![烛烬 - [匈] 马洛伊·山多尔](https://static.book345.com/covers/s/9787544749527.jpg)
书籍介绍
空寂的庄园，主人老将军迎来了一位罕见的访客，一位曾与他金兰之交的故友。
昏暗的客厅里，将军与访客秉烛对坐，彻夜长谈，怀念将军逝去多年的妻子，审判一段由爱情及友情、忠贞和背叛交织的三角关系。混乱与骚动在年已迟暮的两位故友心灵深处涌流，情欲与仇恨的余烬不断闷烧。
在扣人心弦的激烈争辩中，马洛伊用沉郁如挽歌的文字怀念逝去的帝国时代，还有随之消逝的贵族品德和君子情谊。奥匈帝国面临衰亡时的哀伤，以及世界秩序坍塌时人们传统道德的动摇，在字里行间纤毫毕现。
AI导读
核心看点
- 两位故友秉烛夜谈，审判四十一年的友情与背叛。
- 剖析奥匈帝国衰亡背景下，贵族品德与道德的动摇。
- 探讨孤独、仇恨与宽恕，追问是否存在真正的友谊。
适合谁读
- 喜爱欧洲古典文学，对人性深度剖析感兴趣的读者。
- 对奥匈帝国历史、贵族文化及浪漫主义文学有情怀者。
- 愿意忍受长篇独白，享受沉浸式心理阅读体验的读者。
读前提醒
- 全书近乎一人独白，需耐心适应其冗长且诗意的叙述节奏。
- 情节简单但心理描写极深，建议静心阅读以感受情感张力。
- 不必纠结真相，重点在于体会人物内心的挣扎与时代哀伤。
读者共识
- 文字优美如挽歌，情感深沉壮阔，是匈牙利文学的巅峰之作。
- 叙事风格极度主观，部分读者认为过于啰嗦，像是一场独角戏。
- 虽被重新发掘为大师杰作，但评价两极，有人爱其深刻，有人嫌其做作。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "人们一辈子都在为某件事做着准备。先是积怨。然后想复仇。随后是等待。等了许久之后，已经忘了何时积下的怨，为什么想复仇。"
- "康拉德和亨里克的友谊在人类的混沌中泛出薄明，有如在中世纪圣礼仪式上闪烁的微光。在年轻人中间，没有什么能比友谊更加弥足珍贵，这种友谊，既不期待对方进行帮助，也不要求对方作出牺牲。"
- "他们之所以彼此喜欢，是因为他们都宽恕了对方身上带着的原罪：康拉德宽恕了朋友的财富，近卫官的儿子宽恕了康拉德的贫穷。"
- "在所有人类的力量中，都存在着某种对在我们统治之下的人们的不尽温雅、不太惹人注意的轻蔑。只有当我们熟悉，理解，并十分委婉地蔑视那些不得不屈服的人时，我们才能彻底统治他们的灵魂。"
- "维也纳曾是这个世界上的一个音叉。说出“维也纳”这个词，就像敲响音叉，然后注意那个正在与我说话的人从这个声音里听到了什么。我这样对人进行拣选。谁不符合标准，谁就不是我的人。因为维也纳不仅是座城市，还是一个声音，这个声音一个人要么能永远在灵魂中听到，要么永远听不到。这是我生命中最美好的东西。"
- "到底存不存在真正的友谊?我现在所指的，并不是那种由于两个人相识，在他们生活中的某一阶段对某些问题抱有同样的看法，具有相似品味和相同的爱好而感到两心相悦的偶然性欢欣。那些都不是真正的友谊。有的时候，或许由于它如此独特，如此卓然，我认为友谊是世界上最牢固的关系。"
- "同情，在人与人之间眼看着生成，最终却总是溺死在自私与虚荣的沼泽里。战友关系和伙伴关系，有时看上去很像友谊。有的时候，共同的利益能够打造出一种类似友谊的人类处境。另外人们愿意逃离孤独，逃入各种亲密关系，尽管他们中大多数人会后悔，但或长或短他们还是相信：亲密已是友情的一种。毫无疑问，这些都不是真正的友谊。"
- "人们习惯将友谊想象成一种义务。跟爱情一样，朋友也不会因为自己投入的情感而要求回报。既不期望报答，也不把自己选作朋友的人视为不可思议的生灵，应该了解对方的毛病，并承担全部的后果。这才该是理想。只有这样活着才有意义，人类能抛开这样的理想而存在吗？"
作者简介
马洛伊·山多尔其人——
他出生于奥匈帝国的贵族家庭，然而一生困顿颠沛，流亡四十一年，客死异乡。他是二十世纪匈牙利文坛巨匠，一生笔耕不辍，著有五十六部作品，死后被追赠匈牙利文学最高荣誉“科舒特奖”。他亦是二十世纪历史的记录者、省思者和孤独的斗士。他的一生追求自由、公义，坚 持独立、高尚的精神人格。
