![自由与传统 - [英] 埃德蒙·柏克](https://static.book345.com/covers/s/9787544731140.jpg)
AI导读
核心看点
- 阐述审慎作为政治首要美德，反对抽象理性
- 探讨传统、自由与社会的有机联系及平衡
- 批判法国革命，强调历史经验与渐进改革
适合谁读
- 对政治哲学、保守主义思想感兴趣的读者
- 希望了解西方宪政传统与自由观的读者
- 关注社会改革路径与政治实践原则的读者
读前提醒
- 本书为论文选编，非系统专著，适合碎片化阅读
- 部分译本流畅度一般，建议结合上下文理解
- 需结合18世纪英国历史背景理解其保守立场
读者共识
- 柏克文笔优美，审慎智慧对当下仍有启示
- 作为保守主义入门读物，观点鲜明且深刻
- 部分读者认为其立场保守，需辩证看待
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "审慎（Prudence），在所有事物中都堪称美德，在政治领域中则是首要的美德。审慎将领导我们去默许某些有限的计划（这些计划不符合抽象观念所表现出来的充分的完美性），而不会引导我们去大力推行无限完美的计划（要实现这种计划就必须打碎整个社会结构）。"
- "在国家发生的所有变革中，中庸（moderation）是一种美德，这种美德不仅和平友善，并且强大有力。这是一种精心选择的、调停纷争、妥协互让、促进和谐的美德。"
- "这种美德显然不同于胆小怯懦与优柔寡断。节制是一种只有智慧之人才拥有的美德。当大多数人一致决定反对你时，做到节制就需要深沉的勇气和充分的反思。缺乏思想的公众意志往往表现为一种狂暴急切的要求，这种要求转眼即逝不会长久，那是一种显而易见的危险的极端的行动。当你的周围弥漫着一片傲慢与狂妄时，当那些拿人的生命作儿戏的人使你谨慎和冷静时，你有勇气表现出畏惧正说明你的头脑已做好准备迎接考验。在普遍的轻率与浮躁中，会发现这样的头脑存在着一种冷静沉着、泰然自若的品格，迟早会作为一个中心把所有事物都吸引过来。"
- "俄国革命不曾诉诸抽象理性，这是与发过革命不同的地方。它的指南针是“历史”——被贴着 “科学”的标签并带着明显的先验印记的原则解释过的历史。然而，在本质上，它们的结果是一样的：理性与经验分离，成为道德的敌人。国家并不仅仅是作为国家出现，而是作为世界革命的中心出现，它的存在为的是在各个国家煽起内战。"
- "最后看来，对此类革命的指控，即可以出自一个保守主义者，也完全可以出自一个自由主义者。最要紧的是，必须信奉西方文明，信奉正义，信奉我们称之为“民主”而柏克也许会称之为“代议制”的那个东西。简而言之，这种指控是这样的：把我们从文明中辛勤得来的成果与它的成长条件和它正当的适用环境脱离，并把它宣布为通向我们远古的传统目标的唯一大道。"
- "与其他学问相比，政治学对人文学者一直具有更大的吸引力。这是不无道理的。因为，政治对人类生活和道德秩序来说是根本的，这类论题也是文人们最喜欢议论的。与历史一样，政治思想这一人文学科完全可以称得上是社会科学。柯勒律治和雪莱都是热衷于政治的，陀思妥耶夫斯基和康拉德对重大的政治问题的洞见甚至超过了大多数的“政治家”。假如我们不失时机地汲取了他们的指点的话，我们至少有可能免遭由于失策而导致的许多剧烈苦痛。但是，把这些人文学者归为艺术家更恰当些，把柏克与他们相提并论并不妥当，因为他们的拿手好戏仅在于论说政治的方式和风格，而柏克属于柏拉图、卢梭这一类型的人。与他们一样，他还了解许多其他事情，而且了解得非常出"
- "俄国革命是可以与法国革命相提并论的，它受着意识形态的蒙蔽，像法国假借“理性”那样去假借“科学”。"
作者简介
埃德蒙德·柏克（Edmund Burke）生于1729年1月12日,卒于1797年7月9日。柏克是爱尔兰人,后迁居英格兰。著名的政治理论家、哲学家、作家和演说家。被被公认为保守主义创始人和古典自由主义的代表。
目录
用户评论
谁出的主意，把书编成格言体的形式，就内容而言过于琐碎了。
审慎！顺服希拉里
一本值得反复阅读的经典
柏克的思想不算一无是处，取部分片段或章节来看还有亮点。但是这个人骨子里是比迈斯特还落后反动的邪恶份子，柏克属于那种如果国王有法律规定“没有吃过屎的人不能说屎臭”的话，他肯定会义无反顾地去吃屎的人
他陶醉在以极其疏远的关系接触走近他的人的柔情之中，而不带丝毫自然的痛苦，将令人憎恶的爱情的产物，作为垃圾和粪便抛弃，并把他的孩子送进育婴堂。熊尚且爱抚、舔舐、育养它的幼子，但熊并不是哲学家。然而，虚荣在颠覆我们的天然感情之链上找到了自身的价值。成千上万的人景仰这位多愁善感的作家，而这位慈爱的父亲在其所在的贫民区却鲜为人知。在这位虚荣伦理学的道德说教者的倡导下，他们在法国试图重建人的道德。像你们现在的统治者那样的政治家，其存在靠的是一切伪造、虚构和冒假，——将人从住所强拉出来，放到舞台上，——舞台将其打扮为一种人工动物，带着种种矫饰的、戏剧性的情绪，饰以烛光，有着可以在适当的距离被玄想的形状。虚荣太易于在我们所有人身上和所有国家中占上风。就改进法国人而言，虚伪似乎绝对不需要系统地教授。
伯克思想入门读本，尽管节选式的编排有时读得不够尽兴，但伯克审慎保守的自由观也得以迅速一览。“就我们有把握的事情而言，我们在道德上唯一相信的，就是关心此生此世。至于将来，我们将其视为孩子予以细心呵护。我不会为了改进将来的命运，而将可以留给将来的全部资产孤注一掷。”
审慎是一种政治美德
本书易读，可以当作保守主义思想入门读物，唯一的遗憾是翻译得不够通畅。柏克的思想，即使过去200多年，依然闪耀，对于身在中国的读者，既觉得慰藉又觉得悲哀。
文字功力比休谟强得多，毕竟演说家。另外，这本的翻译似乎比商务那本《法国革命论》要流畅得多，虽然那本的翻译阵容很豪华。柏克的政治观点么……不是一个“右”字就可以打发掉的（虽然也确实右）。无论如何，希望各位好好体味柏克的审慎智慧
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