书籍介绍
正仓院之于多数读者，并非一个寻常的观展目的地，而这本书真正动人的地方，恰恰在于它悄悄拆掉了那道隔着海与国界的墙。扬之水七赴奈良，看的虽是东渡日本的唐物，却始终把它们放回中国自身的物质文化脉络里彼此印证——国内出土的同款唐镜、同制香炉、同类平脱，让正仓院从
作者简介
扬之水，1954年出生于浙江诸暨，中国社会科学院文学所研究员，文学作者、编辑。受国务院政府特殊津贴。1986年至1996年，担任《读书》编辑，被称为“《读书》四大金钗”之一。1996年，扬之水进入中国社会科学院文学研究所工作，开始深入研究文物考古，用考古学的成果来研究文学作品，对中国古代诗歌中的名物或物象有精彩的阐释，主要致力于先秦文学与古代名物研究。
AI导读
核心看点
- 七赴正仓院观展，记录唐代传世珍品
- 结合诗词文献与考古，还原大唐生活
- 详解金银平脱等工艺，呈现唐风美学
读者共识
- 内容干货满满，文物与诗文互证
- 装帧古朴雅致，纸张触感舒适
- 篇幅短小精悍，宛如一小时选修课
精彩摘录
- "方胜和叠胜设计构思的来源之一，或是建筑中流行的斗四藻井。若进一步延伸，则宝相花的基本构图也是若干花朵叠相斜向交错，以此不断伸展，蔚作花光五色。而正是这些大体同源的意匠，形成装饰领域里丰美富丽的唐风。"
- "金银平脱，即金箔或银箔缕切为各式花片粘在所饰器物的表面，上漆若干道，至漆地与之齐平，然后细磨，使花片露出。唐代的金银平脱，用作贴饰的做成各式花鸟纹样的金银片，便都是所谓“镂鍱”之属，如唐惠陵亦即李宪夫妇合葬墓出土漆器上面脱落的各种银饰片。"
- "鹊尾柄香炉的远源在异域。南北朝时它多见于中原地区的石窟寺及北朝造像碑，最早的一例目前所知见于甘肃永靖炳灵寺石窟第一六九窟十六国时期的西秦壁画。南朝作品中也偶见此器，如江苏丹阳胡桥宝山吴家村南朝墓出土的一方羽人戏龙画像砖，羽人手中所持即鹊尾柄香炉，当然这是属于道教一书中借用的一例。唐代或名此类香炉为“手炉”。为了炉身和炉柄的平衡且宜于放置，鹊尾式柄又或向下弯折，而在与炉座平行的弯折处加一个狮子镇，出土铜香宝子的洛阳龙门神会和尚身塔，同出即有狮子镇的鹊尾柄铜香炉。不同材质的唐代鹊尾炉传世与出土都有不少，但毫无疑问，正仓院的这一柄乃艳冠群芳。"
- "至于此琴（金银平文琴）是否合于弹奏，高罗佩所谓“其真正用途并不是用来弹奏，而是作为古玩”，倒是很值得玩味。沈括论及越僧义海的琴技时说道：“海之艺不在于声，其意韵萧然，得于声外”。对琴来说，纵身大化与天地同流的萧然远韵，是比声更重要的内涵。此琴以意象丰盈与制作精好而完成了对琴之精神意蕴的塑造，是否合于弹奏，或者已落于第二义了。"
- "“拨镂”，亦为唐代特色工艺。《正仓院考古记》介绍说，它“系以象牙染成红绿诸色，表面镌以花纹，所染诸色，层层现出，或更有于上再傅他色者，尤形纤丽工巧。唐中尚署即掌进此种镂牙物品”。"
