![历史之源 - [英] 约翰·H·阿诺德](https://static.book345.com/covers/s/9787544729710.jpg)
书籍介绍
历史学家是在重建真相，还是在讲述故事？从古希腊历史学家的奇闻逸事到现代历史学家的各种研究方法，本书向我们阐述了我们与历史的关系，以及“历史”作为一门学科是如何演变的。通过一系列史例，作者阿诺德为我们揭示了研究历史和理解历史的方法。我们读完后定会无比兴奋，因为我们不仅能从中发掘过去，还能发掘自己。
AI导读
核心看点
- 揭示历史学科演变及研究方法
- 探讨历史真相与叙事的辩证关系
- 阐明研究历史的乐趣与思辨价值
适合谁读
- 对历史学理论与方法论感兴趣的读者
- 牛津通识读本系列爱好者及入门者
- 希望提升批判性思维与思辨能力的读者
读前提醒
- 建议结合具体史例理解抽象理论
- 注意中译本可能存在翻译生硬之处
- 可对照英文原版以提升阅读体验
读者共识
- 内容精炼深刻，是优质的史学入门书
- 翻译质量参差，部分表述令人费解
- 打破单一真相迷思，提供拒绝服从工具
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "Looking for ‘bias’ (the prejudices of the author, and the way they distort the account) may suggest that an ‘unbiased’ position can be found. This is a problem. If ‘bias’ is taken to include, as it must, the idiosyncrasies of every human being, there is no document which is ‘unbiased’. ... Without ‘"
- "任何历史都是临时性的，面对极度复杂性时试图说些什么。"
- "大多数发生之事都是人们试图实现特定目标的结果，可他们永不具备足以预见其后果的洞察力。人们出于与当下相关的原因，在与当下相关的环境中行事，但他们的所作所为激起了波浪，超出其自身并向外扩展，又与无数其他人所激起的波浪相互作用。在这些相互碰撞的波浪所构成的模式中，历史就在某处发生了。"
- "确定一种记载优于另外一种的危险在于，它是为了把“历史”浇铸成一个【单一的】真实故事。这也是寻求一种“客观的”或“科学的”历史所遵循的逻辑——就其意欲实现的目标而言，他们都是不可能的。……认为历史中存在单一的真实故事，这一观念仍然具有极大的吸引力，因而也具有极大的危险性。报纸每天谈论“历史”会如何对政治家或事件作出评判，政治家在“历史向我们表明”的基础上为外交政策辩护，全球的战争集团以他们的“历史”为基础证明其杀戮的正当性。这是省略了人的“历史”——不管过去发生了什么，也不管现在它被用作何意，都要取决于人，取决于人的选择、判断、行为和观念。【给过去的真实故事贴上“历史”的标签，是为了让它们看起来"
- "有时人们会说，我们研究历史是要为现在获取教训。如果说历史为我们提供了有待学习的教训，我至今还未看到任何人在课堂上专心致志的学习教训的例子。如果这些教训（模式、结构、必然结果）存在的话，它们会允许我们预测未来。但它们没有，和以前一样，未来仍然是晦暗不明和令人激动的。但是，过去为我们提供了【吸取教训以供思考】的机会。回想人类过去所做的事情为我们提供了例证，我们借此思考自己未来的行为，正如对小说、电影的研究一样。"
- "首先仅仅是“乐趣”。研究过去时有一种愉悦，就像研究音乐、艺术、电影、植物学或者天文学一样。我们有些人能从这些事情中得到快乐：阅读古文献、凝视古画、发现某个与我们自己不完全一致的世界。 第二个理由是将历史作为某种思考的工具。研究历史必定意味着将自己带出当前的环境，探寻一个不同的世界。造访过去在某种程度上就像造访一个异邦，这不能不让我们更好的了解自己的生活和环境。考察过去的人们如何以不同的方式行事，为我们提供了一个机会去思考我们如何行事、我们为何采用这种思维方式、我们对哪些事情想当然或一味相信。 最后一个理由：以不同的方式思考自我，推断我们人类作为个体是如何“产生”的，也是为了认识到以不同方式行事"
- "法律本身和政治规章并不是我们的生活，知识我们生活于其中的房屋；不，它们只是房屋光秃秃的墙壁：其中所有必须的家具，调节和支持我们生存的发明、传统和日常习惯，都不是德古拉们或汉普登们的功劳，而是腓尼基的水手、意大利的泥瓦匠和萨克森的冶金家、哲学家、炼丹家、及预言家以及一切本遗忘已久的艺术家和工匠们的功劳。"
- ""像过去的人们所理解的那样"描述一件事,实际上意味着以特定的历史让你无所理解的或希望它被理解的方式去描述事件"
作者简介
约翰·H·阿诺德（John H. Arnold）是东安格利亚大学历史教师，主要研究方向是中世纪史和历史哲学。
目录
用户评论
实在太好看了，历史研究的方法通过事例说明得如此清楚。
朴实无华的好书，可惜对现在的我来说收益已经不多了，比较适合入门，推荐对史学感兴趣又对大部头望而生畏的朋友看。
必须脑内再翻译才勉强懂
书对历史作为真实的故事，在想象与叙述，历史与现在，宏大叙事与个体体验，整体历史与分类专业史，时间的起点终点与延续性，历史的意义与意义的局限诸多关系之间讨论迷人的张力，是本很好的入门历史理论书。
历史，这是读者；读者，这是历史。没有单一或绝对的历史，只有你我所理解和接受的历史。
历史是一个见证我们思考的过程
有点简单。“宏大叙事”破灭之后，反驳本质主义不及社会学人类学，自由基作用不及文学，历史学的意义是否只能止步于史料中的侦探故事以及纯粹的兴趣了
极佳的通识读本，洞见频仍，很难说罗新的反叛者没受到这本小册子的影响。围绕“回顾过去以重新审视现在”之旨趣，既有对历史编撰演变的梳理，又通过个案对史学研究方法进行沉浸式绍介。第六章值得揣摩。
不仅是作为英语阅读，它作为关于历史学本身的通识也称得上出色
唯一的难点在于想把非线性的诉说方式变成线性的读者，这会造成些许阻碍。但是抛开这部分，这本书的论点和论据都非常的有趣味性。“过去和目的，哪个更能引起你的关注?”
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