学会告别

彭小华

出版时间

2023-02-28

ISBN

9787554024836

评分

★★★★★
书籍介绍

亲人临终,留还是放?什么是生前预嘱?如何避免痛苦的死亡?面对疾病和临终,医生自己会如何选择?

本书在丰富的案例和亲切的叙述中,讲述了一个个涉及尊严死亡、安宁疗护、医疗决策、精神情感抚慰等的生动故事,以温暖的笔触探讨了死亡的定义、死亡观、临终过程、丧亲悲伤等问题,引导大家正视,临终并不仅是一个医疗过程、身体事件,更是一个精神过程和情感事件,我们应当理性看待疾病和死亡,提前决定、掌控医疗方式,提高生活和死亡的质量。

书中有如何应对亲人临终的问题,有为自己做准备的问题,这些议题紧密结合我们身边的实际,解答了由死亡带来的现实与精神上的纠葛与困惑,是引发万千读者共鸣的实用和心理疗愈指南。

彭小华 著

文艺学博士,临终、死亡心理文化研究者

知名译者、写作者、心理咨询师

台湾“吴大猷翻译金签奖”获得者

《中国新闻周刊》专栏作者

出版专著《广告的性别再现》、创办“彭小华爱闻思修”公众号

翻译出版《最好的告别》《好好告别》《善终的艺术》《如何让孩子成年又成人》《虎妈的女儿》等多部畅销作品

梁焰 绘

摄影家、画家、设计师

中国高级室内设计师、美国职业艺术家联合会(AAA)会员、美国水彩画协会(AWS)会员、四川省美术家协会水彩画艺术委员、四川乐山美术家协会理事、乐山书画院研究员

AI导读
核心看点
  • 本书由《最好的告别》译者彭小华撰写,结合中国本土语境与个人经历,深入探讨临终关怀、安宁疗护及死亡教育。书中通过真实案例,引导读者正视死亡,理解临终不仅是医疗过程,更是精神与情感事件,旨在帮助人们理性看待疾病,提升生命终点的质量与尊严。
  • 作者明确反对过度医疗与无效抢救,倡导‘善终’理念。书中详细解析了如何避免痛苦的死亡,强调在绝症或丧失独立生活能力时,不应依赖他人照顾苟延残喘,而应提前规划医疗决策,拒绝无意义的生命延续,确保个体在生命最后阶段拥有自主权与体面。
  • 提供极具实操性的临终准备指南,包括生前预嘱的签署、疾病知情权、遗体处理及丧亲悲伤辅导。附录包含‘我的五个愿望’等实用模板,帮助读者提前决定医疗方式,规避因无知导致的医疗纠纷与家庭痛苦,为读者提供面对亲人离世及自身终局时的心理支持与行动依据。
适合谁读
  • 适合所有希望提前规划自身医疗决策、了解生前预嘱及安宁疗护知识的普通读者。无论年龄,每个人都应面对死亡议题,本书帮助读者摆脱对死亡的恐惧与无知,学习如何理性、合法地掌控自己的医疗方式,确保在生命尽头能按照自己的意愿有尊严地离开,避免陷入过度医疗的困境。
  • 适合正在经历亲人重病、临终或已遭遇丧亲之痛的家属与照护者。书中提供了应对亲人临终时的心理调适方法、悲伤辅导及善后处理建议,帮助家属在痛苦中寻求心理疗愈,理解‘留还是放’的伦理困境,学会在告别中保护自我,建立新的生活关系,减轻因死亡带来的精神纠葛。
  • 适合对死亡教育、生命伦理、社会学及心理学感兴趣的读者,以及从事医疗、社工、心理咨询等相关行业的专业人士。本书弥补了国内死亡教育的缺失,提供了符合中国国情的生死观讨论,有助于专业人士理解患者及家属的心理需求,推动社会对安宁疗护及尊严死亡议题的理性认知与实践。
读前提醒
  • 阅读前需做好心理准备,书中涉及大量关于死亡、绝症、遗体处理及丧亲痛苦的直接描述,可能引发部分读者的焦虑或悲伤情绪。建议读者在情绪稳定时阅读,若感到不适可暂停。本书旨在通过直面死亡来消除恐惧,而非渲染恐怖,请保持理性与开放的心态,将其视为一次生命教育的契机。
  • 请勿将本书视为纯粹的医学指南,而应作为生命伦理与心理建设的参考。书中强调的‘不救治’并非放弃生命,而是拒绝无意义的痛苦延长。读者应结合中国现行法律法规及家庭实际情况,谨慎理解生前预嘱的法律效力与执行难度,重点在于与家人提前沟通意愿,而非盲目照搬书中的具体医疗操作。
  • 建议读者重点关注附录中的‘生前预嘱’模板及临终征兆说明,这些内容具有极高的实用价值。同时,书中作者的个人经历与反思部分极具参考价值,读者可借此反思自身对衰老、疾病及死亡的态度,尝试与家人开启关于临终意愿的对话,打破死亡禁忌,为未来可能的危机做好情感与法律上的双重准备。
读者共识
  • 读者普遍认为本书是《最好的告别》的中国本土化补充,作者作为译者兼实践者,提供了更符合中国家庭伦理与社会现实的死亡教育内容。书中观点理性、温暖且具操作性,帮助读者打破对死亡的禁忌与恐惧,获得面对亲人离世及自身终局的勇气与智慧,被誉为引发共鸣的实用心理疗愈指南。
  • 读者高度评价书中关于‘善终’与‘拒绝过度医疗’的立场,认为其填补了国内死亡教育的空白。许多读者表示,阅读后对‘棺材是用来抬死人,不是抬老人’等观点深表认同,意识到提前规划医疗决策的重要性。书中提供的生前预嘱模板及临终关怀知识,被读者视为保护患者尊严、减轻家属负担的重要工具。
  • 读者反馈本书具有强烈的治愈力量,帮助他们在丧亲之痛中找到心理出口。书中强调‘我们可以失去任何人,唯独不可以失去自己’,引导读者在哀伤中重建生活。尽管部分读者指出实际操作中面临法律与伦理挑战,但普遍认可其思想价值,认为这是每个人都应阅读的生死教育读本,有助于提升生命质量与死亡尊严。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "芭芭拉引用了美国作家亨利·凡·戴克对死亡的描写。作者把死亡描写为“张开白帆的船,清晨的微风伴着它,驶向蓝色的海洋”,活着的亲人在此岸目送着船儿驶远,直到它飘到海天相接的远处,离开了视线,意识到“她走了”!而在大洋的另一端,另一些人注视着她,欢呼“她来了”!作者说,这就是死亡。"
  • "也是在2008年的这次思考中,我觉得我不需要为衰老、绝症、临终医疗投保,也不需要为这些事情赚钱、存钱。我并不准备在老年丧失独立生活能力的情况下依靠别人照顾活着。如果绝症、死亡当前,我也根本就不需要救治,更不需要人住贵宾病房。那时候,我女儿早已成年,父母已经不在了。在完成了人生的责任之后,我完全有“资格”死了。"
  • "美国人类环境学者李在林发明的“无限埋葬袍”也是类似的处理遗体的方式。这是一件连体衣服,柔软,有居家感,带有兜帽、面罩、手套和脚套。穿上这件衣服后,尸体上会长出蘑菇,加快降解速度。蘑菇分解并中和人体的毒素,让身体向土壤释放更多的养分和能量。"
作者简介
彭小华 著 文艺学博士,临终、死亡心理文化研究者 知名译者、写作者、心理咨询师 台湾“吴大猷翻译金签奖”获得者 《中国新闻周刊》专栏作者 出版专著《广告的性别再现》、创办“彭小华爱闻思修”公众号 翻译出版《最好的告别》《好好告别》《善终的艺术》《如何让孩子成年又成人》《虎妈的女儿》等多部畅销作品 梁焰 绘 摄影家、画家、设计师 中国高级室内设计师、美国职业艺术家联合会(AAA)会员、美国水彩画协会(AWS)会员、四川省美术家协会水彩画艺术委员、四川乐山美术家协会理事、乐山书画院研究员
目录
目录
序言 我的死亡观念形成史/ 001
第一部分 临终抉择:生还是死? 001
一 死亡的新面孔 003
二 临终、死亡模式的变迁 021

