![景德传灯录译注（全五册） - [北宋]道原](https://static.book345.com/covers/s/9787545801590.jpg)
书籍介绍
《景德传灯录》为北宋真宗朝，吴僧道原所作为禅宗灯史。内容叙述禅宗师徒相承的语录和事迹。从过去七佛，至五代文益的法嗣，凡一千七百零一人，附有语录者九百五十一人。道原称，灯能照暗，祖祖相授，以法传人，譬犹传灯，故以此作为书名。本书问世以来在佛教内外产生了广泛的影响。它不仅引出了禅宗一系列的灯录著述，为禅宗思想史的研究提供了有价值的资实，而且为宋代以及以后有关学术思想史的撰述提供了可借鉴的样式。
AI导读
核心看点
- 北宋道原编撰，记录七佛至五代禅师语录事迹
- 禅宗灯史源头，梳理师徒传承脉络与法脉
- 收录大量公案偈颂，展现禅宗思想演变历程
适合谁读
- 禅宗历史与思想研究者
- 佛教经典及佛学爱好者
- 宋史与文化史学者
读前提醒
- 具备文言基础者建议对照阅读原文
- 注意区分公案叙事与偈颂义理
- 体量庞大，建议分卷循序渐进阅读
读者共识
- 白话译注清晰，是入门禅宗语录佳作
- 详尽记录禅宗发展，极具史料参考价值
- 公案机锋独特，展现禅宗中国化历程
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "问：“承师有言：诸方若不是走作人，便是笼罩人。未审和尚如何？”师曰：“被汝致此一问，直得当门齿落。”"
- "走作人：喻学佛参禅而误入歧途的人。走作，即不合原意，犹“走样”。 笼罩人：喻为佛法所束缚的人。笼罩，通“牢笼”。"
- "分享："
- "洪州水老和尚，初问马祖立“如何是西来的的意？＂祖乃当胸踏倒，师大悟。起来抚掌呵呵大笑，云： “大奇！ 大奇 ! 百千三昧，无量妙义，只向一毛头上，便识得根原去。 便礼拜而退。师住后，告众云：“自从一吃马师踏，直至如今笑不休。""
目录
前言卷一 七佛 天竺祖师卷二 天竺三十五祖内二十二祖旁出无录卷三 中华五祖并旁出尊宿共二十五人卷四 道信在师与弘忍大师旁出法嗣卷五 慧能大师及其法嗣四十三人卷六 南岳怀让禅师法嗣(之一)卷七 南岳怀让禅师法嗣(之二)卷八 南岳怀让禅师法嗣(之三)卷九 南岳怀让禅师法嗣(之四)卷十 南岳怀让禅师法嗣(之五)卷十一 南岳怀让禅师法嗣(之六)卷十二 南岳怀让禅师法嗣(之七)卷十三 南岳怀让禅师法嗣及慧能大师同法嗣卷十四 青原行思禅师法嗣(之一)卷十五 青原行思禅师法嗣(之二)卷十六 青原行思禅师法嗣(之三)卷十七 青原行思禅师法嗣(之四)卷十八 青原行思禅师法嗣(之五)卷十九 青原行思禅师法嗣(之六)卷二十 青原行思禅师法嗣(之七)卷二十一 青原行思禅师法嗣(之八)卷二十二 青原行思禅师法嗣(之九)卷二十三 青原行思禅师法嗣(之十)卷二十四 青原行思禅师法嗣(之十一)卷二十五 青原行思禅师法嗣(之十二)卷二十六 青原行思禅师法嗣(之十三)卷二十七 禅门达者别录及诸方杂语卷二十八 诸方广语卷二十九 赞颂偈诗卷三十 铭记箴歌附录一：杨亿《景德传灯录原序》附录二：西来年表附录三：《景德传灯录》卷末所附资料附录四：有关道原禅师的史料及序跋等人名索引
用户评论
恍若巨星
（一）
自观自净 自证自悟
于一切处 行住坐卧 纯一直心 不动道场
于一切处 而不住相 不生憎爱 亦无取舍
目前有关禅宗语录国内最好的白话译本，注解清晰详尽，且译文也基本准确。当然，如果有一定文言基础，最好还是直接阅读原文，或者对照阅读。最后三卷所收录的广语偈颂尤其精粹，是禅宗义理精华，与前面二十七卷恰成完璧，前面的公案是从事上见理，而此三卷是从理上见事，正是理事无碍乃至事事无碍的圆融境界。
大乘佛法解构主义言论集真不愧是解压利器
体量太大已放弃。
顾宏义先生应该是宋史学界少有的兼修三教的学者，厉害，膜。与其佛教史译著相比，贫喵对他道教史论文更感兴趣。
马驹踏杀天下人，蛾眉一笑国便倾，禅语不仁诗语险，日月长新花长生。
不知道为什么，众僧之中，独喜永嘉，云门，宗杲三人。爽利舒泰。
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