顾随讲《诗经》 - 顾随  讲

顾随讲《诗经》

顾随 讲

出版时间

2018-10-01

ISBN

9787554545287

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

《诗经》是中国古代诗歌的开端。本册开篇概说“诗三百”,是顾随先生讲《诗经》的总论,主要阐发孔门诗法“思无邪”要旨。随后说《周南》,说《豳风》,说“邶·鄘·卫”,说《小雅》,则是讲解三百篇的重要篇目,扫除字词障碍,抉示内涵大意,并引申至作文、为人的道理。顾随先生讲《诗经》,是完全抛开了“经”,专就“诗”来看,祛除旧说错误云雾,还原作诗本意。

顾随(1897—1960),字羡季,别号苦水,晚号驼庵,河北清河县人,一生执教并从事文学创作与学术研究。他是“一位正直的诗人,而同时又是一位深邃的学者,一位极出色的大师级的哲人巨匠”(周汝昌语),诗、词、曲、剧众体兼擅;书法出唐入晋,自成一家;尤于谈文论艺及课堂讲授契机入理、精妙超绝。现代文坛诸多名家宿儒沈尹默、沈兼士、周作人、冯至、杨晦、郑因百等皆与之有师友之谊;弟子沉樱、吴晓铃、周汝昌、叶嘉莹、郭预衡、史树青、欧阳中石等享誉海内外。顾随先生儒释道兼融,每每以一己之体悟,于诗于词生发精见妙解,尤其在古典诗文的讲授上,聆者无不濬发灵源、溉沃智府。

目录
概说“诗三百”002
说《周南》072
一、关雎074
二、葛覃085
三、卷耳096

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用户评论
读完get的就是:言有尽而意无穷! 真喜欢! 余速速去看先生讲其他~
根据 叶嘉莹 刘在昭 笔记 迄今最完整精细整理
晋士特奇,唐儒博智,渊源在此。
讲诗尤重情。
大师的讲解高屋建瓴,自己读五遍不及看本书一遍看得明白。
诗根本不是教训人,是在感动人。是“换我心为你心,始知相忆深。”是中间永无诸委曲相。修辞立其诚,诗经的可贵正在于诚,所谓思无邪也。诚,虽不正犹可感人,承认怨,承认哀,怒与哀都是直,很动人。可见诗经最珍贵的地方是真而已。
意犹未尽,小雅略过就匆匆收尾了。不得不点到为止,毕竟诗三百篇。
书是好书,看评论说适合入门才入的。只能说讲总纲性的东西可以看顾随先生的,高屋建瓴,视野会更不一样。但是对于业余爱好者来说,具体每首诗还是适合看叶嘉莹先生的,她讲得更有美感更通俗一些。
以前只知叶嘉莹,是冲着叶嘉莹老师来读此书的,读完只惭愧自己了解太晚,又借了顾随的讲曹操陶渊明的书。一边看家里买了好久却没怎么翻过的诗经,一边读本书,终于是初识诗经之美好。本书最大优点是讲诗而不止于诗,作者精通中国传统文化,讲诗经时常引用儒家经典、佛经、史书以及其他诗人的诗对比着来讲,看得出他对各个年代的诗都有研究,也常发表对中国诗人、诗词的一些观点,类似人间词话,很多想法都很新颖,启发性强。 作为一个中国人,可以不读孔孟,是应该要读诗经的。
适合入门,学到了很多 儒学相关的 驼庵老师讲课,有杀气(dbq阅读历程上一个有杀气的是胡兰成。。。吹嘘自己问人借钱的时候走道上喊杀) “死于句下” “打得你冒出忠恕来”驳斥诗序和郑笺很痛快,乐得我全程咯咯笑 顺便黑了黑三家犹不如毛诗呢 心病一了(悲) 学国故时遇见这类直诚敦厚的作者很喜欢 有道德的君子 诗经之美,两点强可概括:经是常,写的是永久的人性。 这是与后来的诗内核的区别 诗人博物格物,是与天地日月同心的。到生活中去,道不远人。 这是诗以外 夫子讲的 所谓“诗教”的部分 但顾随老师的诗歌观还是很古典的,比如说 认为诗的最高境界是言情、中庸 老杜“急雪乱回风”有景无情,不如“昨夜风雪中故人从此去”情景相融,“随车翻缟带”无韵不如老杜生动云云 视野狭小故最终只能归于人的感情
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