现代性的后果

[英]安东尼.吉登斯

出版时间

2011-01-31

ISBN

9787544715775

评分

★★★★★

标签

社会学

书籍介绍

《现代性的后果》主要内容简介:在这本重要的理论著作中,作者从一种全新的、富有启发性的角度阐释了与现代性相联系的制度变革。他认为,在世纪终结之时,我们并没有进入后现代性时期,而是进入了“盛期现代性”时期。在这一时期,现代性的后果变得前所未有地激剧和普遍化。由此,他更现实地考察了许多人备加褒扬的现代性的各种严重后果,着重讨论了极权的增长、经济增长机制的崩溃、生态环境的破坏、核冲突与大规模战争等问题,并且探讨了人类在这些问题面前的出路。无论是对于专业学者,还是对于一般读者,《现代性的后果》都具有极高的价值。

AI导读
核心看点
  • 提出盛期现代性概念,反驳后现代论
  • 剖析时空分离与脱域机制的动力
  • 探讨信任危机与本体性安全焦虑
适合谁读
  • 社会学、文化研究专业学生
  • 对现代性理论感兴趣的学者
  • 关注全球化风险的大众读者
读前提醒
  • 理论抽象,需耐心梳理核心概念
  • 注意区分信心与信任的微妙差异
  • 结合当下数字生活理解脱域机制
读者共识
  • 篇幅精炼但理论密度极大
  • 译名错误较多影响阅读体验
  • 对理解当代社会极具启发性

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "机械钟的发明和在所有社会成员中的实际运用推广,对时间从空间中分离出来具有决定性意义。时钟体现了一种“虚化”时间(empty time)的统一尺度,以这种方式计算,便可精确地设计每日的“分区”,比如,对“工作时间”的确定。"
  • "可以从空间和地点相分离的角度来理解“虚化空间”的发展......在前现代社会,空间和地点总是一致的,因为对大多数人来说,在大多数情况下,社会生活的空间维度都是受“在场”的支配。现代性的降临,通过对“缺场”的各种其他要素的孕育,日益把空间从地点分离了出来,从位置上看,远离了任何给定的面对面互动情势。"
  • "“现代性以前所未有的方式,把我们抛离了所有类型的社会秩序的轨道,从而形成了其生活形态。在外延和内涵两方面,现代性卷入的变革比过往时代的绝大多数变迁特征都更加意义深远。在外延方面,它们确立了跨越全球的社会联系方式;在内涵方面,它们正在改变我们日常生活中最熟悉和最带个人色彩的领域。”"
  • "在现代社会活动数不清的背景中,构成日常生活的种种彼此相遇的,是被霍夫曼称之为"世俗的不经意"的东西。这种现象要求显示这种不经意的人具有复杂而高度熟练的自我管理能力,即使它看起来仅仅是最微弱的暗示和信号。在城市的人行道上,两个人相遇,又擦肩而过。还能有什么比这更平常和更乏味呢?在一个城市某一街区内,这样的事一天就会发生上百万次。然而在这里发生的,是身体管理的细微方面同现代性的某些最普遍特性的明显联系。"不经意"所展示的,不是冷漠。更确切地说,它展示的,是对可被称之为礼貌的疏远的刻意控制。当两个人彼此走进时,每个人都急速地扫视一下对方的面孔,但当他们擦肩而过时却又都转移目光。霍夫曼把这称为相互"朦"
  • "关于信心的常见例子有:你深信你的期望将不会落空相信政治家们会力图避免战争,相信星期天下午在路边散步时,汽车不会坏掉或者突然驶离道路并且把你撞倒。没有对突发事件的漠视你就不能生存,你必须大致忽略那人失望的可能性。这不仅因为它只是一种十分见的可能性,而且也因为你不知道除了这样;你应该怎么办。否则,你就得生活在一种永不稳定的状态之中,在无法用任何东西去替代的情况下,放弃期望。"
  • "能否预料到日常生活中那些微不足道和周而复始的东西,与心理上的安全感的关联十分密切。如果这种惯常性德东西没有了——不管是因为什么原因——焦虑就会扑面而来,即使已经牢固地建立起来的个性,也有可能丧失或改变"
  • "全球化可以被定义为:世界范围内的社会关系的强化,这种关系以这样一种方式将彼此相距遥远的地域连接起来,即此地所发生的事件可能是由许多英里以外的异地事件而引起,反之亦然。这是一个辩证的过程,因为有这种可能,即此地发生的桩桩事件却朝着引发它们的相距遥远的关系的相反方向发展。地域性变革与跨越时—空的社会关系的横向延伸一样,都恰好是全球化的组成部分。因此,今天无论是谁,无论在世界的什么地方研究社区问题,他都会意识到,发生于本地区里的某件事情,很可能会受到那些与此社区本身相距甚远的因素(如世界货币和商品市场)的影响。其结果并不必然是在相同方向上的一系列变迁,相反,甚至通常是彼此相反的趋向。通过一个复杂的全"
  • "一个不考虑其他可能性的人所怀有的是信心,而那种意识到种种可能性又力图避开风险的人所怀有的则是信任。在怀有信心的状态下,一个人对失望的反应是责备他人;而在怀有信任的情况下,他或她会承担部分责任"
作者简介
安东尼·吉登斯(1938— ) 战后英国最重要的社会学家之一,1938年出生于北伦敦的埃德蒙顿,1976年获剑桥大学博士学位,先后任教于莱切斯特大学、西蒙·弗雷泽大学、加州大学洛杉矶分校和剑桥大学,1997年起任伦敦政治经济学院院长。吉登斯一直处于当代社会学理论与实践的发展前沿,他的著作综括了近三十年来的社会政治变革,尤以构成理论和“第三条道路”的学说为全球学界所瞩目。他还是布莱尔政府的重要智囊之一。他的主要著作还有:《社会学》(1982)、《社会的构成》(1984)、《民族国家与暴力》(1985)、《超越左与右》(1994)、《第三条道路》(1998)。
目录
第一部分
导言……………………………………………………………………………………………………
现代性的断裂…………………………………………………………………………………………
安全与危险,信任与风险……………………………………………………………………………

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用户评论
本书详尽地阐述了与现代性相联系的制度变革,并提出一个新的概念:脱域问题。而这又引发现代社会的信任问题,从而产生现代社会的危机。大众传媒在社会关系与社会互动的脱域化中起到重要作用,同时也是作为象征标志和专家系统的传递媒介,推动了全球化的进程。吉登斯认为,我们并没有进入所谓的后现代社会,而是进入了高度现代性的时期,这个时期,现代性的后果变得前所未有的激烈和普遍了。本文考察了现代性的诸种后果,谈论了极权的增长,经济增长机制的崩溃、生态环境的破坏等问题,提出了人类在面对这些问题时的出路何在。
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吉登斯现代性理论引论,后面对现代性未来走向的分析有些乏力简略,启发还是很大的。ps 译林这套《人文与社会译丛》的封面和装帧,我都很喜欢呢。
车上kindle看的,蛮有趣,但最感兴趣的其实大多数是里面没有引申的东西…
也是高中读的
吉登斯人很好,每章还有概要总结,爱了爱了 /能看出来他理论体系也挺宏大,有些句子看不出他的逻辑,头疼
硬货
对现代和后现代分析还是有亮点的,吉登斯独具一格地将后现代理解为对现代性勃发的抽象性,世界性,反思性动力及其后果的反思理解。只是由于体量,许多分析显得较为武断 算是社会学对现代性一份有启发的简短报告
比我想象的要简略很多
冗长反复拖沓
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