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西南联大国文课
大一国文编撰委员会 编
出版社
译林出版社
出版时间
2015-10-01
ISBN
9787544757010
评分
★★★★★
标签
人文
书籍介绍
这不是一本让人轻松翻完的畅销书,而是一块需要啃的古文硬骨头。翻开前几篇,从《论语》到《世说新语》,从《史记》到《史通》,不少读者坦言
作者简介
导读作者:刘东,现任清华大学国学研究院副院长。早岁师从思想家李泽厚,曾先后任教于浙大、南大、中国社科院、北大,讲学足迹遍及亚美欧澳各洲;除国学领域外,所治学科依次为美学、比较文学、国际汉学、政治哲学、教育学,晚近又进入艺术社会学;发表过著译作品十七种;创办并主持了“海外中国研究丛书”“人文与社会译丛”及《中国学术》杂志。
AI导读
核心看点
西南联大原版教材首次完整再现
汇聚朱自清等大师选编的经典篇目
展现自由精神与传统文化的会通
读者共识
选文精简且具时代感,体现良苦用心
导言深刻,揭示了联大教育的核心精神
虽非通俗读物,但作为教材质量极高
精彩摘录
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那么,为什么历史的另一个侧面,即那个“自由自在的精神侧面” ,反而在后来的回忆录中被突出强调出来了呢?那当然是因为,但凡有资格来进行这类回忆的人,在当年都比别人更关注精神的维度,都更具有继续发育人格的动力,并由此才养出了足以熬成这种资格的心力。 救亡的局势,国家的利益,人民的饥饿痛苦,压倒了一切,压倒了知识分者或者知识群体对自由平等民主民权和各种美妙理想的追求和需要,压倒了对个体尊严,个人权利的注视和尊重。
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在这方面,正如韦政通曾经一语道明的:“发现道德意志的自由,并自觉到它的重要性,中国子孔子已然。这在中国史上,的确是一次极重大的发现。经此发现以后,人才有真实的自我,人的尊严和做自己的主人这些重要的人理才能讲。”
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来世不可知也,先生之著述,或有时而不彰。先生之学说,或有时而可商。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。 出于同样的道理,与满眼西化的片面倾向相反,又恰恰是身为“一代儒宗”的马一浮,反而会去沿着儒学的理路去申斥道德的专制——”今人言思想自由,犹为合理。秦法’以古非今者族‘,乃是极端遏制自由思想,极为无道,亦是至愚。经济可以统制,思想云何由汝统制?
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儒学原就有争取自由的传统,而发展到明末的黄宗羲那里,更是达到了挑战军权的高峰;正因为这样,等到西方的政治理论传播进来,那对于儒者来说,不过是‘正中下怀’,‘恰合我意’罢了。只有基于这种不卑不亢的态度,我们才会从长期的怅惘迷失中,把自己的文化主体性给找回来。你不妨再看看,从梁漱溟到徐复观,正是这些最纯正的现代儒者,由于坚守着自己内心的信念,反而最敢顶撞不可一世的权威。他们这样去做,当然也不违反西学的理念,然而更加主要的在于,他们原有“舍生取义”的牺牲精神,原就有“士可杀不可辱”的无谓态度,原就有‘秉笔直书“的优良品德。
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子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不越矩。
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无论如何,正因为这种“趋于板结”的变化是总体性和结构性的,是不分前方后方、官场民、国共两党的,オ表现为更加难以打破或选脱的而且,也正因为这样,一且当局企图收回这种“灯下黑”,那就不仅会让读书人感到怒,还会让处于“在野”或“反对”地位的政党发现有机可乗。一一我们从一多那篇著名的《最后一次讲演》中,可以确信无疑地看到这一点:“反动派挑拨离间,卑部无耻,你们看见联大走了学生放假了,便以为我们没有力量了吗?特务们!你们错了!你们看看今天到会的一千多青年,又握起手来了,我们昆明的青年决不会让你们这样横干下去的!”2 正是沿着这种决定性的历史分岔,オ产生了李泽厚后来历数过的史实,而众所周知,他还曾创造出了
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所以,一方面必须首先指出,恐怕最最要不得的,就是《围城》中的尖酸漫画笔调,去想象当年坚守大西南的文化人群体,正如我们虽也引证过沈从文对于“法币”的描述,却不会以此来概方风习的总貌。一文学当然也自有它的一番理由,不过那理由却更于抓取部分特征,那逻辑也更趋于走向夸张变形,不然的话,也就达到它所追求的“片面深刻”了。
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吉先生:(不答,继续念信)“第一,她这次来京的目的,本想劝她的儿子,赶紧讨个妇,她可早点抱个孙儿。方头大耳,既肥且皙。嗳!不想来京两月,绝少成绩。媳妇,毫无影响,孙子,渺无消息;第二,她满心满意,想亲上加亲,把姊妹改做亲家,侄儿变做女婿。不想她那不肖之女,又刚愎自用,不顺母意。因此上这几日来,口中不言,心中闷闷,不过那位表侄先生,现已广托亲友,多方物色。夫诚能动神,勤能移山,况在佳人才子聚会之首都,求一称心合意之老婆乎!故数月之内,定有良缘。将来一杯喜酒,或能稍慰老年人愿天下有情人无情人都成眷属之美情也。”说得对不对?不要生气啊。
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目录
导言 自由与传统的会通(刘东)
上 篇
《论语》选读(十章)
附:谢良佐论语解·序
左传·鞌之战
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用户评论
没有价值观的绑架,成就传统与自由。选文确有些不同,精简而显著,论语按三十而立、四十而不惑、五十而知天命等做节;鲁迅选示众;话剧选一只马蜂……
出版社缺钱?那几篇文章组合起来叫国文课?那叫教材!
你如果觉得自己的语文水平很难提升了,来读读这本课本。
挂羊头卖狗肉
國文者,保國者也。
历代教材里面的古文经典都很不错,常看常新。这些经典篇章中的画面,会偶尔的在现实中与今人重生,如《登泰山记》《项脊轩志》《记承天寺夜游》
一本语文课本,为什么这么高分?
课文没有好好读,前篇的导论看得倒是很感慨。西南联大也许并不是想象中那样的乌托邦,为之奋斗的人才知道它的艰难,但在枷锁中找到的自由,好像才是那个年代最美好的东西。
选文水平很高,重观点而轻华丽,除了陆游的诗实在有点多以外。自己现在的文言水平实在拉胯
😅原来价值在导读,剩下就是教材是课本,连个教案都不是
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