青铜时代的蕨类战争

潇水

出版时间

2015-12-01

ISBN

9787550261013

评分

★★★★★
书籍介绍
引子 人之初 第一章 上古神迹(46 亿—约5000 年前) 001 名叫盘古的龙首蛇身的神,拿着一把斧子对一个仿佛鸡蛋的球体施力。球体受力破裂,产生巨大的能量,诞生了无数的星云,扩张弥漫。鸡蛋清部分上浮,重浊鸡蛋黄下降,天上有了太阳月亮,地上有了草木河流、山陵鸟兽。盘古造完天地,就乘着宇宙飞船又跑开了。 可是他留下的杰作却是豆腐渣工程,使用了一段时间,发现并非完美。另一位优秀的宇航员“女娲”同志闻讯赶到,开始进行伟大的补天工程…… 第二章 黄帝蚩尤(约5000 年前) 030 “天下有不顺者,从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居”。这是黄帝在战败蚩尤、榆罔后的写照。司马迁说黄帝的辖区东到大海,西到甘肃,南至于湖南,北抵河北涿鹿。 不过我们也可以发誓地说,黄帝的影响力绝对达不到泽被天下、巨细靡遗的地步,肯定有很多部族根本都不知道黄帝是谁,或者不服气他。所以,终黄帝一生,都不得不在征战中度过。 第三章 尧风舜雨(5000 - 4000 年前) 078 归根结底,尧帝是被洪水击败的,在生产力水平低下的当时,长年累月、旷古未闻的洪水足以摧毁国民经济,一并拖垮他的“政府”。尧帝抗灾乏力,极大损害了他的权威。 舜所以能崛起,撇开其个人能力和手段之外,最重要的是中华需要一个强势领袖来重建帝国的信心。舜也明白这一点,他是一个铁腕人物,与仁义的尧帝形成鲜明对比,上台以后就刷新政治……
AI导读
核心看点
  • 用现代幽默语言解构上古神话,颠覆传统认知
  • 揭示尧舜禹权力更迭背后的政治博弈与残酷真相
  • 提出文明从东西两极向中原推进的独特历史观
适合谁读
  • 对先秦历史感兴趣,但畏惧传统史书晦涩的读者
  • 喜欢《明朝那些事儿》等通俗历史读物的爱好者
  • 希望以轻松方式了解中国上古史的大众读者
读前提醒
  • 本书夹杂大量虚构与调侃,需自行分辨史实与演绎
  • 作者观点具有颠覆性,建议结合正史对比阅读
  • 部分引用未标注出处,严谨研究者需审慎参考
读者共识
  • 文字幽默风趣,阅读体验轻松愉快,极具可读性
  • 对传统圣贤形象进行去魅,提供独特的理性视角
  • 虽被指史料严谨性不足,但作为科普读物仍获好评

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "神农氏播种下去的是狗尾巴草,不断地驯化、进化,终于变成了可爱的粟(金黄的小米)"
  • "神农氏打开陶瓶,倒出火种"
  • "她在火塘边上预备着一个古代的打火机,就是制作精巧的一个陶罐,里边放着特殊的植物,带着火星,呈密封状态"
  • "“人神英雄”伏羲,是伏羲妈妈踩了神的大脚印而怀孕的,神农氏也是这种无父感应生殖的路子。这到底是怎么回事呢? 这其实折射出远古时代的女子都没有丈夫的事实,。。。。孩子长大成了名人以后,孩子的后代未来在追述自己的祖先的时候,追溯到他这里,就没法追溯上去了,就不知道他的爹是谁了。"
  • "种种迹象表明,从前尧帝的儿子丹朱,如今舜帝的儿子商君,都被战国学者在书中说成是智障人士,都曾向老爹学习围棋,都说他们的老爹是发明了围棋,如此一致的巧合,显然是有意的编排和诋贬,目的是把“禅让制”美化打扮一番,以他们的愚钝,衬托接受“禅让”者的英明。所谓“禅让制”,掩盖了其赤裸裸的权力争夺与转移的实际过程。其实,根本就没有什么“禅让制”,这是战国学者们为了让战国诸侯们夺天子权,乃至取代周天子时能名正言顺,而杜撰的。他们提出禅让制,并且先敷衍在尧舜禹身上,是为战国的诸侯强国取代周天子做理论铺垫。"
  • "文明不是像人们通常宣称的那样,从中原河南地区诞生,向四周扩撒,而是恰恰相反。"
  • "“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,嫦娥登月时日一久,发现那儿出奇的冷清。这位最早完成登月任务的中国“女宇航员”在空无一人的月宫,后悔了。她于漫漫长夜中咀嚼着孤独悔恨的味,把一声声叹息化为轻风,吹入人间的夜晚。"
  • "尧帝这时候身体还硬朗,闲不住,不让参加讨论会就驾着车外出排遣忧情。他在河南省颍水北岸的箕山脚下,遇上了一个品行端正的高人许由。尧帝就假装慷慨,要把天下让给许由:“许先生啊,你在民间很有影响力,我坐在帝位上,装扮神主,尸位素餐,却没实权,我真难受啊,请允许我把天下交给你治理吧!” 许由心想,这不是让我替你去坐针毡吗?再说你想转让天下,舜不签字,也不能生效啊!于是他推脱道:“偃鼠饮河,不过满腹。鹪鹩巢林,不过一枝。我还是图清净吧!现在天下治理得很好,我就不要越俎代庖了。”说完转身就跑-越俎代庖,就是炊事员罢工了,神父只好下厨房,但这不符合规矩,是越职操作。 尧见对方没有兴趣,只好悻悻返回了。这个许"
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