万象自心出

何惠鉴

出版时间

2022-09-01

ISBN

9787547928516

评分

★★★★★
书籍介绍

《万象自心出——中国古书画研究》系“何惠鉴学术著作集”之一,作者系国际上享有盛誉的艺术史学家、史学大师陈寅恪先生弟子何惠鉴先生。本书整理、收录、翻译了何惠鉴关于古代书画研究的经典文献十八篇,研究跨度上迄晋唐,下及明清,涉及早期绘画理论、画家生平考证、鉴藏史、社会史诸多论题。这些文章原以英语的形式发表于海外各种学术期刊而未有中译本,本书系首次以中译本的形式加以出版并配以大量图片,全面反映了何惠鉴先生在古书画研究上的杰出成就。

何惠鉴(1924—2004),广东中山人,号午梦千山阁主,斋名响山堂。早年先后求学于岭南大学、燕京大学,师从陈寅恪。1950年赴美求学于哈佛大学,师从哈佛大学福格艺术博物馆本杰明·罗兰教授与哈佛燕京学社陈观胜教授。1953年在哈佛大学取得文学硕士学位,1953年至1958年,为哈佛大学远东语言学系与艺术史学系中国历史与亚洲艺术博士联合培养项目唯一候选人。1959年至1983年,在美国克利夫兰艺术博物馆任职。1984年至1994年,转往美国纳尔逊—阿特金斯艺术博物馆任职。曾任美国哈佛大学、凯斯西储大学、堪萨斯大学客座教授。1988年,担任香港中文大学中国文化研究所海外研究员。2004年,担任上海博物馆客座研究员,获“上海博物馆美国之友” 设立的“中国美术史杰出学者奖”,同年12月28日因病逝世于上海。

作者简介
何惠鉴(1924—2004),广东中山人,号午梦千山阁主,斋名响山堂。早年先后求学于岭南大学、燕京大学,师从陈寅恪。1950年赴美求学于哈佛大学,师从哈佛大学福格艺术博物馆本杰明·罗兰教授与哈佛燕京学社陈观胜教授。1953年在哈佛大学取得文学硕士学位,1953年至1958年,为哈佛大学远东语言学系与艺术史学系中国历史与亚洲艺术博士联合培养项目唯一候选人。1959年至1983年,在美国克利夫兰艺术博物馆任职。1984年至1994年,转往美国纳尔逊—阿特金斯艺术博物馆任职。曾任美国哈佛大学、凯斯西储大学、堪萨斯大学客座教授。1988年,担任香港中文大学中国文化研究所海外研究员。2004年,担任上海博物馆客座研究员,获“上海博物馆美国之友” 设立的“中国美术史杰出学者奖”,同年12月28日因病逝世于上海。
目录
1.辽宁省博物馆藏宋本《洛神赋图》是否摹自顾恺之
2.唐宋绘画史中“破墨”之原义及其在音乐与书法上之来源
3.“位”:早期中国画构图的第一要义 ——谢赫“六法”第五法之还原
4.李成略传——李成与北宋山水画之主流(上篇)
5.1100年至1350年间中国绘画面貌之还原

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用户评论
完整的文章并不多,部分佛教美术的论断以及风格脉络的梳理不太令人信服。
能读懂的几篇觉得非常精彩,但也遗憾有几篇并不完全能读懂。学贯中西的学者,胸中邱壑,论述深邃,可惜总感觉没有写完。btw,似乎先生独爱张志和的渔歌子,正巧也是我的最爱,自第一次读到便每每心向往之…….
外行阅读,"位"这一章太有意思了。还有"燃灯佛"这篇
好喜欢好喜欢 读过一篇元代文人画序说就马上入手了文集!感觉自己和作者思维好像!看了后记,果然也是一个广泛搜集资料找联系 结果出现越来越多的问题的过程哈哈哈哈哈。然后问题太多就断更了的状态 真是难得 读文章读到心头炸烟花
无法评分==只能说是翻过,但关键的地方几乎看不懂,至少对门外汉来说门槛不低。对了,印刷不错。
写得视野很宽广,但又不失深入的洞见
诸多论述中抛出的问题均是极佳的研究切入点,虽身是门外汗,亦不明觉厉
可能是英文写作的原因,大部分看得比较累,行文方面不如高居翰,董其昌的部分很精彩,基本上都是我出生前就写好的文字,过去资讯虽不发达,但学术框架已经基本定型了。
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