他质朴的文字蕴藏着千军万马，情感磅礴而表达节制。他写婚姻与家庭的关系，友情与爱情的辩证，阶级和文化的攻守，冷静的叙述下暗流汹涌。德国文学批评界说他与茨威格齐名，另有批评家将他与托马斯•曼，穆齐尔，卡夫卡并列。因为他，二十世纪文坛大师被重新排序。
他是马洛伊·山多尔。
用户评论
一开始就被秉烛夜谈的仪式感吸引了，追忆中奥匈帝国的余烬，直抵性命的信任与背叛，爱情之宿命，居然就在一室一夕中走完了四十余载，深沉隽永，如琢如磨。翻译加一星。
近期读过的书里最喜欢的一本。故事其实很简单，但我爱作者的精神世界。突然意识到，其实我的安全感完全来自于无人可以触碰的某些内心世界。这本书给我的感触就留在那里，不做分享。
将军对着41年未见的老友做了一个12小时的报告，结尾提了两个问题，老友刚要回答，就又被打断，所以回答第二个问题时，老友说我觉得你知道答案啊，还要我回答吗？让我放学吧！我要是康拉德当年就崩了将军，太能说了，自己一直说个不停，还非说这是对话聊天。以上虽是笑谈，但也是我的真实感受，看后记介绍山多尔，了解到他是位非常爱写独白的作家，这种写作手法在过去的严肃文学中也曾风靡一时，黑塞、福克纳、萨特，再往久远的历史追溯，歌德、莎士比亚、甚至撒德侯爵都喜爱独白的写法，或者说，古典主义的作品没有作家不用到独白的，除了像爱伦坡这样的作家外，没有谁不把独白写到枯燥的。也难怪当麦田守望者这样的独白出来时这么惊世骇俗，而雷蒙德卡佛的作品改变了写作的风潮。我想我如果没有特殊的机缘应该不会再读山多尔的作品了。
读过后发现与梁文道在”一千零一夜”中的介绍并不完全相同，这可不是一本讲述友谊的书，它其实更深，也许应该说讲述的是一种理解的无力。但或许这只是我个人的看法，它本就是一个可以从多种角度解读的故事。开篇略冗长，但一旦开始了回忆与问询，就完全无法从这些近乎自问的叙述中抽离出来，感觉自己仿佛也跟着经历了一场漫长的等待。这世上的确是有一些傲慢的另类存在，他们不仅游离在世俗的功名利禄之外，甚至还是以纯洁的善意和信任都无法被理解和交流的。你会向往他们的内心世界，渴望被他们所爱，但最终还是叩不开那道门。
最开始的时候我莫名的感觉自己在看加西亚马尔克斯的书。但是看到第6节的时候就很明显的感受到风格和情感上的差异了。马尔克斯的书字里行间都能体会到南美那种略显潮湿的氛围；而马洛伊的文章里能让人感受到匈牙利人骨血之中的彪悍与精致。虽然不同，但是很多马尔克斯的书迷应该也会喜欢马洛伊山多尔的书。
个人最喜欢的一句话就是“因为他们原谅了对方身上的原罪”，无论是贫穷还是财富，都包含了原罪。这样的感悟如果不是马洛伊这种出身的话应该很难写出来。
这本书所讲的本来就不是故事啊，倒不如当作以故事形态整合的随笔更恰当。注重的不是情节而是基于人生经历的体悟。反正，见仁见智吧。
或许等我换纸质书看后再来评分会比较中肯吧。看电子书看不下这样没有喘气的一大片文字。窒息
或许对将军来说，有什么东西就在那里。老友否认也好 承认也好 ，永远在那里；克里斯提娜知情也好 不知情也好，永远在那里；他自己麻痹自己也好 坦然接受也好，永远在那里。东西就在那里，有如余音绕梁，久久回响，挥之不去。永远在那里。
“一个人不想部分地接受，很可能是想全部拥有” “孤独跟热带雨林一样神秘”
2019夏接触第一本马洛伊的小说《分手在布达》，只因当时人在布达。说实话，没太看懂，知识和经历有限，对这种风格也没太感冒。
2022春，终翻开第二部，也是实际意义上的第一次真正深入接触马洛伊，是他最著名的《烛烬》。读的过程唤起了多年前初次阅读感的回忆，马洛伊的故事结构语言和思想内蕴，无不具有鲜明个人风格。他的书需要沉心静气读，没想到这次我很快沉进去了，也许比以前多了点感受力鉴赏力或者说经历？
这其实是一个俗套的三角恋故事，但马洛伊神奇地使之超凡脱俗。很独特的写法，几乎是主角的独白，悬念陡生又一步步揭秘，最终不在意答案。读者跟着叙述人心理不断变化，体会人生百味。关于友情爱情孤独生命本质…深邃的思考，精妙的语句，不同的人不同的经历读来或有不同感悟。
还带着时代落幕帝国终结之感及贵族气质 后记很棒
有关友情、爱情、时间、孤独的表达
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