回归故里

这本书太赞了...作者回忆了自己从小时候到离家的这段经历，用社会学的视角看待了教育、家庭、阶级、同性恋、政治等问题，在社会规则与社会秩序之下，作者一边在不断成为自己，一边在不断背离自己。如何与自己、家庭、社会达成和解?这样的问题太过于令人纠结。文本平实有力，富有张力，也有相当强的专业性。

略感失望的小册子，恰如作者挣扎的内心世界一般，我对如何评价这本书也很矛盾。一方面，欣赏作者的坦诚，对同性恋取向和童年经历的坦诚，但另一方面，那种跳出原生家庭阶层的优越感扑面而来。

如此坦诚深刻的自述书，读来很有共鸣。沉入自己的记忆中，书写在自己阶级身份提升过程中的感受到的痛苦，以及羞耻。痛苦与羞耻，表面看来是自己个人选择的原因，深入剖析却能看到阶级在个人生命中起到的至关重要的作用。社会如此隐蔽巧妙地淘汰一个阶级的人，从而更加稳固上层的统治。而要跨越阶级，碰到的挫折、屈辱，是那些一生来就拥有的人无法想象的。

太精彩了，昨天睡前想读几页，结果一发不可收，精彩至极。作者对同性恋身份和阶级身份的自我认知和反省，乃至对整个法国社会左翼运动的深刻反思，都在这本179页的小书里了。

在凡学/打工人/土狗的戏谑热潮中，阶层的分化或对立正甚嚣尘上，“个人自由主义”惯了的我向来不喜欢从这个角度思考问题，不自贱也讨厌慕强，跟鸟一样做个自然生物就好，但不得不说“阶级”一词正如咒语加身，现实也正疯狂加速其效力，大象已胀满房间鼻子破窗而出。这本书是这种“逼视”之作，作者的坦诚逼视人直面自身和过去，你的问题是自己的问题还是家庭的问题还是社会的问题，即便是社会的问题，但想解决问题也只能回归自身。这本书让我想起库切的《青春》，那是我读过的问号最多的小说没有之一，这本我也当小说来读（它的确比社会学专著更易代入和共情），而它是我读过的“阶级”一词最多的小说，这大概也是远子特别想写但（现阶段）写不出来的小说吧。远子加油。

以为讲原生家庭，是我格局小了。社会学读着真的太容易犯困了，是我学识素养不够。而且括号内的解释和引用很影响观感。

部分对于法国左右派的分析，因为缺乏背景，读起来枯燥。也是我对萨特，布尔迪厄以及他提到的大多数人物都不熟悉，看起来并不吸引人。我觉得他对自己一个类似自传性质的作品没有足够用心，成为了他学术的一部分，当然不能期待四十年没有回到家的人能有多么触动人的反思

一场精神上的追溯，在想要理解时发动的关于自身和家庭的发展研究。作者与故土的游离感是否能在这本书完成后消解，不得而知。但作为读者，多少有一些共鸣或者是孤独感的消减。很喜欢的一本书。

「重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了什么。」埃里蓬出身在工人家庭，在成长的过程中与其产生隔阂，最终选择逃离这个原生家庭，直到父亲的死讯让他产生了“回归故里”的想法。但与其说是“回归故里”，不如说是直面自己、寻求真实。对于自己的性向，他敢于承认自己同性恋的身份；对于自己的出身，却不敢承认自己来自工人家庭。而本书正是他对自己的反思，一种社会学式的反思，其中援引了诸多思想家及其著作，无不是对其产生深刻影响的。但我认为其中最重要的一位，应当是社会学家皮埃尔·布迪厄， 而那部《自我分析纲要》或许也是导致他写作本书的缘由之一吧。

我很伤心，我回忆起自己的父亲，遗憾没能再见他一面。遗憾过去没有试图理解他。遗憾过去没有试图和他沟通。事实上，我在遗憾自己任凭这个暴力的世界击败自己，就像它曾击败父亲一样。