巴黎记 - 于坚

巴黎记

于坚

出版时间

2020-03-01

ISBN

9787559444837

评分

★★★★★
书籍介绍
到巴黎去,这是一种世界性的欲望。 《巴黎记》是诗人于坚对巴黎的朝圣之作。1994年,年届不惑的诗人第一次飞往巴黎,深夜抵达,他一直以为巴黎是一座璀璨的未来之都,可当黎明唤醒他时,他震惊了。全世界都在追求焕然一新,唯有巴黎岿然不动。这里依然是巴尔扎克的巴黎,雨果的巴黎,波德莱尔的巴黎,这里到处是历史、时间、细节、包浆,这完全是一个旧世界,一个接纳昔日什物、气味的世界故乡。漫步在大街小巷,你感觉高老头随时会从一个漆黑的门洞里出来,贝姨会在某个窗口浇花,你也随时会走进雨果的故居、乔伊斯的故居、马尔克斯落魄时暂住的小旅馆…… 此后,诗人经常拜访巴黎,世界日新月异,巴黎我行我素,沉默如大象。二十多年的所见所思,诗人最后熔铸成63段巴黎絮语,163张实地街拍,带你漫游巴黎,寻找全世界的故乡。 ………………………………………………… 【编辑推荐】 ★鲁迅文学奖获得者、华语文学传媒大奖“年度杰出作家”于坚最新力作,致力于反思现代文明,追寻诗意栖居。 ★到巴黎去,是一种世界性的欲望;懂得巴黎,却是一个世界性的难题。本书是深度解密“巴黎之所以独一无二”的哲思随笔。 ★巴黎并不只是旅游手册上的巴黎,巴黎是人类创造的自然之书。读这本书你得自己浸淫其中,耗干你的心智,如此,你方能获得生命的深度、无用的奢侈…… ★二十余年的沉思熔铸成63段巴黎絮语,数千张图片中精选出163张精彩街拍,诗人于坚带你漫游巴黎,寻找全世界的故乡。 【名人推荐】 于坚以文会心、为文招魂,写诗、作文、立论,皆自由挥洒,辞直义畅。他居边地数十年,独持己见,一意孤行,如今个人细语终成高论宏裁。 ——第十五届华语文学传媒大奖 授奖辞 于坚的散文题材广泛,语言自由,心接古今。他将口语和书面语交替使用,使得他的叙述和描写,在体验和经验、现实和历史之间来回巡游、自由穿梭,堪称当代散文精品。 ——第三届朱自清散文奖 授奖辞 回到内心,回到生存的现场,回到常识,回到事物本身,回到记忆中和人的细节里,一直是于坚写作的一种内在愿望。 ——谢有顺 于坚的散文是真正来自人间的笔记,其中沾染着太多的人间烟火,有着太多的人间气息。它把中国的散文拉回到人生的现场。 ——祝勇
AI导读
核心看点
  • 反思现代文明,追寻诗意栖居
  • 63段絮语加163张街拍漫游
  • 在旧世界细节中寻找精神故乡
适合谁读
  • 喜爱深度旅行文学与散文者
  • 对巴黎历史及文学感兴趣者
  • 于坚作品及反思现代性读者
读前提醒
  • 文体自由跳跃,非传统游记
  • 文字密度大,适合静心细读
  • 图文互证,建议配合照片阅读
读者共识
  • 文图交融,再造纸上巴黎
  • 排比引用多,风格晦涩混沌
  • 私人化叙述,不如故乡系列

