![光明王 - [美] 罗杰·泽拉兹尼](https://static.book345.com/covers/s/9787550230439.jpg)
书籍介绍
当宗教的庄严外壳被一层层剥开，露出的竟是电路、催眠与意识移植——《光明王》最锋利处，正在于它让「神」显形为一套精密的骗局。掌握了技术的人定义轮回，控制通信的人垄断天听，而凡人省吃俭用往电子功德箱投币，祈求来世不入畜生道。罗杰·泽拉兹尼的高明，不在于这个设定本身，而在于他让读者在「骗局」与「诗」之间反复摇摆：同一部小说里，既有低俗好莱坞式的大场面与狗血转折，又有被无数人反复诵读、堪称「神性写作」的句子。它适合谁？适合那些不满足于「科幻设定」、愿意被语言本身的密度与美感击中的读者；也诚实地劝退了一部分人——有人读三分之一便觉不知所云，只看见大场面却抓不住内核。它不是温和的消遣，而是一场关于「人能否在神褪去伪装后，重新找回自己的信仰与尊严」的冒险。
作者简介
罗杰·泽拉兹尼 Roger Zelazny（1937—1995）
美国科幻“新浪潮”领军人物，在1960年代率先将心理学、社会学和语言学引入科幻小说，深刻改变了现代科幻的样貌。
泽拉兹尼极其罕见地同时在科幻、奇幻两大领域登峰造极。他创造性地将神话、宗教与幻想小说有机结合，使作品既有奇幻的瑰丽恣肆，又有科幻的精确严谨。诗意浪漫的语言更是让乔治·马丁赞叹：“他是个诗人，他的文字会唱歌。”
他一生共摘取6次雨果奖、3次星云奖和2次轨迹奖，并于2010年入驻“科幻名人堂”。其中《光明王》是他最富盛名的科幻史诗，一经问世便引起轰动，斩获1968年雨果奖最佳长篇小说。
AI导读
核心看点
- 科幻与印度神话完美融合，构建神学朋克世界
- 以高科技伪装宗教，揭露神明统治的虚伪骗局
- 诗化语言极具美感，探讨人性、轮回与觉醒
读者共识
- 文笔如诗般瑰丽，被誉为科幻文学中的神作
- 世界观宏大惊艳，但部分读者认为逻辑松散
- 翻译质量影响阅读体验，新版有所改善
精彩摘录
- "P129 无论什么人，只要活上二十来年，谁还会想要正义呢？……对我而言，仁慈的吸引力显然大太多了。 P174 人的智慧时常反对他的情感，他的意志会抵抗他的欲望…他的理想总与周遭的环境格格不入，若他追随自己的理想，他深知旧有的一切将永不复返—但如果他放弃，他又会因为失去了崭新的、高贵的梦而痛苦万分。无论怎样选择，他的行动都既是收获又是失落，既是到达也是出发。他总会哀悼自己所失去的，那崭新的又总令他有些畏惧。理性反抗着传统。感情要他打碎同胞强加于自己的种种限制。从这所有的矛盾中都会升起一种感情，你曾嘲弄地称之为人类的诅咒——负罪感！"
- "人们说，当萨姆徘徊在极乐城的街道上时，一只老灰冠雀在他头顶盘旋了三周，然后降落在他的肩上，对他说：“你难道不就是弥勒、光明王吗？你难道不是世界等待了如此之久的那一位、不是我多年前在一首诗歌中预言过的那一位吗？” “不，我的名字是萨姆，”他回答道，“再说我正要离世，而非入世。你是谁？” “一只曾是诗人的鸟儿。自从金翅鸟的悲鸣拉开这一天的序幕，整个早晨我都在飞行。我飞在天街之上，寻找楼陀罗大人的踪迹，希望以我的粪便弄脏他的身体。后来我感到符咒的力量降临在这片土地上，我飞了很远，看见了许许多多的东西，光明王。” “曾是诗人的鸟儿啊，你都看见了什么？” “我看见世界的尽头有一个尚未点燃的柴堆，雾气萦绕"
- "你所记得的并不是那个男人，而是你们俩一道驰骋于血腥战场的日子。世界已经驯服多了，而你渴望着昔日的铁与火。你以为自己心中所想的是那个男人，但真正打动你的却是你们曾经共同分享的命运；那命运已然成为过去，但你却将它称作爱情。"
- "但看看你周围吧——死亡与光明永远无处不在。它们开始、终结、相伴、相克，它们进入无名的梦境，附着在那梦境之上，在轮回中将语言焚烧，也许正是为了创造一点点美。而这无名就是我们的世界。"
