道德错误论

[瑞典] 约纳斯·奥尔松

出版时间

2021-12-31

ISBN

9787544788625

评分

★★★★★

标签

哲学

书籍介绍

事实上,怀疑论的幽灵一直萦绕在哲学的所有领域。一段时间以来,其在道德哲学领域最主要的化身便是道德错误论者。道德错误论者认为,日常的道德思考和道德话语包含了一些站不住脚的本体论承诺。其后果是,日常的道德信念和道德主张一致不为真。本书不仅从当代的,也从历史的维度入手探讨道德错误论,以期对元伦理学史以及当代元伦理学的理论化做出贡献。

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在很大程度上,奥尔松是一位思路清晰的作者,看到一位哲学家坦率地谈论(甚至是)他自己论点的局限性,令人耳目一新。这本书很可能在未来几年里引发富有成果的讨论。特别是,元伦理学家会关注奥尔松在第五章至第九章中讨论的道德错误论。休谟学者可能会关注第二章,而对元认识论感兴趣的读者可能会从第八章中受益。

——杰夫•威思顿姆,《哲学季刊》

我喜欢奥尔松的书。元伦理学领域中萦绕着诸多复杂的术语,但本书清晰而引人注目。奥尔松的工作及时而精细,颇具哲学深度,它将启发我自己的研究,我也会将这本书推荐给我的大三学生和研究生。

——《分析》

约纳斯•奥尔松的这本书引人入胜,对道德错误论进行了多方面的探索,对于任何对元伦理学感兴趣的人来说,这都是一本发人深思的读物。

——《伦理学》

目录
第一章   导   言 001
1.1  基本原理与全书简述 001
1.2  道德错误论和道德投射主义 004
1.3  不同种类的道德错误论 008
第一部分   历   史

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用户评论
是元伦理学层面的讨论,非常抽象,不是讨论具体历史社会情境下道德定义、性质与功能的(这些大概算二阶道德再往下了,不是元问题),目前啃不下来,先放着了……
错误的可能性包含了从有意识的思想到现存一切可能思想的无限统一的现实性。错误是一种旨在成为关于自己选择目标的完美思想。只有通过把不完美的思想和完美思想的比较,才能从不完美的思想中看出错误来。而且,如果思想者把不完美的思想和完美的思想进行对比之后,他脑子里还不会有完全的思想,那么错误也就不能成其为错误了。不仅如此,如果不可能存在这种现实的完美思想及现实认识着的思想者,错误也就不成其为错误了。因为,某种观念若不与其他东西比较,不涉及非思想的东西,又怎么能知道它是不完善的呢?不可能。错误总是错误,现实的完美思想和思想者必然存在。由于必然存在无限多的错误,所以必然存在现实的、无限的和全知的思想。因而,从不完善中就可以得出完善知识的形式。从错误的知识中或发生错误的可能性中,就可以得出绝对的知识。
上学期正好有学生有相关困惑,下学期课可推荐给学生。论证上肯定还是有局限性,但还是有可取。翻译还行。希望达人来纠错。
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