![悲惨世界 - [法]维克多·雨果](https://static.book345.com/covers/s/9787544777346.jpg)
书籍介绍
若你期待一个惩恶扬善、大快人心的故事，这本书或许会让你失望。它真正的张力，恰恰落在秩序与慈悲的撕扯里：沙威——那个一生只认得一条直路、把法律当作绝对准则的警探——在冉阿让这个“坏人”成为救命恩人之后，第一次弯下了腰。他平生只走一条直线，如今却看见两条完全相反的路，彼此排斥，无法调和。这种“职责一分为二”的崩溃，比任何情节高潮都更触动人。雨果并不满足于讲一个感化的传奇，他反复逼问：法律在处罚中犯的错误，是否比犯罪更严重？天平那端的砝码是否太重？当一个社会让穷人在“缺乏工作”与“刑罚过量”之间反复沉陷，它本身是否就是凶手？正是这种对制度与良心的诘问，让它在众多“好人有好报”的经典里显得格格不入，也劝退了不少读者。它适合那些愿意被主角的自我审问逼到墙角、而非只求情绪宣泄的人。
作者简介
维克多·雨果（Victor Hugo），19世纪法国浪漫主义文学的代表人物。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。其文学创作有诗歌、小说、戏剧、政论、散文随笔以及文学评论，卷帙浩繁。代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《海上劳工》《悲惨世界》《九三年》等。
AI导读
核心看点
- 雨果浪漫主义巅峰之作，被誉为人性向善的精神史诗
- 全景式展现19世纪法国社会，深刻揭露封建专制腐朽
- 聚焦冉阿让救赎之路，彰显人道主义与悲悯情怀
读者共识
- 艺术感染力极强，超越民族与阶级的普世情感
- 沙威角色塑造深刻，其内心挣扎令人震撼
- 部分情节转折生硬，后半部爱情线略显俗套
精彩摘录
- "沙威缓步离开武人街。 有生以来，他走路头一回低着头，也是头一回背着手。 时至今日，沙威只采用拿破仑这两种姿势：一种双臂抱在胸前表示决断，一种双手搭在背后表示犹豫；但是这后一种，他因不用而生疏。现在完全变了，他整个人儿都显得迟缓沉郁，有一种惶惶不安的神色。 他拐进僻静无人的街道。 然而，他却朝着一个方向走去。 他抄最近的路走向塞纳河，到了榆树码头，又顺着河沿走过河滩广场，距夏特莱广场哨所不远，在圣母院桥的拐角停下来。塞纳河流经这里，纵向在圣母桥和货币兑换所桥之间，横向在鞣革工场码头和花市码头之间，形成一个水流湍急的方形湖面。 这是水手们畏惧的塞纳河段，这段急流比哪处都危险，只因桥头磨坊打了一排木"
- "他开始审问自己。 他承认自己不是一个无罪的人，受的处分也没有过分。他承认自己犯了一种应受指摘的鲁莽的行为；假使当初他肯向人乞讨那块面包，人家也许不会不给；无论给与不给，他总应当从别人的哀怜或自己的工作中去等待那块面包；有些人说肚子饿了也能等待么？这并不是一种无可非难的理由；真正饿死的事根本就很少见到；并且无论是幸或不幸，人类生来在肉体上和精神上总是能长期受苦、多方受苦而不至于送命的；所以应当忍耐；即使是为那些可怜的孩子们着想，那样做也比较妥当些；像他那样一个不幸的贱人也敢挺身和整个社会搏斗，还自以为依靠偷窃，就可以解除困难，那完全是一种疯狂举动；无论怎样，如果你通过一道门能脱离穷困，但同时又落"
- "对他来说，这个历历可见的自然界是若有若无的。我们几乎可以说，对冉阿让，无所谓太阳，无所谓春秋佳日，无所谓晴空，无所谓四月天的清凉晓色。我不知道是怎样一种黯淡的光经常照着他的心。 最后，如果我们要把我们以上所谈的一切，择其可以总括的总括起来，指出一个明确的结果的话，我们只能说，冉阿让，法维洛勒的一个安分守己的修树枝工人，土伦的一个强顽的囚犯，由于监狱潜移默化的作用，十九年来已有能力做出两种坏行为：第一种坏行为是急切的、不假思索的、轻躁的、完全出自本能的，是对他所受痛苦的反击；第二种坏行为是阴沉的、持重的、平心静气考虑过的、用他从痛苦中得来的那种错误观念深思熟虑过的。他的打算经常通过三个连续的层次"
- "这些人属于那种爬上去了的粗鄙人和失败了的聪明人所组成的混杂阶级，这种混杂阶级处于所谓中等阶级和所谓下层阶级之间，下层阶级的某些弱点和中等阶级的绝大部分恶习它都兼而有之，既没有工人的那种大公无私的热情，也没有资产阶级的那种诚实的信条。 点不的这些小人，一旦受到恶毒的煽动就很容易变成凶恶的力量。那妇人就具有做恶婆的本质，那男子也是个无赖的材料。他们俩都有那种向罪恶方面猛烈发展的极大可能性。世上有一种人就像虾似的不断退向黑暗，他们一生中只后退，不前进，并且利用经验，增加他们的丑恶，不停地日益败坏下去，心地也日益狠毒起来。这一对男女，便是那种东西。"
