![这受难的国度 - [美]德鲁·吉尔平·福斯特](https://static.book345.com/covers/s/9787544751162.jpg)
书籍介绍
当战争退去铠甲与勋章的外衣，剩下的究竟是什么？福斯特没有书写将军的谋略或战役的胜负，而是俯身凝视那些被历史叙事轻易略过的角落：如何面对亲人的死亡，如何为无名者寻回姓名，如何在祈祷得不到答复的绝境中为牺牲寻找意义。她以内战为切口，追问一个超越时代的命题——人如何在无意义的死亡中创造意义。读者被打动，往往正因这份罕见的温情与克制：它不鼓吹英雄，只记录普通人如何“照料死亡”。当然，也有人质疑其重人文而轻史实、译文略显生涩。但正是这种不回避争议的深度，使其成为一部值得反复咀嚼的作品：它适合所有愿意直面战争代价、追问生命尊严，而非只为胜负着迷的读者。
作者简介
德鲁•吉尔平•福斯特（1947—）
美国历史学家，曾担任哈佛拉德克里夫高等研究院院长，同时兼任林肯历史讲座教授。2007年至今任哈佛大学校长，获选美国《时代》杂志2007年度百大最具影响力人物。福斯特是哈佛大学历史上第一位女校长，也是自1672年以来第一位没有哈佛学习经历的哈佛校长。她的著作包括《创造之母：美国内战期间蓄奴南部的女性》、《这受难的国度：死亡与美国内战》等。她与丈夫现居马萨诸塞州的坎布里奇（剑桥）。
AI导读
核心看点
- 聚焦美国内战中的死亡与哀悼
- 探讨战争对普通民众的深远影响
- 揭示国家如何通过纪念死者重塑认同
读者共识
- 文笔细腻感人，充满悲天悯人情怀
- 视角独特，粉碎了关于内战的浪漫想象
- 史料扎实，展现了对待死者的文明尺度
精彩摘录
- "Patriotism and piety converged in what was at once a newly religous conception of the nation and a newly worldy understanding of faith."
- "““I couldn’t imagine, the soul of a soldier who had died in the defense of his country being consigned to an orthodox hell, whatever his opinion might be of the plan of salvation.”"
- "信仰是真实且可敬的——它引导一名士兵在履行一个他盲目接受的职责时抛却头颅，在一个他不怎么理解的事业中遍洒热血，在一个他完全不懂的作战计划里舍弃生命，在一个他看不到作用的战术指挥下战死沙场。牺牲的无目的性本身创造了它的目的。在一个“商业是老大”、“富人乃英雄”的世界中，士兵的无私忘我，代表了一种信仰的最高理想——依靠人而非上帝的行为制胜。"
- "我们仍在努力领悟，怎样才能在这样的一个世界中保存我们的人性与自我。我们仍试图在一个我们不确定是否存在意义的世界，用死亡来创造意义。"
- "Far more important, family members needed to witness a death in order to assess the state of the dying person’s soul, for these critical last moments of life would epitomize his or her spiritual condition. The dying were not losing their essential selves, but rather defining them for eternity. Kin w"
- "Last words also imposed meaning on the life narrative they concluded and communicated invaluable lessons to those gathered around the deathbed. This didactic function provided a critical means through which the deceased could continue to exist in the lives of survivors. The teachings that last words"
目录
用户评论
“在这场可怕的战争中，双方都‘读着同样的《圣经》，都向同一个上帝祈祷，也都声称他在帮助自己对抗对方……然而两方的祈祷都不会得到答复。’”
我们仍试图在一个我们不确定是否存在意义的世界，用死亡来创造意义。内战一代所瞥见的恐惧仍旧困扰着我们。那个恐惧便是：死亡是唯一目的的感觉。
重读，在细节上做的相当出色，也展现了充分的人文关切与鲜明的反战态度。但有一个问题是，反战是否等同于放弃战争？反战是否就意味着面对希特勒们，应该选择沉默与绥靖？
走出宗教，不管体制保障还是现代性的精神迷茫，战争之后面对的终究是血淋淋的现实问题。
翻译得一般般，译者英文不错，总体来说没有什么理解错了的句子，但是中文表达非常糟糕，而且很多学术语言的翻译也有问题，破坏了原文的逻辑结构，导致阅读体验磕磕碰碰。
统计数据制造平等，但毁灭了个性。埋葬、寻名一类的程序履行完后留给生者的是怀疑与信仰上的动摇，死为生服务
一个女性历史学者充满人文关怀的战争史。在庞大复杂的统计数字面前，个体死亡之意义仍然需要被理解。士兵不是技工与轮齿，公民有肉体和姓名。“尽管个体与命运取得了新的重要性，但这些个体也面临着堙灭于官僚政治与现代战争之大屠杀的危险。我们仍在努力领悟，怎样才能在这样的一个世界中保存我们的人性与自我。我们仍试图在一个我们不确定是否存在意义的世界，用死亡创造意义。”在上海疫情一锅乱炖，自由被剥夺之时阅读完这本书，很特别的阅读体验。
这个遭受了兵燹之蹂躏的国家，成为了一间巨大的停尸房。尽管个体与其命运取得了新的重要性，但这些个体也面临着湮灭于官僚政治与现代战争之大屠杀的危险。我们仍在努力领悟，怎样才能在这样的一个世界中保存我们的人性和自我。
希望中国近现代史中也能有这样的作品出现，战争不是光荣与胜利，而是死亡与杀戮。
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