◎茅盾文学奖提名后刘亮程全新长篇小说，花地文学榜2021年度长篇作品
◎《巨人传》式的狂欢、《堂吉诃德》般的天真、卡尔维诺式的轻盈
◎以蒙古族英雄史诗《江格尔》为背景展开，追溯逝去的人类童年，探寻一个民族的历史记忆与诗性智慧。
* 在《江格尔》流传的过程中，民间艺人在唱与听的互动中，不断加工，使史诗的内容逐渐丰富，承载着古人对自然、人生的理解，是一个民族历史记忆、经验情感、诗性智慧的集大成。
◎一本给成年人的童话
* 故事的主人公是几个孩子，故事的主人公是我们所有人。本巴世界是现实世界无限伸长的影子，是我们寄存在高远处的另一种生活。在说唱人齐的吟唱中，在游戏、故事和多重梦境里，我们回到了世界原初意义上的本真，看见了另一个时间中的自己。
* 搬家家，捉迷藏，做梦梦，孩子们把残酷的战争生活，做成好玩的游戏。在游戏的进程中，奔往二十五岁的聚会，从四面八方的时间里，一一归来。
◎译林版版权，全新力作+系列全面更新，“世界至美的书”得主朱赢椿整体装帧设计
“刘亮程作品”包括小说《本巴》《虚土》《凿空》《捎话》，散文集《一个人的村庄》《在新疆》，访谈随笔集《把地上的事往天上聊》等，均为译林社版权，囊括刘亮程全部重要作品，完整呈现刘亮程创作全貌与精神世界。刘亮程是21世纪真正的田园作家，物欲喧嚣下的精神守护者，具有陶渊明的悠然与宫崎骏的时空。在将“刘亮程作品”整体交由译林社时，刘亮程系统梳理作品集思路，亲自修订，校正老版本中320余处问题，撰写全新后记，完整阐释各本修订方向与内容。知名设计师朱赢椿整体装帧，灵性设计。作为“虫子书”作者，朱赢椿关注自然，钟爱万物生灵，他以与刘亮程高度契合的审美趣味，完美呈现刘亮程笔下宇宙混沌、自在自足的文学世界。
内容简介：
江格尔的本巴地方
是幸福的人间天堂
那里人人二十五岁
没有衰老没有死亡
——蒙古族英雄史诗《江格尔》
在史诗驻足的地方，《本巴》开始讲述。
沉醉在七七四十九天青春欢宴中的江格尔，接到远方哈日王的挑战，少儿英雄洪古尔只身出征。
不愿出生的赫兰，为营救哥哥洪古尔被迫降生人世 ，用从母腹带来的搬家家游戏，让草原上所有的大人在游戏中变成孩子，最终又回到母腹。
不愿长大的洪古尔为寻找失踪的弟弟，用捉迷藏游戏让草原上的一半人藏起来，另一半去寻找。
而在母腹中掌管拉玛国的哈日王，用做梦梦游戏让这一切成为他的梦，又在梦中让人们看见那个真实世界的本巴缔造者：史诗说唱者齐。
起初，这些人物只有名字，后来在风雪夜里，在一个个篝火旁的故事里，他们被讲活，有了灵魂。
- 基于《江格尔》重构本巴国，人人停驻二十五岁，无衰老死亡。
- 搬家、捉迷藏、做梦三大游戏，以孩童天真对抗沉重现实。
- 多重嵌套叙事，打破时空界限，探讨真实与梦境的边界。
- 喜欢卡尔维诺式轻盈、魔幻现实主义及实验性叙事的读者。
- 对蒙古族史诗、草原文化及少数民族文学感兴趣的读者。
- 愿意忍受晦涩节奏，追求哲学思考与诗意语言深度的读者。
- 叙事结构复杂，梦中梦层层嵌套，需耐心梳理人物关系。
- 语言风格独特，充满诗意与重复，非传统情节驱动型小说。
- 部分读者可能感到晦涩或虚无，建议调整预期，感受氛围。
- 评价两极分化严重，有人视其为神作，有人斥其装腔作势。
- 想象力惊人，意象原始鲜活，但被指逻辑混乱、情节薄弱。
- 茅盾文学奖获奖作品，争议中确立其在中国当代文学的地位。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "赫兰说，我看你用单调乏味的长途转场，敷衍汗国遍地牧人和牛羊，不舍得给他们的白天安置一个明亮的太阳，也不让他们有半刻清醒。我看你原地重复着这单调的一日，我就想，我要更加认真地把世上短暂的日子过好。 哈日王说，你不用为我的汗民操心，他们需要太阳，会自己梦见，不需要，挂在头顶也会遗忘。"
- "赫兰站在身后，看他们玩搬家家的身影越走越远，越远越小，地上的羊粪蛋马粪蛋都被他们吆赶着滚向远处，草叶搬到远处。赫兰知道，他俩已经被他的游戏，引到遥远的无法回来的童年，再想不起守边关这档子事。 赫兰像盘绳子一样，盘起他们丢在地上的一把子年龄，往小肩膀上一搭，上路了。"
- "地上的羊粪蛋都是羊，马粪蛋是马，草叶是拆散又搭起来的家。你们把拆散的家驮在代表马的马粪蛋上，然后，赶着满地代表羊的羊粪蛋，翻过代表山的一个又一个骆驼粪蛋。"
- "他曜一想回去的是母腹。他曾在母腹中听见隔壁的人世是多么热漏，人们忙于打仗，忙于喝酒，忙于游牧。 他孤独地听见人间的喧闲，却从不想降生。 77"
- "当他这样不管不顾地奋力前行时，突然意识到自己早已在这个队伍里，已经长大成人，埋头走在人群中，迈着他幼年时走习惯的步子。"
- "洪古尔说，你们哪个勇士是长大了才去打仗，都是在打仗的路上长高个子。"
- "本巴人停在二十五岁看似是一件好事，但草木停在只开花不结果的季节，却是对明年的不负责。"
- "我讲到东归途中族人惨死的场面时，仿佛自己也惨死其中。我把疼痛承受下来，希望下一辈人也能感受到疼。疼痛正是我们跟死去先人最后的血肉联系。"
