复魅何须超自然主义

[美] 大卫·雷·格里芬

出版时间

2015-01-01

ISBN

9787544752060

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书最引争议之处,恰在它两头不讨好:宗教信徒嫌它把上帝降格为“创造性经验”,否定了传统全能上帝;科学主义者又嫌它谈宗教经验、死后生命,不够彻底唯物。读者反馈里反复出现的“怀疑人生”“不是在说人话”,正说明它刻意绕开了常识直觉——用“非感官感知”重构认识论,用“泛经验主义”重构本体论,硬把科学与超自然主义各划出去一块,最终端出一个“非超自然论的自然主义有神论”。它真正适合的不是寻求信仰安慰的人,而是愿意被过程哲学反复“难住”的读者:它提供的不是一套现成答案,而是一种观察宇宙、自我与价值的全新镜框。部头大、文献严谨,作为过程宗教哲学的入门,值得留待读懂怀特海之后再回头。
作者简介
大卫•雷•格里芬 (David Ray Griffin,1939—),美国著名建设性后现代思想家,过程哲学家。美国中美后现代发展研究院副院长,美国过程研究中心主任。主要学术著作有《解开世界之死结》《后现代科学》《后现代精神》《复魅何须超自然主义》《为了危机中的星球的后现代政治》《怀特海的另类后现代哲学》等。911事件之后致力于揭露美国的图谋,出版了《新珍珠港》《911与美帝国:知识分子的发声》等政治著作10部。曾获诺贝尔和平奖提名。
目录
译者序
前言
导论一种过程宗教哲学
第一节过程哲学
第二节过程宗教哲学的性质

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用户评论
除了宗教的部分,哲学的部分还不错。
2016已读40。非常具有启发性的宗教哲学导论著作,格里芬通过阐发怀特海和哈茨霍恩的过程哲学,用非感官感知的认识论将科学与“sam自然主义”相分离;用泛经验主义的本体论将宗教与“超自然主义”相分离,最终构建了一个非超自然论的自然主义有神论,代价则是缩小了传统有神论中的上帝的能力,使其成为了一种“说服性”力量。译文非常棒,只是内容本身艰深复杂,个别章节读得比较粗糙。总体上是一本相当棒的宗教哲学入门读物,改日精读。
看,不,下,去,了。齐天王跟作者比起来真是和蔼可亲,预计下次填坑时间数年以后。
2015三分之一 尚且驾驭不了 五年十年后复观 看是会怎样
真是怀疑人生了,我总感觉作者不是在说人话。我应该先读一点儿怀特海的
十年买过三本,不知道地铁还是咖啡馆,丢了两本。 这本书部头虽然大,但是对过程主义哲学又增加了另一种sam自然主义的解释。对宇宙,本体论,认识论等解释很详实。 对怀特海等人文献引用非常严谨。值得一读的入门书。
还是大三的时候在图书馆翻到的,后来自己买了本,当时没读下去。现在翻出来再读读......
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