清明上河图密码

冶文彪

出版时间

2015-01-01

ISBN

9787550232815

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍
这并非一部让人读得轻松的推理小说。它以《清明上河图》为棋盘,将八百二十四位人物尽数化为棋子,靠无数细密线索层层缠绕,最终收束成局——架构之宏大,是它最耀眼的地方。然而也正因格局过大,多数人物只能停留于功能性的脸谱,缺乏真正呼吸血肉的个体;后半部为厘清线索而频繁借助上帝视角与回忆杀,节奏随之松散,成为争议所在。值得注意的是,作者并未止步于破案:借赵不尤之口反复辨析“为己”与“为人”、愚善与真善,又借王安石与司马光的党争点出“君子相争,小人得利”的苍凉,使全书更像一个关于命运与选择的寓言。适合愿意慢下来、对北宋政局与人物命运关系感兴趣的读者;追求紧凑演绎与爽感的读者或许会失望。
作者简介
冶文彪,1970年代人。多年前偶游开封,自此沉迷《清明上河图》,立誓围绕此图创作小说史上最庞大的推理布局。他花费五年时间构思此书,创作历时三年。曾出版大历史推理小说《人皮论语》。
AI导读
核心看点
  • 以名画为背景,824人复活,揭开北宋覆灭前的帝国秘密。
  • 木火金水土五案连环,从市井奇案推演至朝堂风云,布局宏大。
  • 融合理学、书画与诗词,展现汴京繁华下的杀机与人性博弈。
读者共识
  • 架构恢弘,考据精到,古风古韵浓郁,画面感极强。
  • 人物塑造被指扁平脸谱化,部分推理逻辑存在牵强之处。
  • 虽非完美本格,但作为全景式历史画卷,仍具极高可读性。
精彩摘录
  • "“孔子这句话说反了,‘古之学者为人,‘今之学者为己’才对。若只为自己,不成了自私自利之徒,算的了什么仁人君子?”他说。 赵不尤听了笑着摇头道:“早先我也这么想,不过这些年细细琢磨后,才明白此中深意。一心只为他人,乍一看,是仁者胸怀,但其中有两处疑问,其一,你为他人好,他人却未必真觉着好,就如有人不爱吃鱼,你却非要拿鱼给他吃,居心虽善,却是强人所难,适得其反。” 他忙道:“这么说,难道人都不该行善?” 赵不尤又摇摇头:“这就是第二处疑问,何者为善?世人从小被教导行善,大多人一生也都在行善,但很少去想什么是善?若不明白什么是善,行再多善,也只是愚善。就如一个和尚,根本不懂梵文,只听人说梵经才是真经"
  • "“不尤兄,你信不信‘世事如局人如棋’这句话?”田况忽然问道,才喝了两盅,他的脸已经泛红。 “不大信。” “为何?” “世事也许如局,人却并非棋子。” “哦?怎么说?” “出身、禀赋、天分,甚至生死、寿夭、贫富、贵贱,或许都有命,都是局。而且,除开天命之局,更有人为之局。因此,世事如局说得至少不错。但是,人却不像棋子,棋子被执局者放到哪里,便只能在哪里。人却有取舍、进退,大局虽难改,己命却能择。就像‘梅花天衍局’,就算真有此局,你既可望洋兴叹,丧却斗志,也可视若无睹,依然故我。局虽在,但下与不下,如何下,为何下,都在人心取舍。若是真爱棋,见到这样天造神设之局,只会惊喜万分。若是计较得失胜负,便会"
  • "天下最悲者,并非小人战胜君子,而是君子与君子相争,两败俱伤,让小人得利。就像当年王安石与司马光,两人本是知己之交,同为天下士人领袖。但自从神宗重用王安石推行新法,司马光极力反对,两人从此势同水火,反目成敌。并引发之后几十年党争,各派之间互不相容,彼此争斗,只有蔡京等人从容周旋其间,最终将所有旧党全都列为奸党,一举除尽……"
  • "命于人无不正,系其顺与不顺而已,行险以侥幸,不顺命者也。"
  • "“孔子这句话说反了, ‘古之学者为人, 今之学者为己’才对。 若只为 自己, 不成了自私自利之徒, 算得了什么仁人君子? ”他说。 赵不尤听了笑着摇头道: “早先我也这么想, 不过这些年细细琢磨 后, 才明白此中深意。 一心只为他人, 乍一看, 是仁者胸怀, 但其中有 两处疑问, 其一, 你为他人好, 他人却未必真觉着好, 就如有人不爱吃 鱼, 你却非要拿鱼给他吃, 居心虽善, 却是强人所难, 适得其反。 ” 他忙道: “这么说, 难道人都不该行善? ” 赵不尤又摇摇头: “这就是第二处疑问, 何者为善? 世人从小被教 导行善, 大多人一生也都在行善, 但很少去想什么是善? 若不明白什么 是善"
  • "正如程颐、程颢二先生所言,天下之事,无非理与欲。 真想在先,善恶在后。"
  • "一般人弹琴,心里只有个自己,可自己那颗心再大,也不过方寸,你便 是把它角角落落都搜检干净,能收拾出多少东西来?何况其中大半不过是些小愁小恨,弹出来的曲,也只是小腔小调。好琴师却不同,他能把自家那颗小心挣破、丢掉,私心一破,天心就现。这好比一颗水珠在一片江海里,水珠若只会自重自大,就始终只是个小水珠,但它一旦破掉自己,便 是江河湖海了。 琴心即天心,伯牙奏《高山》《流水》,其心便是天心。能静能高者为山,能动能远者为水;山之上,水之涯,皆是天。 道家求长生,佛家寻解脱,儒家修安乐,名虽不同,其实都是寻一个心之安处,只是各家所循之路不同。但不管哪一家,只要心里存了个向外寻求的念头,终生都将被这个“求"
  • "那天第一眼见到姚禾,瓣儿就觉得姚禾很亲,他有些像墨儿,但又不一样。究竟哪里不样,瓣儿自己也说不清。就像冷天里喝口热水,或热天里喝口凉水,人都会说水好喝,但其实,除了解渴,谁能说得清水的滋味呢? 姚禾也是这样,瓣儿说不出他好在哪里,就是觉着不冷不热,不紧不慢,不远不近,一切都刚刚好。"
目录
引子 客船消失 …… /Ⅰ
木篇 八子案 /1
第一章 羽客、天书 /2
第二章 二十五具死尸 /10
第三章 醉东风 /18

