精彩摘录
- "中国人的“不受管”，含有“受管”的成分，关键在于“需要”需要时要你管，不需要时又不要你管，这才是中国人不受管的真相。工作做得顺利时，他最讨厌别人管；一旦遭遇困难，特别是走投无路的时候，他就会大声叫：“为什么你不管我？！”贤明的领导，应该在这种时候再来管他一一在他需要时管他。 人性喜欢理，喜欢被看得起 也许会有人问：如果我是一名员工，领导总不管我，那是不是很危险啊？当然不会。我们不是怕人家不管，而是怕人家不理。我们经常听到有的员工说：“你干吗不理我？”“你凭什么管我？”说明“管”和理”这两个字的含义是不一样的一一当慢慢把管做到理，你就成功了因为理的层次比管的层次高得多。 理，就是看得起：你看得起"
- "‖第九章部属工作做不好领导有责任 中国人在沟通时有三句经典语，翻译成英文，没有一个人看得懂而且是大笑话。第一句话：“我告诉你，你就不要告诉别人”；第二句话更妙了：“你如果要告诉别人，就不要说是我说的”；第三句话更绝：“你如果告诉别人，又说是谁说的，我一定说我没说”。导 明明是自己说的话，却不承认，而且还要反问：“哪里说了？我会说这种话吗？你看清楚，我像那种人吗？”这是中国人很经典的一套心理 其实，我们大家也经常碰到这种情况。中国人的逻辑是这样的：我告诉你，你不要告诉别人，你告诉别人你要自己负责。中国人一向如此，这是在告诉对方：你要自己去调整，调整到合适的度，说与不说你自己定；你要怎么说，所有责"
- "当上司发现这个员工不愿意做工作时，要分析一下原因，看看是激励机制不够，还是有其他的原因。 一般情况下，除了激励机制不够以外，中国人最在乎的就是自己在他人心目中的位置，在乎自己在他人心目中有什么分量。这是外国人始终没有办法了解的。最典型的事例是男女情侣吵架。吵到最后，女孩子哭起来的时候一定讲一句话：“我到现在才知道，原来你的心里根本没有我。”言下之意是，没送钻戒没有关系，看不起也没有关系，穿得不够体面也没有关系，但你心中没有她就不行。"
- "第十章正确处理部属越级报告‖ 也就是说，一个会做领导的人是这样的：好像什么事都没有做，但是其实什么事都做了。 在中国象棋里将和帅完全没有作为一一老将不离开城，老帅也不离开城。所以，外国人对此很怀疑：这样的老将和老帅能当领导吗？我就问他：“将、帅都不厉害，什么比较厉害呀？”他说：“车、马、炮比较厉害啊。”我说：“好，这些厉害的车、马、炮，能为那么不厉害的将、帅而牺牲，谁更厉害呀？”显然，还是将、帅更厉害一些。 将、帅能以静制动，无为而治。所以，为什么孔子讲无为，道家也讲无为，有道理一无为是高度的智慧。 讲到无为，很多人都很不以为然：我就是要大有为，怎么可以无为！而我以为，一个要大有为的人一定要先"
- "老板不说话，所有的人都说话，老板就有很多的选择，对自己非常有利。所以，一个经常做指示的人，就限定了自己的部属一一不太会动脑筋。一个很有主见、很果断、随时有主意的人，他的部属统统脑袋空空：第一，部属想了没有用；第二，部属一想就挨骂，不说不挨骂说的跟老板不一样就挨骂。最后，部属不再想也不再说，干脆让出整个舞台来，让老板一个人去表演一一唱独角戏。 如果一家公司的人才慢慢地外流，就等于得了经营上的癌症。所以，大老板要让部属们表现，而不是自我表现。无为，其实是你很有能カオ可以讲无为，没有能力的人讲什么无为，那是糊涂！ 老子最高的智慧是四个字：深不露。中国人并不是一下子就能接受深藏不露的观点的，心里认可，"
- "不要讲“人力资源管理” 人性管理最重要的是，做人、做事要有良心，凡是对人类有害无利的科学，统统不能发展 人类对科技要加以限制，而不是盲目地发展，比如说克隆技术，克隆猪、克隆羊都可以，但是不能克隆人 当我们把机器人做得比活人还厉害的时候，它就可以去征服全世界了。很多人都在问良心在哪里，那你要去体会。 所以，实施人性管理的第一个原则是，不要讲“人力资源管理”。这种提法根本不把人当人看，而是将人当作一种资源。我们要尊重员工，要尊重干部，要尊重客户，还要尊重那些看似与我们不相干的人，因为他们是我们的同胞。 我们的整个观念要改变，要把人力资源部改称人员发展部。不然，员工从人力资源部门前走过时，会想自己是"
作者简介
曾仕强，中国式管理之父，当今中国极具影响力的管理大师与国学大师。台湾交通大学教授，台湾师范大学教授。英国莱斯特大学管理哲学博士，美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。研究中国管理哲学三十年，首倡中国式管理，名动政商学界，享誉海内外。
曾仕强教授深谙中国传统文化与西方管理理论，学问渊深，世情洞达。他是央视《百家讲坛》最受欢迎的主讲专家之一，以其深厚的中国文化功底和中西贯通的渊博学识在中国管理界独领风骚。
目录
用户评论
曾仕强老先生的书，需要反复的读。因为读一遍，才刚上道。真要练就，还有太多太多的磨练！
Z-Library
收藏