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "这些书摊很懂什么是世界潮流,这个世界太右呢,它们就挂着些左派的东西,格瓦拉的相片啦,列侬的绝版唱片啦,马克思的手稿仿制品啦,嬉皮士的纪念衫啦,等等。这个世界朝右转呢,你会发现霍布斯、洛克、孟德斯鸠、托克维尔、洪堡等人的绝版书“漫不经心”地浮到了书架的表面。"
  • "人生来都是井底之蛙,旅行可以让你跳脱出你与生俱来的被上帝抛入的那口井,进入世界,穿越各种边界,将空间和空间进行比较,然后在时间中思索它们的位置、含义、道理,从中获得启示,重新审视自己的生活,你或许因此知道你到底是谁。你身为你自己,就必然知道自己是谁吗?不一定。"
  • "左拉说,当他20岁时,就已经有了梦想,他要写“一本小说,其中巴黎伴随着它林林总总的房屋,将会是书中的一个人物”。林林总总的房屋,那是多少?从蒙马特高地的圣心教堂前的栏杆望下去,巴黎就像白昼下的星空。鱗次栉比,每一间屋子都苔藓般地长满细节,包浆醇厚,积德或积怨甚深,藏污纳垢、藏踪匿迹、藏锋敛锐、藏龙卧虎、积箧盈、窝藏库藏、暗藏、澘藏、矿藏(矿做动词用)、掩、珍藏、蕴藏贮藏、躲藏、保藏、收藏、捉迷藏、聚集、堆积、蓄积、储集、累积、沉积、郁积、积压、积重难返…古代汉语,用来描述巴黎有一种空间上的贴切。在汉语中,这些词正在历史化,空间中已经无影无踪。"
  • "国家太贫乏了,除了标语、口号、语录、社论,没什么可读的,真理沉默如铁,长者守口如瓶,没有任何人会告诉青年关于生命、爱情、人生奋斗、生活的真理。"
  • "巴黎充满细节,细节是世界意义的基础。随便扫一眼某条墙缝,里面都堆积着百年前凝固的灰尘或者某种苔藓、微生物,就像一个巨大的老古玩店。好玩的地方,好在的地方,耐得端详、品味、长住。这个世界好玩的地方越来越少了,千篇一律,同质化。巴黎过去好玩,现在还是。维新已经成为普遍的世界观,新的就是好的,这种观念已经潜入教科书、广告、电视、工程、预算,以及各种各样的文化事业。 自从工业革命以来,人类充满魅力、细节、巫性的,无法无天的旧世界已经一天天被标准化、同质化消灭得差不多了。落后、贫困、封闭、穷途末路、脏乱差之类的定位妖魔化着旧世界。人们已然遗忘,那是一个诞生了雨果、曹雪芹、托尔斯泰、巴尔扎克、王维、白居易"
  • "文学是对细节的记忆,我们时代文学的危机正是由于细节的日益萎缩、泯灭。"
  • "大部分人排着那苦海般的长队,鱼贯而入,只是为了朝拜《蒙娜丽莎》。德农馆二楼的莫里恩厅水泄不通,远远地隔着一个人头乱拱的广场,朝着那幅照片般的油画瞄上一眼,蒙娜丽莎就像昔日的领袖。“我看见了《蒙娜丽莎》。”仿佛是被藏传佛教的上师摸过顶,然后就跟着团队的小旗子离开。这是一种世界性的朝圣,大厅里像1936年的德国广场那样沸腾,举着手机的数百个手臂就像纳粹党员在朝着元首致敬。大厅就像一个世俗的教堂,任何一位心仪她的男子都可以与这位佛罗伦萨贵妇同床共枕,他们只不过是一些虚拟的通奸者。他们都敢这样做,他们不必害怕宗教裁判所的惩罚。他们可不敢在任何一座教堂里这样端详圣母。这种美是可以亵波的,不可亵渎的美不是"
  • "巴黎有着某种魏晋风度,为闲逛准备了许多曲径通幽之地。你完全可以像一根缝衣针那样,牵着你自己的线,在巴黎逛来逛去,将你自己的那块看不见的地毯编织起来,就像乔伊斯缝制他的《尤利西斯》。"
作者简介
于坚,1970年开始写作诗歌、散文、小说、评论至今。1980年开始摄影至今。1992年开始拍摄纪录片至今。著有诗集、文集多种。获数十种诗歌奖、散文奖。长篇散文《印度记》获2012年《人民文学》杂志非虚构作品奖。在第十五届华语文学传媒大奖中,荣膺“2016年度杰出作家”。纪录片《碧色车站》入围阿姆斯特丹国际纪录片电影节银狼奖单元。系列摄影作品获2012年美国国家地理杂志华夏典藏奖。纪录片《同饮一江水》总撰稿。最近二十年为《中国国家地理》《华夏人文地理》《旅行家》等刊物特约撰稿人。在国内外多次举办摄影展。
用户评论
讲道理还不如豆瓣上友邻的日志写得更生意盎然。作者太一厢情愿了,处处堆积着巴尔扎克雨果这样的名字,写一个城市却完全没有这个城市本身的人间烟火味。
流于表面
这本书好在哪里呢?我以为,是文体的同步性。这本书,说是游记,但是这个叫游记的容器里,随性塞进巴黎的城市历史讨论、少时读过的法语书籍、云南往事回忆、风景素描各种内容物,而这种混沌、兼容、养百种人的斑驳底色,正是巴黎这座不肯从新的城市的性格,作者用文体再造了纸上巴黎。在他笔下,巴黎不是一本簇新割手的新书,而是沾染了雨渍的泛黄的诗集。
言之无物
#购于西西弗# 1、巴黎就像一头躺在宇宙动物园里的野兽,有着古老的胎毛和幽深的眼睛,它幽深得就像一口永不见底的进,足以让人慢慢的,长久地端详。楼下面大街的灯亮着,还没有人出现。在商店的橱窗,塑胶做的模特亭亭玉立,沾沾自喜地展示着她们光滑冰凉的大腿已经站了一整夜,冻僵了似的,令人怜惜。昏暗朦胧的街角睡着一家人,就像被清洁工遗忘的垃圾袋。几个大大小小的脑袋萝卜般蒙在被子下面,怀着一种无家可归者对世界善意的信任,没有人敢走他们。2、我像某种蛆一样爬在巴黎这本腐烂的巨书里。读这本书就像上床一样,你得自己爬进去,毫无廉耻地浸淫其中,就像与一位即将倒塌、肥胖淫荡而魅力无穷的老妇做爱,耗干的是你的心智而不是你的肉体,这位老妇曾经国色天香,如今老态龙钟,失去了肉体的鲜味,但被时间之盐腌制的风韵十足。
虽然没读出描写巴黎的新意,但诗人输出了他的生活理念
2020年在北京合生汇的中信书店第一次看到,当时想着疫情快点结束的话,就奔赴巴黎,但未能如愿,后来在多抓鱼上淘了这本。很喜欢于坚的这种记录方式和文字调性,勾划了很多他的诠释和比喻,只是越读到后面越觉得许多观点在重复表达。无论他笔下是否是“真实的巴黎”,但也是我想象和期待的巴黎。看到波德莱尔被提及的次数,就足以确定他对于坚的影响之深。本书激发了我今年读完《尤利西斯》的决心,希望不是flag。#2022读完第一本
作者本人是一个好读者,把波德莱尔巴尔扎克都吃得透透的,也通过生活的边边角角来爱文学。可惜他的文字不能带给人任何情感…也无任何阅读体验。当真是味同嚼蜡。
忘不掉的书。
感谢先锋书店盲盒得以偶遇于坚老师的《巴黎记》,好看,竟有些舍不得看完
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