现实感(第2版)

[英] 以赛亚·伯林 著, [英] 亨利·哈代 编

出版时间

2021-12-01

ISBN

9787544789066

评分

★★★★★
书籍介绍
在本书主体的九篇文章中,以赛亚·伯林探讨了近三个世纪以来主导欧洲历史发展的一些核心观念,追溯重要思想潮流的兴起与流变,梳理出一条从康德主义经浪漫主义到民族主义的演变脉络。书中涉及许多主题,如历史中的实在论、政治判断力、艺术的责任等。伯林指出,好的历史学家、政治家和小说家具有一种相似的才能,能够洞察具体时刻的特质和微妙关系,这就是“现实感”。这些文章展现了伯林极度渊博的学识,富有洞见,文笔酣畅淋漓。“伯林文集”版按普林斯顿第二版增订,新增蒂莫西•斯奈德撰写的序言,以及伯林本人写的《伟大的俄国评论家:V.G.别林斯基》《完美社会理论的终结》两篇文章,颇富阅读价值。 以赛亚·伯林(Isaiah Berlin,1909—1997),英国哲学家、观念史学家、20世纪著名自由主义知识分子。生于俄国犹太家庭,1921年随父母前往英国。1928年进入牛津大学攻读哲学,1957年就任牛津大学社会与政治理论教授,发表具有开创性的“两种自由概念”演说,同年获封爵士。作为杰出的观念史学家和学科主要奠基人,先后被授予耶路撒冷文学奖和伊拉斯谟奖。主要著作有《自由论》、《俄国思想家》《反潮流》《个人印象》《扭曲的人性之材》《现实感》《浪漫主义的根源》《启蒙的三个批评者》《苏联的心灵》等。
目录
作者简介
序言:自由的时代
编者前言
导言
现实感

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用户评论
这些碎片的唠叨,陈嘉映老师可以比伯林写得更好,更深入。
虽然有几篇文章因为刊物性质或写作背景,内容不够深入(例如对共运史的回顾),有几篇在他处有更全面深入的阐述,或形成专著(例如谈浪漫主义革命),但总体上依然精彩,虽文章主题各异,但伯林式自由主义一以贯之。个人在正编第5、7、9篇和附录第2篇收获最多。如今在这类译著中能读到如此晓畅清晰的文章是件奢侈事,一方面得益于伯林的妙笔,一方面有赖译者的努力。
1、好有质感的思想; 2、第一本以赛亚伯林的书; 3、所谓大家,可能就是既有让人惊叹的洞见思想深度,又有朴实无华却又闪耀光芒的有力笔触; 4、人类文明若要平稳持续地存在下去,唯一的办法就是懂得妥协。深得我意。
新版多了斯奈德的序,絮絮叨叨那种序,然而有极强的现实代入感。重读的感受,是发现了62年去白宫给肯尼迪兄弟讲课的Artistic Commitment,即艺术的责任感那篇,伯林提出了思想史研究中的未被显著引用的观点,以及,他在面对权力精英时,为什么要围绕别林斯基谈思想与观念的嬗变与狂飙。看看新自由主义在全球化时代的各种形态,我们就会发现,观念史的迷人,魅力,以及摄人心魄,未曾预料的可怕后果,Idea really matter,对于观念的辨析,是智识清晰的重要表示,也是为政者需要掌握的。这个时代,我们渴望伯林这样思想家的重返与重逢。
政治智慧是一回事,其他智慧又是另外一回事,往往后者僭越前者以致于带来灾难,不得不让人联想到邓公的政治智慧,而有的人不过是政治里的嗡嗡苍蝇;社会主义,;俄罗斯文化里的现实与理想的交织,恰恰是最灿烂的那个19th中叶文学高峰,而且这两股力量仍在俄罗斯文化里紧张;三次观念的转变,浪漫主义对西方传统社会问题的颠覆很有启发意义。
反复读伯林对我来说就是一种智性和感性上的双重愉悦和折磨。这个老家伙喋喋不休地反复讲述着他心目中的理想世界——注意不是完美世界。完美是不存在的,正如在智慧和幸福之间、效率和自发性之间、自由和平等之间,没有兼得的可能,给人留下的只有选择,选择甲,就意味着承受没有选择乙的代价。在现在这个让我感觉到无处不在的冷冰冰的礼貌和精致的知识界,你我之间的理解变得愈发遥远,还有哪个人,像这个老家伙那样,终其一生都在努力理解和自己完全不一样的人?“不要太热情”,老狐狸。
斯奈德序写得真好
现实感,何为历史感。别林斯基那块从不懂到稍微懂
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