- "当初别人看见他赚了钱，就说他是“商人”；看见他施舍他的钱，又说他是“野心家”；看见他推谢光荣，说他是个“投机的家伙”；现在，他谢绝社交，大家说：“那是个莽汉。”"
- "荨麻在嫩时，叶子是一种非常好吃的蔬菜。老荨麻也有一种和亚麻或苎麻一样的纤维和经络。荨麻布并不比苎麻布差些。荨麻斩碎了可以喂鸡鸭。磨烂了也可以喂牛羊。荨麻子拌在刍秣里能使动物的毛光润，根拌在盐里可制成一种悦目的黄色颜料。不管怎样，这总是一种可以收割两次的草料。并且荨麻需要什么呢？一点点土，不需要照顾，不需要培养。不过它的籽，一面熟，一面落，不容易收获罢了。我们只须费一点点力，荨麻就成了有用的东西，我们不去管它，它就成了有害的东西了。于是我们铲除它。世上有多少人就和尊麻大同小异。”他沉默了一会，又接下去说：“我的朋友们，记牢这一点，世界上没有坏草，也没有坏人，只有坏的庄人”"
- "双目失明，并且为人所爱，在这一事事都不圆满的世界上，那可算是一种甘美得出奇的人生幸福。在你的身旁，经常有个和你相依为命的妇人、姑娘、姊妹、可爱的人儿，知道自己对她是决不可少的，而她对自己也是非有不可的，能经常在她和你相处时间的长短上去推测她的感情，并且能向自己说：“她既然把她的全部时间用在我身上，就足以说明我占有了她整个的心”；不能看见她的面目，但能了解她的思想；在与世隔绝的生活中，体会到一个人儿的忠实；感到衣裙的摇曳，如同小鸟振翅的声音；听她来往、进出、说话、歌唱，并且想到自己是这种足音、这些话、这支歌的中心；不时表示自己的愉快，党得自己越残缺，便越强大；在那种黑暗中，并正因为那种黑暗，自己"
- "他总是桀骜不驯的，仿佛有一种无可软化、无可撼动的本能使他警惕，使他不安似的。在某些人心里，好像确有一种和其他本能同样纯洁坚贞的真正的兽性本能，具有这种本能的人会制造同情和恶感，会离间人与人的关系，使他们永难复合；他不迟疑，不慌乱，有言必发，永不认过；他卖弄糊涂的聪明，他坚定、果敢，他对智慧的一切箴言和理智的一切批判无不顽强抗拒，并且无论命运怎样安排，他的那种兽性本能发作时，总要向狗密告猫的来到，向狐狸密告狮子的来到。"
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用户评论
命运爱与救赎，作家永远都逃不开的选题，每个人的行文也透露出自己的审美，对何为有意义的人生的态度和定义；对雨果来说是因果与责任，悲悯与救赎，牺牲与奉献，故事情节相对一般，但作者气质真是化腐朽为神奇，恢弘开阔，气势如虹，超赞。不过女性角色真心都不太讨喜，除了贩卖人口那大哥的女儿有一抹亮色外女儿真实一般，何德何能配得上这样的父亲和男人，可能确实如雨果所讲：世界上最可爱的莫过于单纯的少女手握天堂的钥匙而不知，但现在的女性却要自己去赢得这把钥匙，去和恶棍周旋去赢得他人的理解爱与尊重。但有怎样呢？让要救赎自己的人生只是碰巧是这个人而已，你应该是救赎本身而非等待他人来渡；依然醒悟自己为何钟情那不勒斯，因为我想写的人物真心贴合elana
越是长的书越是看完之后没话说，完成的如释重负多于对情节的痴迷（可能是结尾太圆满了）。雨果（或许是为了赚更多稿费）写道德观，写讲道辞，写历史，写巴黎建筑，写下水道，写爱情，写政治制度，写社会阶层，写自己的经历，从始至终不断写题外话，但这不影响他所编织情节的震撼，人物的真实，昂若拉，珂赛特，埃波尼，小加洛弗什，有许多片段是我乐意停下来重读的。
就是这么惨，做坏事就成倍的惩罚你，成功了就有人嫉妒你，揭穿你的过去。顺从内心的良善就一堆人过来踩你，一直到孤独大半生之后死亡，就是这么惨，然而可怖的是这种事情不只是在那个年代才发生而已……
人间最大的苦难
不是悲惨
而是人间
大气磅礴
放弃了，实在看不进去，书是好书，我境界不够
潸然泪下！
自由、平等、博爱
雨果很爱炫技：滑铁卢，大革命，很多哲学思考，穿插在主线中。这本书看了前前后后看了三个月(2021.11-2022.2)。最后马里尤斯和泰纳迪埃一起揭开真相的时候，真美好真痛快，也让瓦让不留遗憾地去天堂了。
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