- "稍觉纳罕的是，正仓院藏品中金银器很少。第七十一回展览中看到的银金花鹿纹三足盘是最著名的一件，此外有第六十七回展出的银镀金匙、箸，见于第六十八回的银四足花盘、银提梁锅，而纯金器一件也无。如果东渡的大唐好物中包含了选择的因素，那么似可认为当日“他者”眼中的唐物，要义在于工艺。 代表唐代工艺杰出成就的是镶嵌艺术，木画，金银平脱，金筐宝钿，螺钿或曰 宝装，都属之于此。它从上古时期的金属嵌错发展而来，在材质方面则大大扩展，即以纸绢之外的各种材质表现画意或者说追摹绘画效果，精丽工巧，夸妍斗艳，达到了平面造型艺术的极致。正仓院宝物中令人珍视的藏品之一，正是这一类。"
目录
用户评论
金翠映发，清丽芊眠。
七次之约，述正仓观展之感；双掌之寸，记千年物宝之姿。这一观展记，虽是极小一册，但扬之水先生以“生活中的各种细节以及与诗歌对应的各种物事”为关注点与兴趣点，既白描正仓院藏品诸般细节，又铺陈国内出土文物与传世诗文以相比照佐证，让人领略了正仓院“唐代或深被唐风的遗存”，也是从中“寻找到与唐诗名物相互发明、相互印证的形象资料”。
“京城的银杏黄了，京都的枫叶红了，便是与正仓院约会的花信。”什么时候可以再次赴约呢？
扬之水&正仓院
就这两个点，分分钟戳中我！
书是口袋大小，比手机稍微大一圈，小包包也可以放得下。在等吃饭时、坐车时，或者某个咖啡馆坐着时，随时都能取出阅读呢！
用纸也很棒，完全不会反光，摸起来也特别舒服。
排版还原了古书竖排的形式，端庄优雅，与书中谈唐代文物的内容很搭。
书的内容也是干货满满，扬之水以她独特的写作方式，引唐诗宋词，解读唐代古物，又以唐代古物的实景图，告诉我们那些诗歌中描述事物的实际面貌。
扬之水的文字，一如她的所有书，充满诗意。
这本《与正仓院的七次约会》，以正仓院藏唐代精品文物为线，徐徐展开，将一幅大唐盛世的唐人生活图景，展示在了眼前：
这是他们看书的书架
这是他们用过的笔
这是他们的镜子
这是他们的琵琶
而且价格也不贵，两杯奶茶的价钱，没有奶茶的卡路里，而是满满的知识！
正仓院一年一开，七次约会便是七年光阴，凡462件藏品，唐之风流，可见一斑。戋戋小册，五篇闲谈，可惜开本太小，图小字小兼竖排，就是不想让读者太便利？适合搭配傅芸子《正仓院考古记》阅读。
排版新奇，没去过的地方让内容无法深入体会
薄薄的小册子，见到了很多图片，觉得很有意义。
本书以正仓院展品为引，展现了唐代文化长卷的一段，正如作者所言（页79）。正仓院收藏唐代文物之精善确实让人惊叹，更令人印象深刻的是，除了文物本身，包裹、承载等文物的物件也保留下来，真是难得。不过由此联想到日本人追星有单独保存全新未拆包装纪念品的惯习，这样看也算是日本的传统了。书几、竹书帙的实物能看到，一下更容易理解典籍记载。更不用说诗文所云的其他大量各色文物了。作者熟稔相关诗文，以此互证，能做到，很不容易。《后记》提到请人代觅玉虫翅膀，请设计师制作了一枚银镀金镶玉虫坠饰，由文物考证代入到当下日常生活，情趣满满，应该是很有意思的人吧。另外，本书采用左右长条的小开本精装，装帧有想法，印制也很精美，看来不计成本，有点破格。这点也有意思。标记：《唐六典》卷二二“中尚署令掌供郊祀之圭璧及岁时乘舆器玩。”
从未接触过的领域，感叹作者的博识和偶发的幽默。原来虫子也可以这么艺术。
排版好差，标点错误较多，这么小的字存心不让人看
求书
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