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用户评论
哦草牛逼死了,虽然诡计设计一般,但整体布局和对社会的全景式描写太赞了,人物的精气神都太赞了,快出第二部买买买啦。
挺难评价的,作者功底深厚,有想法,善码字,坑也挖得够大。花开四朵,收为一束的布局,看起来很棒,但是人物太多,脸谱也有重叠,看到后面会很疲劳。推理方面,悬念不错,但没有演绎,都是作者为大的写法,动机和过程基本上都是插一段人物的回忆杀来揭晓,甚至细节也这样揭晓,个人非常讨厌把时间点往前移然后上帝视角的写法,这样没有一点惊愕感,比如《四签名》《玻璃之锤》的动机揭晓。至于诡计,如果作者没有把它当推理小说写,那可以接受。
花了几天一口气读完了,脑补漫画化是必然的~古风古韵跃然纸上,无数古风少女漫的画面定格漫天飞舞真是欲罢不能啊(咬手绢 非常喜欢这种古味的故事,作者的书写有理有据,又能对名画展开大胆想象,委实不简单。这书本身就是一本现成的剧本。。难怪会号称影视版权抢疯。希望第二本快点快点啦~最后真心实意再扑地哭号一嗓子:好心人快来画本子类----!!TT^ TT (好想自己糟蹋一番嘻嘻~
1.烧脑神作,架构宏大,布局精巧,最强大脑的旋转魔方与脸谱记忆。2.画面感强,理学、书画、诗词的完美融合。3.人物性格、命运与家庭、幼时经历的密切关系。4.可以隐约看出对某些离奇史料笔记的另类解读。
五个相互纠结暗扣不断的故事,描出的是鲜活的人世百态。赵氏一门的探案正道,衬出的是北宋繁华背后的虚浮与盛世背后的岌岌。每个人都有自己的道路,赵氏一门的正道,在若隐若现的乱世之下,愈发危险而可贵,也显得主人公们的珍贵与鲜活。作为推理小说,虽然用的梗都不算新鲜,但读来仍然愿意为这卷活画卷来个满分。期待作者的下块砖头。。。不,下本好书。
局排的很大,但读来有种虚浮之感,读读宋朝民间生活还是蛮有意思
一开始当成历史小说来看,看了几页发现是悬疑小说,但作为悬疑小说,这个叙述让我读得很吃力……好吧,是我文学修养不够
读完全书后,我都惊呆了,把北宋末年的街头巷尾描写的栩栩如生!揭露了各种人性!最后还升华了主题!
精彩
冲“梅花天衍局”这个布局就想评分四星起跳,此外作者的文学修养和历史知识确实可叹,展现大宋风貌的野心也值得称赞。但为了面面俱到确实人物众多、线索庞杂,有点牺牲了可读性,第一部里这几个案子全都是合谋、几乎都有被害人的参与、全都是因情而生、推理全靠排除法和嘴说,总让我有一种故事量产的感觉。另外,每个人物基本都有小传,但还是工具人的感觉有些强。希望后面几本会有所改善吧~
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