最后的事情

读魏宁格总有一种停不下来的惊心动魄之感，他直抵人心，直达本质，而且极富创见。如果没有超海绵的吸收力和大海一般的容纳性，读魏宁格是会冒火的，反之阅读他则也是一场从一个巅峰到另一个的巅峰的惊心之旅。

即使对哲学知之甚少也能感觉出他的天才。对女性与犹太人看法极端，但不妨碍其他的闪光点。“生命是穿过自我内心空间的一种旅行，一种由最狭隘的内陆地界出发去自由地纵览宇宙的旅行。”准备读他的《性与性格》

以前我以为抑郁（最广泛意义上的精神苦痛）会是最深邃厚重的痛苦。现在，我认为，清醒带来的痛苦有过之而无不及——假设最终没有找到自己的道路——这将是毁灭。 没找到路是痛苦无聊——毁灭虚无，找到了也同样是毁灭虚无。 人本身就是负罪不可解脱的存在。 如同魏宁格所述：只有当我不行罪孽之日，才是我认识罪恶之时，同样，只要活着，我就不能理解生命，时间是个谜，因为我还没有超越时间。只有死亡才能教授给我生命的意义。我还在时间之中，没有超越时间之上，我还在设定时间，还在期望死亡，还在奢望物质生活。我不能理解罪孽，只因我身在其中。理解之时，已是跳出圈外之时。我不能理解我的罪孽，因为我仍然罪孽深重。

快速翻完，惊鸿一瞥。魏宁格的思想太偏激，但不管后世怎样对他评价也难掩他是天才的事实。他如彗星一般，在到达他难以想象的辉煌前，过早的燃尽了自己的生命。也许应该引用歌德的《培尔·金特》中的一句话来形容他：“设想中你只是一颗闪亮的纽扣，在世界的背心上；然而扣眼不配。”

魏宁格是个给自己画地为牢的天才，看他自杀前的这些手稿，更能看出他的矛盾、痛苦、偏执和疯狂，虽然也有些令人惊艳的观点，但客观来说，这本在他自杀后整理出来的散论，价值远远不及其完整作品（也是唯一一部完整作品）《性与性格》。说个题外话，魏宁格对女性那种既决然排斥又依赖依附，既厌恶鄙视又满含情欲的矛盾，视女性为没有灵魂的混乱的虚荣的集所有低级人性于一身的气质，又痛苦地反复强调这种气质也能存在于男人身上，女人也可能像男人，但似乎没有把女人当男人，把男人当女人云云，时常让我感觉他是个无法面对自己性取向的深柜…………

给德子意淫出的厕纸文学打这么高分合适吗？

一个直觉型的天才 可惜很多洞见还是有时代局限性 现在看有的已经明显不对了

字裡行間，是那些不虛偽的少年氣，是把自己的執著展示出來，哪怕形於偏執。抓住隻言片語來毀謗這個純澈的少年，是十分容易的，但也十分愚蠢。在魏寧格身上，我又看到了那種「解剖我自己」的膽識和清醒。

我跟家里人交代过了，火花的时候要带的几本书，《最后的事情》是其中之一

维特根斯坦来自这里 过于关注心灵的作用 剂量过多版康德 脱离了现实的自我 文中带扭曲的思维可以预判他举枪自杀的结局 他对女性的批判来源于自卑且没有得到女性的爱 Theodor Lessing太唏嘘了 行文从魏宁格的民族属性批判个人性格悲剧 作为犹太人自己也反犹 结局是被反犹迫害致死 易卜生评论部分共鸣点十足（共鸣万岁！