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用户评论
作者本人曾在医院图书馆长期工作,接触大量病情咨询同时也翻译了许多海外医学科普著作,本书正是结合了作者家人的亲身经历、所接触过的病例以及海外学者前沿研究所撰著而成,并反映了作者相当的死亡观,对于何为善终、如果善后、怎样定义死亡等问题作者都给出了非常充分的讨论和建议。我们每个人都有可能“医疗地”、“技术地”生存而非生活着,如果我们能够提前做好临终规划,不仅规避了无谓的过度医疗,也可以避免将医疗决策交由亲属、对亲属造成的心理负担。我们之所以有充分认知和思考死亡的需要,正是因为死亡是不可避免的、客观的。正因为死亡给生命设了不可跨越的限度,人类才有驱动力在有限的生命里创造更多难以复制的奇迹。
认清了死,才能活得明白。只有了解了死的意义,才能正确看待死,才能更好地生。 这本书中会全是实在话,讲究实用。完全以实用、现实出发,不带有任何玄之又玄的内容。我们应该好好认真读一读。一生善终
如何体面的离开这个世界也是人生很重要的课题…
爷爷去世的时候我翻了很多哲学书,越读越痛苦。如果当时看到的是这一本可能会豁达很多。虽然中国文化环境下对于死亡和虚空的伤感很难排遣,但这本书至少提供了看待死亡的另一种角度。
其实我们需要给自己的生命设限,生命不可能永续,在一定的阶段,要告诉自己,够了,然后放手。不过,现实中最难的问题,不是如何处理自己的生命,而是如何安排挚爱的亲人的生命。处理自己,可以完全从自己意愿出发,而安排亲人,就不行了,你会为避免良心的折磨而不敢放手,白白地让亲人承受生不如死的痛苦。所以,这本书的意义在于,唤起人们讨论这个问题的兴趣和勇气,让更多的人意识到,他需要提前为自己的终点作出一些安排,不但为自己也为亲人。讳论死亡似乎是一种传统,到了改变的时候了。
阿图葛文德三部曲的翻译者写的书,是适合中国式家庭的《最好的告别》。有很多可以实践使用的小贴士,常见问题的剖析,可以当作工具书。
原来作者是另外两本《告别》书的译者。太好了,中国人写的符合中国国情的死亡告别书。每个人都应该读读,毕竟每个人都会死,都会面临亲人的死。
临终关怀,作者把自己的做法作为样本进行阐释
生死教育
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