无神话,不艺术!

(英) 克里斯托弗·戴尔

出版时间

2022-10-01

ISBN

9787547743270

评分

★★★★★

标签

艺术

书籍介绍

人类创造了神话,而神话成就了人类的艺术。

从古代美索不达米亚的浮雕到古埃及的墓葬绘画,从古希腊的彩陶图案到古罗马的庞贝壁画,从中世纪手抄本插图到波斯细密画,从欧洲古典油画到亚洲经典水墨画,从美洲阿兹特克人的器物到非洲原住民的木雕……艺术所到之处,都留下了神话的影子;神话传唱的故事,都成了艺术的主题。理解神话,也就掌握了打开艺术奥秘的钥匙。

《无神话,不艺术!》是由神话解读艺术秘语的实用读本,也是由艺术进入神话世界的图像指南。作者选取世界神话中的82个关键词,精选世界艺术史中的400余件作品,以图文并茂的形式阐释神话的基本内容,并呈现出由神话滋养的想象世界。本书立足比较神话学的学术视角,探讨在全球范围内反复出现的符号与图像——从世界起源、人类诞生,到英雄人物、传奇史诗,内容涵盖希腊神话、北欧神话、古埃及神话、美索不达米亚神话、中国神话、日本神话、印度神话、阿兹特克神话、玛雅神话等重要地域和文明。丰富的图文内容,揭示出古人对世界的朴素认知和浪漫想象,展现不同地域文化的共性与个性,为品味多样的艺术、解读古老的文明提供关键线索。

【编辑推荐】

1. 你敢信吗,相隔万里、跨越千年的神话,竟然存在着惊人的相似!众所周知的挪亚方舟故事出自《圣经》,而古巴比伦《吉尔伽美什史诗》中也有在洪水前建造方舟的记载,希腊神话中的宙斯也发动过洪水,就连印度教神话、阿兹特克神话中也有洪水的情节。西方有希腊神话中普罗米修斯盗火,东方有波利尼西亚的盗火英雄毛伊,遥远的巴西还流传着从美洲豹手中取得火种的故事。神仙多住在山上,冥界少不了河流;太阳神不约而同地坐马车,风神行走江湖多扛着袋子……这些是巧合,还是源自人类共通的文化心理?《无神话,不艺术!》整合了世界6大洲的古今神话故事,从中梳理出82个反复出现的主题,以言简意赅的文字阐释其基本概念,揭示神话构成的原理,展现不同地域神话的共性与个性。

2. 脑洞大开的神话故事+想象力爆棚的艺术作品=原来艺术可以这样看!神话自古就为艺术家提供着各类“脑洞”,而艺术家披着神话的外衣展开疯狂的想象,否则很难解释他们什么执著于画拿着苹果的男女与蛇,画母亲与婴儿,甚至给好端端的狮子画上人面、双翅……了解神话,就能快人一步get艺术中的隐藏知识点:比如电影《雷神》里奥丁的独眼,是角色设定还是另有隐情(他其实是个十足的“卷王”);鲁本斯名画《帕里斯的裁判》,竟然揭示了特洛伊战争的导火索。出现在艺术品中的事物——豺狼虎豹、乌鸦孔雀、金子、血液等等,没有一个是打酱油的。《无神话,不艺术!》中的82个神话关键词,涵盖各类艺术主题,让你透过神话的“脑洞”看出艺术的“门道”。

3. 世界各地神话雨露均沾,古今艺术珍品一网打尽。从希腊神话故事入门世界神话,无异于背单词始于abandon!《无神话,不艺术!》拒绝罗列老生常谈的神仙故事,而是直接阐释构成神话的关键要素,并配以大量艺术作品,让古今艺术中的象征与隐喻无处遁形。本书由英国独立艺术史学者,研究妖怪、巫术与魔法等“邪门歪道”的专业户克里斯托弗·戴尔精心编撰。作者深耕记录神话的一手资料,参阅《荷马史诗》《吉尔伽美什史诗》《亡灵书》《埃达》《波波尔·乌》《山海经》等26种古典文献,囊括6大洲重要文明的神话传说,以学术眼光筛选出代表性的82个神话主题。他同时发挥自身“阅图无数”的优势,从大英博物馆、大英图书馆、英国国家美术馆、卢浮宫、法国国家图书馆、乌菲兹美术馆、美国国家美术馆、波士顿美术馆等收藏机构的典藏,以及庞贝、埃及墓葬壁画等遗存中,选取400余件压箱底级艺术作品和珍稀文献,时间跨度达4000年。高密度呈现神话与艺术交织的想象世界,堪称“世界神话图鉴”。

