世界历史的动力

[英]克里斯托弗•道森

出版时间

2022-05-09

ISBN

9787545821437

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开道森的《世界历史的动力》,读者最先被吸引的往往不是史实,而是他那个近乎执拗的核心主张:宗教才是文明真正的生命力所在。正是这一立场,让本书在豆瓣短评里引发持续争论——有人盛赞它穿透了文化表象、触及社会背后的深层动力,也有人尖锐指出,作者不过是把历史当作替天主教辩护的工具。这种张力恰是本书最耐人寻味的地方:它不满足于复述事件,而执意追问是什么力量推动着文明的兴衰与转型。对读汤因比、斯宾格勒的读者尤其能照见道森的独特与局限——他的洞见与偏见同源。它适合那些不满足于记住年代、而想追问历史背后“为什么”的读者,也适合对当代中国“传统文化究竟有何作用”这一现实关切寻求思想参照的人。
作者简介
◆作者简介 克里斯托弗•道森(Christopher Dawson,1889—1970),当代著名的文化哲学家、历史学家和文化史学家,被誉为“新时代的先知”,备受艾略特、汤因比等人推崇。道森的研究领域十分广泛,主要兴趣集中在文化哲学,尤其是在宗教信仰与文化变迁的关系方面,其视野之宏大、文风之优雅、学识之广博,可与斯宾格勒和汤因比比肩。主要著作有《神祇时代》《进步与宗教》《理解欧洲》《世界历史的动力》等。 ◆译者简介 武可,北京师范大学历史学博士,现为中央民族大学历史文化学院讲师,从事西欧中世纪史的科研与教学。
目录
译者序
第一部分 面向一种历史社会学
第一章 历史的社会学基础
一、文化转变的根源
二、作为科学的社会学

显示全部
用户评论
作者20世纪初几篇文章的汇集,不必从头读到尾,挑感兴趣的部分阅读即可,而且其中闪烁着智慧的火花。这位当年赫赫有名的作者确实在20世纪下半叶被遗忘了,可能和他的研究路数不再时髦有关。全书人名未标注原文是个遗憾,例如“勒普雷”我能反应出是Le Play,大部分读者恐怕不能。
作者的目的在于展示宗教的作用,但如果从马克思·韦伯,雅思贝尔斯等人的角度去考虑,就会发现作者的思考不是简单的吹捧宗教,而是更想去展示文化背后的作用。我们今日主张弘扬中国传统文化,究竟传统文化有什么作用,能起到什么作用,实际上应和西方的宗教去进行比较以得到一定了解。
虽然作者将历史作为替天主教辩护的手段,幸而译者清晰地指出历史学者和(中国)读者在历史认识中同样面临的当代关切问题,回归本书可化约为:我们为什么要阅读一本初版于1958年,带有明显宗教辩护色彩和时代、地域、文化局限性的历史书?1· 作者将社会学与史学结合,经由社会学与人类学考察历史 2· 元史学问题,引入假设前提和哲学理论支撑 3· 矫正前人对罗马帝国的理解,其对罗马帝国晚期的定义与1970年以降学者的晚期古代息息相关。书评还未审核通过,道森对父权制的思考值得玩味,“男人既是法官又是当事人”。
译者在译者序中介绍了很多,其中提到本书出版时(1978)很受欢迎,后来西方史学范式发生转变,有人认为作者受到了冷落。如今又几十年过去,该书亦成为史学研究的历史的一部分。历史就是这样无情的推动。
翻完了。
虽然现在读起来觉得有些空泛,但是在一个堕落的世代里传讲了道路与真理。
如果世间有智者,应该就是他的模样。
求书
收藏