宗白华美学二十讲

宗白华, 刘悦笛

出版时间

2021-08-01

ISBN

9787554617182

评分

★★★★★
书籍介绍
这不是一本让人读完立刻豁然开朗的美学教科书,而更像一场由宗白华先生领路的散步——有人爱它"舒缓大气",也有人嫌它"东扯西扯"。争议恰恰来自它的独特:它讲的与其说是抽象的"美学",不如说是"艺术学"。二十篇文字落点于绘画、书法、音乐、建筑等具体艺术门类,借"建筑是凝固的音乐""空灵与充实""得其环中""超以象外"等鲜活命题,把中国艺术的意境层层剖开。它适合两类人:一类是想借朱光潜、宗白华对照阅读的爱好者,一类是被俗务纷扰、渴望在文字里寻一处宁静的心灵。它给不了你一套可套用的理论工具,却能让你在"绚烂之极归于平淡"的体悟中,重新看见生活本身的艺术质感。
作者简介
宗白华(1897年—1986年),原名宗之櫆,字伯华。著名哲学家、美学家、诗人。是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。北京大学哲学系美学史教授,兼备中国古典文化底蕴和西方美学修养。 被认为是中国学者中将中西方美学融会贯通第一人。备受冯友兰推崇;被列入中国当代“五大美学家”、中国现代“四大美学家”之列。宗白华与朱光潜并称中国“美学双峰”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》《艺境》等。
AI导读
核心看点
  • 系统梳理宗白华二十篇美学文章,涵盖绘画、书法、音乐、建筑等中国传统艺术领域。
  • 深入解析“意境”概念,阐述从直观感相到最高灵境的三层艺术创构,展现中国艺术精魂。
  • 融合屈原的缠绵悱恻与庄子的超旷空灵,引导读者在灵动文字中感受生命流动与人间诗意。
读者共识
  • 宗白华文字活泼灵动,相比朱光潜的庄穆更亲切,能让人深刻感受到中国艺术的独特美。
  • 装帧设计精美,排版赏心悦目,但部分读者认为后半部分内容稍显松散,需耐心阅读。
  • 虽有个别评价认为内容泛泛,但多数读者认可其作为入门佳作,能引发对传统艺术的共鸣。
精彩摘录
  • "所以中国艺术意境的创成,既须得屈原的缠绵悱恻,又须得庄子的超旷空灵。缠绵悱恻,才能一往情深,深入万物的核心,所谓“得其环中”。超旷室灵,才能如镜中花,水中月,羚羊挂角,无迹可寻,所谓“超以象外”。色即是空,空 即是色,色不异空,空不异色,这不但是盛唐人的诗境,也是宋元人的画境。"
  • "四、禅境的表现 中国艺术家何以不满于纯客观的机械式的模写?因为艺术意境不是一个单层的平面的自然的再现,而是一个境界层深的创构。从直观感相的模写,活跃生命的传达,到最高灵境的启示,可以有三层次。蔡小石在《拜石山房词》序里形容词里面的这三境层极为精妙: 夫意以曲而善托,调以杳而弥深。始读之则万尊春深,百色妖露,积雪缟地,余霞绮天,此一境也。(这是直观感相的渲染。)再读之,则烟涛澒洞,霜飙飞摇,骏马下坡,泳鳞出水,又一境也。(这是活跃生命的传达。)卒读之,而皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,坠叶如雨,不其何以冲然而澹,翛然而远也。 (这是最高灵境的启示。) 江顺贻评之日:“始境,情胜也。又境,气胜也。终"
  • "什么是意境?人与世界接触,因关系的层次不同,可有五种境界:(1)为满足生理的物质的需要,而有功利境界;(2)因人群共存互爱的关系,而有伦理境界;(3)因人群组合互制的关系,而有政治境界;(4)因穷研物理,追求智慧,而有学术境界;(5)因欲返本归真,冥合天人,而有宗教境界。功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。但介乎后二者的中间,以宇宙人 生的具体为对象,赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的最深心灵的反映;化实景而为虚境,创形象以为象征,使人类最高的心灵具体化、肉身化,这就是“艺术境界”。艺术境界主于美。 所以一切美的光是来自心灵的源泉:没有心"
用户评论
舒缓大气的文字加轻便的装帧,更喜欢前两编(中国艺术和中国绘画),既有时间线上的对比,也有同时期的引证分析,可以快读,也可以边查阅图文注视作深入了解
借我一双慧眼,看纷纷扰扰的世界,美不胜收!
《宗白华美学二十讲》,每一篇文章都值得我们仔细阅读,甚至可能需要我们去查大量的资料,而学习这些文章,一定会把我们带进美的世界。特别是对于现代人,我们太钟情于现实社会,对于美,对于中国艺术中的那种空灵意境,很少有心境再去体会、再去感悟。而没有艺术的人生,是不完美的人生,无法感受美的人生就是空虚的人生,《宗白华美学二十讲》就是帮我们填补了这一空白。
作为一名深受传统文化熏陶的中国人,很有必要了解一下什么是传统美学,并以此提升自己的美学素养,学会真正地欣赏美、欣赏真正的美。《宗白华美学二十讲》是一代美学大师的研究心得,值得细读。
“比在生知,固不可以巧密得,复不可以岁月到,默契神会,不知然而然也。”
粗略阅读了
在宗白华先生看来, “一切艺术的境界,可以说不外是写实、传神、造境:从自然的抚摹,生命的传达,到意境的创造。” “在中国文化里,从最低层的物质器皿,穿过礼乐生活,直达天地境界,是一片浑然无间,灵肉不二的大和谐、大节奏。” “晋人风神潇洒,不滞于物,这优美的自由的心灵找到一种最适宜于表现他自己的艺术,这就是书法中的草书。”
装帧精美,是一次愉悦的享受美和艺术的过程。
没意思,东扯西扯,感觉是谈艺术非美学,
求书
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