4. 夜晚会发光的神话书,沉浸式体验诸神的世界!《无神话,不艺术!》是一本经得起时间打磨的艺术画册,封面采用夜光UV工艺,充足光照后置于暗处,可呈现独特的荧光效果。22cm×23.5cm的超大16开尺寸,基于图片形式量身打造,不委屈每一张重要图片,满版图片占全书一半以上;高清全彩印刷,古画的裂纹、石雕的颗粒感等细节清晰可辨;锁线装订,180°平展不费力,不惧反复翻阅。

5. 自2012年英语版问世后,被译为意大利语、葡萄牙语、土耳其语、韩语、日语等多国语言,深受世界各地读者喜爱。

作者:克里斯托弗·戴尔(Christopher Dell),艺术史学者、作家,曾在英国伦敦考陶尔德艺术学院攻读艺术史,后在英国国家美术馆、建筑联盟学院工作,并致力于艺术图书出版。曾撰写或参与编写多部艺术和视觉文化类畅销著作,包括《世界妖怪经典:神魔鬼怪》(Monsters: A Bestiary of the Bizarre)、《杰作的诞生》(What Makes a Masterpiece)、《神秘、巫术和魔法:一部图像史》(The Occult, Witchcraft and Magic:An Illustrated History)等。

译者:邬晨云,复旦大学英语专业学士,英国巴斯大学笔译与口译专业硕士。译者,写作者。

目录
第1章 神的世界
走出混沌
诸神
至高无上的天神
母亲女神

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用户评论
分类与集合。封面夜光好看加分
翻读的时候感觉像逛博物,作者作为导游有些急匆匆,值得在各个主题上枚举一些代表作,所以文字部分显得走马观花,但图片的部分真好,丰富驳杂,很多图都很耐看。为超赞的印刷质量再加一星。
Northrop Frye讲西方文学演化五阶段,神的模式-浪漫英雄故事-领袖故事-普通人的故事,最终落进反讽。艺术哲学从浪漫主义开始力求对某种绝对之物进行光彩熠熠而不受拘束的认识,这种追求经过最简化的艺术理论争辩,让象征性得以安身。但象征的概念与真正的象征之间的并无共同点,后者是宗教的范畴,绝不轻易在美学中散布感情色彩的微光,或被滥用为某个艺术作品浪漫化扭曲为显像和本质的关系。如果不谈母题而言必称隐喻,是对神话的挥霍。
有意思的选题。书里选取了82个关键词,搭配世界艺术史中的400件作品来分类解说各国各地区神话的异同。其中有些作品在博物馆见过,重新看有不同的感受。这样比较分析,更能理解神话对于各地文化和艺术的影响,看到共性的规律,以及各地因地理、气候、文化带来的神话上的差异。比如说同样是掌管农业的神,在美洲是玉米神,在日本是稻荷神。在书的最后有世界神话概述,介绍了各地神话的核心元素以及相关的文学作品,有机会可以把不同的神话补完再来回头看看这本。
一本很不错的工具书
图很多,质量也都不错,可以作为一个索引吧。
作为一种神话与艺术的跨界呈现体例,有启发
灵感也是一种神话
经验变超验、历史变神话,这一套观念像是黑格尔历史主义的逆推版,它拒绝的不只是人类视野之外的宏大和神秘,还在话语体系上忽视了自然对人类进程和文明的塑造,形而上学被局限在以经解经的释经学,事件成为了苍白的主导。
先锋书店阅毕。文字还是差点意思。翻至书末时,看到的陶瓶图片,今早在苏博见到了…嘻嘻。
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