”骂我的人，并且对我全无特殊照顾，真心看不起我。虽然我知道最后也无法跟随这种复古的国粹精神，但在玺宇的这四年里，我与其他纯真的信徒同甘共苦，得到了作为一个“人”的宝贵体验。通过这种生活，我得以更多地反省自己的骄傲自满，也更加深刻地了解了自己。这是不可多得的收获。"
- "据说林海峰九段下完一局普通的比赛会瘦三公斤，恢复则需要三天。我本身比较瘦，不会一次瘦三公斤，但下完一局也会瘦一公斤以上，何况在体重还未恢复时又要参赛，所以最后瘦到了无法再瘦的地步。我记得自己当时已经瘦得快没有四十公斤了。"
- "去世前几天，父亲将我们三兄弟召唤到枕边分配遗物。他把习字的拓本给了大哥吴浣，小说给了二哥吴炎，棋谱则都给了我。这其实也是遗言。习字的拓本和小说都是父亲极为钟爱的东西，多年来收集了很多，此前都保管在大行李箱中。 后来大哥从政，二哥从文，我则成了棋士。兄弟三人都走上了父亲期许的道路。"
- "当然，胜负只有神明才知晓。在棋盘上尽全力作战，之后坦然接受结果，遵从“尽人事听天命”的原则，才能够保持平常心。"
目录
用户评论
我在十五有余的时间里，持续将号称当代第一人的棋士一一击败，却既无经济上的成功，也未获得名人之称。名利无收之外还反倒被日本棋院除籍。但是我一贯全力以赴的下棋，既不欺诈他人也不做令自己蒙羞之事，问心无愧。
“嗜弈者之性格，谨慎也，坚忍也，独立也。”——王国维
意外的是信仰那一段 读上去怎么都有点跳大神的意味 却在年老回望之时写道 “甚至觉得这是难得的体验” “更多地反省自己的骄傲自满” 可是这温厚的文风啊 明明在多次十番赛中击败强劲对手 继而成为当代第一人十五年有余 也只是淡淡的一句“一贯全力以赴地下棋 问心无愧”
若干年前读过旧版。新版前置大量照片，相当不错。重读一遍最大的感触还是吴老此生百年，未能看到阿尔法狗便驾鹤西去，而阿尔法狗的若干招法又是与吴老推崇的二十一世纪围棋暗合…很是遗憾…
已购。封面上的吴清源实在太帅了！行文清朗~从四五岁背四书五经到昭和棋圣的道路，果然身为天才的基本功就是过目不忘~字里行间常有当时中日历史的一些小细节，如小彩蛋~此外，除了围棋，吴在自传了还花了不少笔墨写他信仰的那个红万字会，提及就有些神神叨叨~
看相片时，觉得老先生执棋长考的模样简直像个寂然入定的年轻僧侣；而看NHK的纪录片时，惊讶地发现老先生的十指纤细如同少女，声音宁静若含轻愁。由此，我对川端康成在《名人》中对老先生的描述——“六年前的那个时候，他身穿藏青底白碎花纹的筒袖和服，手指修长，脖颈白皙，使人感到他具有高贵少女的睿智和哀愁，如今又加上少僧般的高贵品格。从耳朵到脸型，都是一副高贵相。过去从未有人给我留下这样天才的鲜明印象。”——感到难以置信的贴切与佩服。老先生是见字不如见面的人，我从中深切地感受到生命劫争的某种吊诡。然而，“对于棋士来说，对手就是盘面上的棋子，只要棋子还在盘面上，便浑然不觉对方的状况。”塞翁失马，岂知天定。莫失莫忘，仙寿恒昌。
徐浩峰说的对，这书满是奇闻逸事，就是为了满足我这种俗人而写的
空如镜。
一直记得中学时候看过中的精神，那时候以为是吴大师的唯一传记，后来有看到这本，最近抽空看完。这几年看过好几本棋手的传记，每一本都道出每个伟大棋手的波折棋路。这本书写得很真实，民国时期的名门望族，再到新布局时代的朝气青年，再到十番棋无敌的传说，每个阶段都写，不详细，但是真切的细节让人通透事件的关键，是一本好书，这是不是善于总结主要矛盾的重要性？棋上也是如此。在对国籍问题的认识虽然还是没有变化，但重新审视问题，那个时期吴的艰难是难以想象的。另外，吴大师的棋是经过道的洗礼，棋如人生，不管中日的很多经典作品都不断阐述世界的道理，这些运用于棋可能也是有道理的。这些对于现代的棋手却是不适用，因为现在的暴力围棋和对局量已经可以涵盖这些锻炼。
大历史下的天才，一生绵长却也是沉浮反复。几个大的切面：年幼东渡的苦楚与幸运，战时的苦难与宗教沉迷，连续十五年的十番棋决战….其间看到历史上的那么多人物，段祺瑞，溥仪，川端康成等等，惊叹！
下载
收藏