书籍介绍
翻开《人间失格》，多数人冲着那句“胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤”而来，却在合上书页后陷入一场争论：叶藏究竟是可悲的自弃者，还是咎由自取的懦夫？本书最锋利的地方，恰在于它拒绝提供廉价的同情。读者反复提及的，不是主角跌宕的命运，而是那种“装作老成就被当成老成、真的痛苦时反被当作表演”的无处安放——一个人拼命伪装，世界却只按标签回应他。它适合这样一些人：曾在快乐时觉得“这人怎么这样”，却在低谷里惊觉“这不就是我”；他们不寻求治愈，只想确认自己并不孤单。太宰治以“丑角精神”将讨好、怯懦与骄傲揉成一页，逼读者直面一个 uncomfortable 的问题：当一个人连“想要什么都不知”时，他还有资格称“人”吗？
作者简介
太宰治（1909—1948），日本“无赖派”文学代表作家。1930年考入东京大学法国文学科，因参与左翼运动，反抗地主家庭，与艺妓恋爱等“堕落”行为被“分家除籍”。一生曾三次自杀，终于1948年6月13日深夜，在东京西郊与情人山崎富荣投河自尽。
AI导读
核心看点
- 太宰治自传式绝笔，借叶藏独白剖析内心。
- 以滑稽讨好掩饰恐惧，揭示人性虚伪与孤独。
- 极致颓废与虚无感，如深渊般直抵读者灵魂。
读者共识
- 文字如棉花般柔软却伤人，胆小鬼的极致写照。
- 有人视其为颓废垃圾，有人从中看见自己。
- 并非歌颂堕落，而是对生存困境的绝望呐喊。
精彩摘录
- "一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。"
- "胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。"
- "胆小鬼甚至会惧怕幸福，碰到棉花也会受伤。有时也会被幸福伤害。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。"
- "受人责备或怒斥时，或许没有人能保持好心情。但我在人们怒不可遏的脸上，看到了比狮子、鳄鱼、巨龙更加可怕的动物本性。寻常时候，他们似乎会将这本性刻意隐藏，但一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。就像在草地上安稳打盹的牛，冷不防甩尾，“啪”地打死肚子上的牛虻。每每见到人类露出本性，我都惊悚得汗毛倒竖。而一旦想到，这种本性或许是人活于世的必备资质之一时，我简直要对自己绝望了。"
- "“财尽情亦绝这句话啊，它解释错了，并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱，就会自然而然意气消沉，一蹶不振，连笑出声的力气都没有，莫名其妙地就性格乖僻了起来！在这个裂痕的影响下，男人就会把女人抛弃，半疯狂似的狠狠甩掉。”"
- "在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。 一切都是会过去的。 今年，我将满二十七岁。白发骤添的我，在大部分人眼中，恍如年过四旬。"
- "我与旁人几乎无法交谈，因我既不知该谈些什么，也不知该从何谈起。于是我想到一个办法，就是用滑稽的言行讨好他人。 我知道自己的想法有失偏颇，但我仍然认为向人诉苦不过是徒劳无功，与其如此，不如缄口不言地承受下来。我想，除了继续以滑稽的言行处世外，我别无选择。 为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。无论何等严肃场合，只要这类词语稍一露头，忧郁的伽蓝也会在顷刻间崩塌，流于平淡与庸俗。假若用“被爱的不安”这类文学用语来替换“被迷恋的痛苦”这类俗语，忧郁的伽蓝也将不受任何影响。这又是何等奇妙之事。 有生以来，我第一次感到自己的心因爱意而萌动着柔弱却积极的力量。 我知道这公寓里"
- "……世界上所有人的说话方式，都是这么麻烦，并带点朦胧且微妙到让人想逃脱般的复杂。"
目录
人间失格
樱桃
太宰治年谱
用户评论
一个在世界上找不到活着的意义的作家 一边讲述着这个世界的不堪 一边温暖着自己的女儿
emmm....有点没办法感同身受哎，还是我涉世太浅了吗……
正如海街日记里说的那样：活着的东西，都是很费功夫的…也许基于此，叶藏选择了结束生命之旅。
看完之后明显感觉到压抑和渺无希望。《人间失格》就像所有日本文学一样轻描淡写的谈论死亡、爱情和人生。大概这就是他们的共性。还没完全的看完所有故事。等看完了回来写一个书评吧。
其实得到的太多了。
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