修辞的复兴

[美] 韦恩·布斯

出版时间

2009-05-01

ISBN

9787544707008

评分

★★★★★
书籍介绍
这并非一本提供阅读技巧的手册,而是一位学者用一生与伟大文本反复较劲后留下的思想现场。书中十几篇文章,几乎每一篇都在处理同一个核心张力:作者的声音是否该被听见?我们该让作者掌控阅读,还是让人物自由发声?从麦克白的道德重量到奥斯汀《爱玛》里微妙的距离控制,从巴赫金的多元主义到《鸽翼》的形式伦理,布斯拒绝给出
作者简介
韦恩•C.布斯(1921—2005),美国著名文学批评家,芝加哥大学教授。1961年出版的《小说修辞学》被学术界称为“二十世纪小说理论的里程碑”,他本人也被誉为“文学批评家的批评家”。另著有《反讽修辞学》(1974)、《批评的理解:多元论的力量与局限》(1979)、《我们所交的朋友:小说伦理学》(1988)、《修辞的修辞学》(2004)等。
精彩摘录
  • "即便是对莎士比亚或休谟的研究也势必会随着时间推移......"
  • "以西方的观念看来,任何讨论“客观性”的努力都无法回应巴赫金的论据,比如说我的《小说修辞学》。我的想法依然是正确的,我认为小说不存在客观性。因为作者的声音不论是公开也好,隐蔽也罢,总与我们相伴。我以此论证为某些公开的控制形式辩护,将其作为作者声音的合理表达。但是,巴赫金的挑战大不相同:我们就算得以正当利用多种技巧手法来表达各种信仰和价值观(或"意识形态",包括直接的注解),难道就不必反对巴赫金截然不同的观念了吗?他认为"客观性"使得一种艺术比大多数小说家的艺术更为优越,无论他们所采用的技巧是否"客观"。巴赫金主张,把人物从作者的直接控制下解脱出来的技巧比方便作者主导的技巧在本质上更胜一筹,难道不"
目录
前 言(沃尔特·约斯特)…………………………………………………………………………
1 悲剧英雄麦克白………………………………………………………………………………
2 简·奥斯汀《爱玛》中的距离控制…………………………………………………………
3 修辞立场………………………………………………………………………………………

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用户评论
内容很好,但翻译问题较多
良师益友。
不知是翻译腔的问题,还是自己的问题,还是作者既过于散文又过于学术的问题,每次读它脑子就混乱...不过'文学教学的伦理问题'那章挺好的
翻译很……机械,而且没有背景知识,看不懂= =
<因為鐘愛>,呢篇好俾力
才知道有一些有中译,我只看了英文文献,看评论说中译极差那就不打分了。。。其实印象最深的是处理最关键的互文问题时Booth的那个伦理姿态,嗯,,,其实布鲁姆也有类似的姿态,可能一个理论学到最深处面临的都是这种问题,一些纯形式上的分析演绎反而是次要的
读起来好头疼啊,太绕了……
读了论《爱玛》的那一篇。
《小说修辞学》和这本《修辞的复兴》都重新翻译吧。
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