艺术的去人性化

[西班牙]奥尔特加·伊·加塞特

出版时间

2010-03-31

ISBN

9787544712064

评分

★★★★★
书籍介绍

简介:

奥尔特加·伊·加塞特不仅仅是一位理论家,他还是一位将理论提升到艺术层面的思想家。因此,他的这部关于艺术、美学的经典之作本身便是一件艺术品。文中闪烁的真知灼见,由奥尔特加用诚恳、谦逊而略带戏谑的口吻娓娓道来,没有故作高深的辗转呻吟,只显出了兼容并蓄的大家风度、入木三分的见识和眼力,以及客观、缜密的逻辑推理。文中清晰地梳理了现代艺术史上最重要的思潮,为读者指明了一条品味艺术实质之路,并对现代人类的境况和未来进行了深刻的思考。时至今日,“艺术的去人性化”仍是现代艺术批评史上一个取之不尽的思想源头。

导读:

(奥尔特加)是尼采以后最伟大的作家……

——阿尔贝·加缪

新艺术将观众分为两个群体:懂的人和不懂的人,也就是说艺术家和非艺术家。新艺术是艺术化的艺术。

——奥尔特加·伊·加塞特

经由奥尔特加这么解释,我们就不难理解为什么新艺术总是充满了许多匪夷所思的表现手法,为什么现代主义的艺术家们总是不停地向我们传统的艺术理解力挑战。

——周 宪

奥尔特加•伊·加塞特(1883—1955),西班牙著名思想家、哲学家、文学评论家,二十世纪西方最重要的公共知识分子之一,现代大众社会理论的先驱,被加缪誉为“尼采以后欧洲最伟大的作家”。 著有《我们时代的主题》、《大众的反叛》、《什么是哲学》等,他的哲学思想以及对于文学艺术的论述,在西班牙乃至西方世界具有重要影响。

AI导读
核心看点
  • 提出艺术去人性化,主张审美应理智而非情绪化。
  • 剖析现代艺术为何晦涩,揭示其抽象化与形式化趋势。
  • 梳理新艺术对传统模仿论的反叛,强调艺术家的视角。
适合谁读
  • 对现代艺术理论、美学及文艺批评感兴趣的读者。
  • 希望深入理解抽象艺术、超现实主义等现代流派的人。
  • 喜欢奥尔特加幽默犀利文风及哲学思辨的爱好者。
读前提醒
  • 重点阅读同名主篇,后半部分随笔可略读或选读。
  • 需结合二十世纪初艺术史背景,理解其时代局限性。
  • 作者文笔风趣,但部分观点激进,建议保持批判性思考。
读者共识
  • 核心篇章见解深刻,逻辑严密,具有持久启发性。
  • 部分观点因时代久远显得过时,但化繁为简能力受赞。
  • 翻译质量普遍获好评,但全书内容略显松散不均。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "艺术不能建立于情绪的感染之上,因为这是一种无意识的行为,而艺术必须是非常清楚而理智的。痛哭和大笑都不是真正的审美反应。美,顶多引人难过或微笑。当然,若是没有这些反应更好。马拉美曾说过:“大美不容纵情。”"
  • "如果你们仔细观察别人,你们就会发现,人所有的生命活动都被一个心灵深处的弹簧所带动:这可以是他心中的一种渴望、野心、激情或仇恨,人一生都为其左右。人们想的、做的,最终全都是受这个带动命运之轮的强力弹簧所驱动。但是,很少有人能深入到自己的内心,看清楚这种决定自己整个一生的内心热望的悸动。"
  • "一件美学作品的内容若能轻易地用另一种表现方式表达出来,这本身就是这部作品最严重的罪过"
  • "所以,真正的理念主义者并不会复制他脑中模糊而天真的闪念,而会狂热地深入到所谓现实的这一片混乱中,并从中找出一种导向准则,以便控制这些现实、并紧紧地掌握住“res”,掌握住各种现实事物。因为,现实事物才是理念主义者唯一关心的对象,也是他唯一的灵感源泉。所以说,真正的理念主义其实应该叫现实主义。"
  • "艺术作品之所以给我们快感,之所以给我们所谓的审美享受,都是因为“我们觉得”它向我们揭示了事物的内在本质及其作为行为主体的现实。"
  • "举个例子,读者稍后会发现这个例子十分重要:我们的思想也是构成世界的现实之一。当我们思考一件事物时,比如说,当我们想到拿破仑时,正常情况下我们只会想到那个名叫拿破仓的伟人,这个时候,我们就是在“人性化地”思考,而心理学家却会选取一个非正常的、“非人性化的”角度,忽略拿破仓其人,并根据自己的目的对自己关于拿破仑的想法加以客观分析。这与我们在日常生活中所采取的思考角度正相反。思想,不再是我们用来思考某个事物的工具,而成了我们思考的对象和目标。我们以后会看到新艺术如何巧用这种非人性化的逆转。"
  • "艺术的自我否定就是其坚持自我的方式,就是胜利。"
  • "非技巧因素对美学创作有着决定性影响;而技巧则无法稍改艺术家心中既有的核心主体。"
作者简介
奥尔特加•伊·加塞特(1883—1955),西班牙著名思想家、哲学家、文学评论家,二十世纪西方最重要的公共知识分子之一,现代大众社会理论的先驱,被加缪誉为“尼采以后欧洲最伟大的作家”。 著有《我们时代的主题》、《大众的反叛》、《什么是哲学》等,他的哲学思想以及对于文学艺术的论述,在西班牙乃至西方世界具有重要影响。
目录
西班牙文原版序言………………………………………………………………………………
艺术的去人性化…………………………………………………………………………………
新艺术无法通俗……………………………………………………………………………
艺术化的艺术………………………………………………………………………………

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用户评论
这书竟然在国外几十年没再版?
高雅的艺术是为艺术而艺术,通俗大众的审美情趣被打了负分。毫无疑问,加塞特用宽容和理解为当时代的新艺术作了辩护
仅艺术的去人性化和论艺术中的视角两篇有点戏
绘画部分读的好吃力 去人性化部分非常清晰
本书1925年出版,但是即使过了将近一个世纪,我们看到关于艺术的去人性化的论断及其论述,依然有极强的启发性。就把第一部分艺术的去人性化看了,后面的留着以后有空再看,光就这一部分来说很精彩。
文风简明,漂亮。
文风生动清晰,译文很流畅。只是西班牙学者完全持有欧洲视角,读起来觉得有点遗憾。
艺术,终归是一件无关紧要的小事
自然、逼真、相似=人性化;歪曲现实 抽象变异 打破人性面=非人性化。加塞特很善于去总结、发现某些被人们习以为常的趋势及特点。
大一为什么读了这个…已经完全忘记说了什么🤔
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