看见5000年

马黎

出版时间

2020-06-30

ISBN

9787554017609

评分

★★★★★

标签

考古

书籍介绍

作者是良渚考古的参与者、旁观者和传播者。她以记者的身份,戏剧场景式的描写方式,辛勤耕耘,讲述良渚的古与今。这本书汇集了作者近十年来写良渚、看良渚的故事和心得,记述了良渚考古一路走来的历程。

精彩摘录
  • "已经掌握用玉技术的古代先民,为什么来这儿?或许因为天目山上能找到很好的玉矿。另一方面,距今5300年前后,气候发生了大变化,干旱,水位下降,水域面积缩小,原来很不适合生活的杭嘉湖平原沼泽地区,有了可以进行大规模农耕的可能性。"
  • "良渚文化是中国新石器晚期的一种考古学文化,距今5300~4300年,它分布在我国长江三角洲太湖平原地区,以发达的稻作农业为基础,有“三大件”琮、璧、钺等成组玉器,使用“标配”鼎、豆、罐、壶。良渚文化的外围向北可扩展至江淮地区、宁镇地区,向南可达金衢盆地、宁绍地区。目前,全国已经发现良渚文化遗址1000多处,光是杭嘉湖地区就发现了700多处。"
  • "环太湖地区是一处具有自身特色的、序列清楚的文化区,其文化发展序列为:马家浜文化—松泽文化—良渚文化—钱山漾文化—广富林文化。彼此有血缘关系,但文化面貌差异很大。五代人共同构成了本地区考古学文化的谱系。"
  • "所谓上下五千年: 根据我国传统历史文献,中国的文明都以统一的夏王朝作为开始。根据夏商周断代工程,夏代开始的年代被暂定为公元前2070年。但由于处于晚商阶段的河南安阳殷墟发现了大量青铜器以及铭刻有文字的甲骨等遗物,因此,国际学术界一般都认为中华文明仅始于殷商时期,距今3300多年。中国的史前时代长期被低估,以黄河文明为中华文明之源无形中降低了周围地区高规格遗迹的历史地位。随着考古演进人们发现,中华文明诞生之初就已经形成了许多强势的文化,不少已进入文明阶段,小国林立。中华文明是多个区域文明逐渐融合的产物。比如较早的庙底沟文化、凌家滩文化、红山文化;稍晚的距今5000年前后的良渚文化、屈家岭文化、大"
  • "良渚古城遗址是东亚最早具有早期国家形态的都城,其特点可以归纳为:城市文明、玉器文明、稻作文明、土筑文明、水利文明、原始文字、礼制文明、宗教文明等。"
  • "良渚文化是中国史前玉文化发展的最高峰。良渚玉器影响了同时期甚至更晚的周边文化。二里头、殷墟、三星堆、金沙等许多夏商周时期的遗址中,也都发现了源自良渚文化的玉踪、玉璧等。从良渚到商周,正是中华文明从多元走向一体,连续不断,逐步汇聚的过程。"
  • "关于文明: 考古学上说的“文明”指一种“文化”的社会形态已发展到了较高的阶段。20世纪,考古学家和社会公众常常拿城市、文字、青铜器等标准来判断一个社会是否进入文明阶段,但近二三十年来大量国内外的考古成果显示这样的判断标准过于简单粗暴。 根据2018年“中华文明探源工程”总结,中国考古学家最新归纳出中华文明的四大特征:农业和手工业的发展基础;社会阶层、社会成员明显分化的现象出现;中心性城市的出现;大型建筑的修建。与以往的界定标准有所不同。 如今学术界已普遍认为,良渚文明是中国第一个成熟文明和早期国家,对中华文明形成产生了巨大的影响。上下五千年,现在我们有了一个实证。"
  • "在良渚古城西北部和北部10公里处,存在一个规模宏大的治水体系,与塘山遗址共同组成了良渚古城外围水利系统。中国水利史的第一课,都是从大禹治水讲起的,距今4100年到4000年间,可惜一直没有发现实物或遗迹。之前现存最早的大型水利工程遗迹,则晚到春秋和战国时期,比如都江堰。而良渚水利设施比大禹治水还早1000年。这是同时期世界上规模最大的水坝系统,也是同时期规模最大的公共工程,控制范围达到了100平方公里。"
作者简介
马黎:《钱江晚报》记者,长期蹲守考古现场,深度追踪报道良渚遗址考古、申遗过程近10年。她的相关考古报道,被考古工作者称为“准官微播报”。《见证——良渚申遗之路》展览总策展人,三集电视纪录片《良渚》主要撰稿人。著有《一小铲和五千年——考古记者眼中的良渚》。
目录
第一章 1000年绽放
良渚人从哪儿来
5000年的江南水乡
城墙上的日子
识骨寻踪

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用户评论
非常有可读性,很全面的入门知识。为了彰显趣味,有些文字表达过于随意。
太好读了,毫不晦涩的考古纪实,行文流畅,结构分明,系统介绍良渚文明水利、生活习俗、建筑技术和最后去向。令人惊叹的史前文明与考古人信仰坚定的人生历程,交织成申遗成功的闪耀一刻,时隔尘封的千年岁月,今人犹拍古人肩。
本书的视角很特别,是一位长期跟进追踪第一现场、见证了10年来良渚种种的记者,本职素质过硬,接受了考古素养的熏陶,笔下的文字介于专业和俚俗之间。写“人”的篇章如鱼得水,简省克制的笔墨时常动人,比如《 寻找施昕更 》一篇。 考古学作为纠缠了众多交叉学科、集诸家研究成果于一身的大学问,作者单打独斗,试图在文字中将作为记者身份的自己隐去身形,想要在有限的精力和篇幅内理清繁复的写作素材,“通俗”又不失冷静客观地记叙良渚的过去与现在,实属难事。所以我们还是能从文段中窥见作者的纠结、犹疑、体谅读者阅读体验而小心翼翼,最关键的是,能品会其从刚接触时对考古工作的不甚了解,到熟稔成了大半个行家——对良渚和考古故事的沉稳的爱,一起枯坐冷板凳,一起搬石头,一起情绪开合起落。
说实话这本书看的很粗糙,也不太能静得下心来看。但是也不是没有收获,扩充了一点点知识:良渚文明基本就是中华文明5000年的实证,在夏商周之前,在红山文化,龙山文化之前,属于史前文明。书里有句话说,神奇的北纬30度,诞生了古埃及文明?苏美尔文明、哈拉帕文明,良渚文明。
粗看了一遍,可惜电子版图片太糊,怎么说呢,我觉得没有记录片来得直观?但知道了良渚文化背后的考古老师们,都是大佬,敬佩啊敬佩。
202205 不错的良渚入门科普书籍。去年五一去的良渚,今年1月去过了崧泽,等疫情好点去看下福泉山。
看过展览先,最印象深刻在于最后的申遗过程全记录,那样争分夺秒的场景被刻画得如在目前。
把良渚的一些往事平淡地解释了一下,比如良渚没有鸡骨头,哈哈。
去良渚古城遗址时记住了28岁去世的施昕更,原来他为儿子取名施忆良,良渚的良。
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