书籍介绍
翻开这部译林版《神曲》，读者最先被绊住的往往不是那宏大的三界游历，而是无处不在、层层叠叠的注释。有人被它逼得在Kindle上反复翻查，也有人抱怨注释冗长重复、连“那位是上帝”都无需标注。这恰恰暴露出本书的真正张力：它既是一部需要调动整个西方古典与神学知识才能进入的恢弘长诗，又是一部让普通读者“翻了一遍像做了个梦”的劝退之作。但正是这份门槛，构成了它的独特价值——当现代人为纵欲、贪吃、毒瘾寻求医生处方时，《神曲》执意将这些视为“灵魂的问题”而非“身体的毛病”，逼你向上爬那条更长的阶梯。它适合愿意被注释“折磨”、把阅读当作一场精神苦修的人，而非 merely 寻求轻松故事的读者。
AI导读
核心看点
- 地狱炼狱天堂三界游历，揭露教会腐败
- 借梦境幻游表达追求真理与至善信念
- 中世纪宗教观与人文精神的深刻隐喻
读者共识
- 黄文捷译文流畅优美，具音乐节奏感
- 注释篇幅巨大，建议善用电子阅读器
- 地狱篇精彩，天堂篇理论性强较难读
精彩摘录
- "我的老师说：“你现在应当避开懒惰，因为一个人坐在绒毯之上，困在绸被之下，决定不会成名的。无声无臭度一生，好比空中烟，水面泡，他在世上的痕迹顷刻就消灭了。所以，你要站起来，用你的精神，克服你的气喘。假使精神不跟着肉体堕落，那么他可以战胜一切艰难。你要爬的梯子还长呢，就是离开了此地也不算完结。假使你明白我的话，那么快些行动吧，对于你是有益处的。” 于是我站了起来，表示了我勇敢的气概，我说：“走吧！我现在有力量了，有信心了。” 我们走上岩石，比以前的更加崎岖、狭隘、峻峭、难于行走。我一头走一头说话，用以遮盖我的畏怯。"
- "由我进入愁苦之城 由我进入永劫之苦 由我进入万劫不复的人群中 正义推动了崇高的造物主 神圣的力量 最高的智慧 本原的爱 创造了我 在我以前未有造物 除了永久存在的以外 而我也将永世长存 进来的人们 你们必须把一切希望抛开"
- "现在你该改掉这偷懒的毛病”， 老师这样说道；“因为不论 坐在羽绒垫上还是躺在被子下，都同样不能天下扬名 一旦没有声名，虚度此生的人 就会在世上留下自己这样的残痕： 犹如水中的泡沫，空中的烟云。 因此，站起来吧：用打赢 一切战役的精神来战胜辛劳， 只要不想萎靡不振，随沉重的身体倾倒。 应当顺着更长的阶梯向上爬； 光是离开那些人还不够 你若领悟我的话，现在就干起来，争取有利于你的结果吧。"
- "“此后，你对于是和非，在没有看得清楚以前，切勿轻易说出，要像在你的脚上绑着铅块，不能举步而迟迟行动的疲劳者。那些不加辨別，贸然赞成或反对的，都是愚夫，常常因为速断的缘故错了方向，又因为自负的缘故不肯改变。常常有许多人下海去求真理，但因不懂方法，徒然空着手回到岸上，甚至有失其求真理之初愿的。这些例子在世间是举不胜举的。如巴门尼德、墨利素斯、白利素和其他许多人都是往而不知其所的；还有撒伯里乌、阿里乌和其他许多愚夫，都是操着利剑向着《圣经》，而使直者曲之的人。"
- "今天，人们会为自己失控的性欲、酒精依赖、贪吃、毒瘾去寻求医生的帮助。医生给他们开处方，送他们进戒酒或戒毒的治疗所。《神曲》让我们看到，人类曾经不是这样看待纵欲和贪吃的，而是把这些视为必须认真对待的罪孽。不是身体有了毛病，而是灵魂出了问题，因此，寻求的不是医生的治疗，而是上帝的拯救。"
- "凶猛的阿尔齐亚诺河发现我的冷冰冰的躯壳在河口边，就把它冲入阿尔诺河中，并且松开了我在痛苦不堪时双臂在胸前交叉成的十字。河水冲得我顺着河岸、顺着河底翻滚，后来，就用它的冲积物盖上了我，裹住了我。"
- "原文是pieda（掠夺物，战利品），这里作为隐喻：激流的河水冲走泥沙、石子、树枝、灌木等物，犹如战士带走缴获的战利品似的。"
- "黎明正战胜在它前面逃散的早祷时刻的夜色，使得我远远地看出大海的颤动。我们在那片荒凉的平原上向前走去，如同正在返回迷失的路上的人，在回到那里以前，觉得一直在走徒劳的路。"
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用户评论
像苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这样的大哲竟然在地狱里煎熬，而原因仅仅是他们不信教！无论如何我都无法接受这样的“暴政”。相比之下，凯尔特神话里莪相的故事则表现出一种宗教宽容的胸怀：莪相从神仙岛回爱尔兰途中不幸跌入凡尘，瞬间从一个英俊青年变为枯槁老人。后来遇到来传教的圣帕特里克，传教士不厌其烦地劝导莪相皈依基督教，并说他那些不信教的族人和父亲都在地狱受苦，但被莪相拒绝了，“哪里有能和我见过的神仙岛媲美的地方，不能享受逐欢求爱的天堂又有什么乐趣？”（很凯尔特流）可惜后来的故事中很难再发现有此种精神的了……
【地狱篇】本书最大的问题是注释太啰嗦重复，造成阅读累赘。而对这种封建迷信（幽默说法，勿较真）恢弘著作，我还是不太喜欢。最爱第三十三首《乌哥利诺伯爵》。
经典译林的封面还算可以的
一本让我想起七谷经的书
但丁拥有无可比拟的才华，并用这种天赋的才华描绘出了人类的尴尬与释放、邪恶与希望、罪恶与救赎，在那相互啃咬的地狱之上还有众天赞美的拯救。
想要读懂神曲，你需要知道荷马史诗、古希腊神话、古希腊哲学、古希腊天文、古罗马文学、中世纪历史、基督教典故、旧约和新约、古意大利史、中世纪艺术等等等等。其内涵框架之宽泛，如苍穹宇宙之浩渺。第一遍读，囫囵吞枣，待十年后再读。
翻译不够好，倒是注释很多，有的其实并不必要
高中读过三部曲，因为里面的人物全是文艺复兴之前的名人，所以一点代入感都没有，假如把里面人物换成当代人物就比较易懂，比如地狱里犯下色欲之罪的吴亦凡，贪婪之罪的郑爽，亦或是因拯救无数人而升入天堂的袁老
最喜欢的西方文学。地狱＞炼狱＞天堂。同时也是我的意大利史启蒙读物。尾注读的不太方便
因为神曲，让我小时候对意大利的历史，宗教和文化超级感兴趣。于是当年去意大利第一站就直奔佛罗伦萨的但丁故居😭
求书
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