- ""神"不止是一个名字，它是一种生存状态。人并不会因为永生不死就变成神，因为即使整日在田间劳作的最低等的人也能持续地存在下去。那么，它是指能够塑造自己的形象吗？不。任何称职的催眠术士都能对人的自我形象做手脚。是施展神性的能力吗？当然不是。我所设计的机器比人所能培养出的任何本领都更准确、更具威力。所谓神，是指一个人能完全地活出自己，以至你的激情与宇宙的力和谐统一，以至那些看见你的人无需听到你的名字就能意识到这点。某个古代的诗人曾说世界里满是回声与和谐。另一个写了一首关于地狱的长诗，诗里每个人都在忍受着折磨，而这种折磨的性质和他生前所追求的东西正好一致。作为神就是能够在自我中识别出重要的东西，然后敲"
- "当尼西提在他蓝色的宫殿中举起双臂时，火箭呼啸着从甲板冲上天去，在摩诃砂城上空划出一道道弧线。 当他穿好黑色胸甲时，火箭落入城中，大火开始燃烧。 当他穿上靴子，他的舰队进入了海湾。当他将黑色斗篷在喉咙处扣好，把黑色金属头盔戴到头上时，从舰队的甲板下传来了军士们柔和的鼓点声。 当他将剑带系上腰间，货舱中那些没有灵魂的土兵开始骚动。当他戴上皮革与金属制成的护手，罗刹扇起大风，护送他的舰队靠近了港口。 当他朝院子走去，示意自己的新总管奥瓦嘎跟上时，那些从不言语的战士走上了甲板，面对火海中的海港。 当空中刚朵拉的引擎开始轰鸣，当它的舱门为他们打开，他的第一批战舰正在抛锚靠岸。 当他们走进漆黑的刚朵拉，他"
- "“如果有必要的话”，他说，“我会从天空中扯下这些星星，掷到诸神的脸上。我会亵渎这块土地上所有的庙宇。渔夫以网捕鱼，如果必要，我会以同样的方式猎杀生命。我会重上极乐尽善之城，即使每一步都要踏在火焰上、踏在刀刃上，即使要通过猛虎守护的道路也在所不惜。有一天，当诸神从空中俯视下界，他们会看见我正在天梯上，身携最令他们恐惧的礼物。新的时代将由此开始。”"
- "你过去曾是一束纯粹的、毫无杂质的火焰，但人类与你不同，人的智慧时常反对他的感情，意志会抵抗他的欲望，理想总与周遭环境格格不入，如果他追随自己的理想，他深知旧有的一切将永不复返——但如果他放弃，他又会为失去一个崭新的、高贵的梦而痛苦万分。无论怎样选择，他的行动都既是收获又是失落，既是到达也是出发。他总会哀悼自己失去的，那崭新的又总令他有些畏惧。理性反抗着传统。感情要他打碎同胞强加于自己的种种限制。从这所有的矛盾中都会升起一种感情，你曾嘲弄地称之为人类的诅咒——负罪感！"
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用户评论
印度宗教与科幻融合在一起，有一种奇妙的力量感，瑰丽动人，翻译功不可没！喜欢看佛陀向世人授教说法，也喜欢看他救助并渡化罹者。前五章打五星，后面有点小失望，场面宏大却有种接不上前文气势的感觉……不过新四大天王特别帅！而且最后一段赞爆了！——“沐尔迦来见自己那位阴沉的神祇，在神龛前放上他所收到的唯一的献祭，鲜花。”
内容不足以撑起它强大的世界观。是原作者水平如此还是翻译得太烂，反正我看这个故事时觉得有点不知所云。
重读还是好看。
奇幻披上了科幻的外衣，最后一章烂尾。
牛逼的构想，一般的实现
不太喜欢这种文风吧还是
蒸汽朋克真是一个有画面感的可爱词汇。神话体科幻故事，读起来纵享丝滑～
中途多次忘记谁是谁，然后在之前的剧情里搜人名（捂脸
2022年第41本
Kindle电子书
有点怪，科技神话小说，轮回，神性，对科技的压抑，罗刹…有些描写有点夸张了，最后结尾有些让人失望，但是整体来说还可以，四星
一个通过永生技术和愚民政策形成的特权垄断阶层，以印度教神谱和种姓为手段构建阶级封锁与固化的超稳定社会。其实这个设定很马克思，宗教是统治阶级的工具这种观念。故事集合了《罗摩衍那》中的罗刹殖民史与《摩诃婆罗多》中的谋略战争史。
探讨科学与宗教、永生的意识与个体即梵我关系等等，但很肤浅。只能说是高开低走，文字的诗意和构思的精巧都无法抵消情节和叙事的空洞与无聊：整本书就是不停的打打杀杀，完全是一部好莱坞爆米花动作片，各种没有原因的反转和倒戈，但战斗描写有种俱卢之战的气魄。用华丽的布景、平面化的脸谱、格式化的大场面等等元素搭建出来的一出科幻歌剧吧。很可惜这么好的题材，文学史意义高于文学价值
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