修辞的复兴

[美] 韦恩·布斯

出版时间

2009-05-01

ISBN

9787544707008

评分

★★★★★
书籍介绍

以《小说修辞学》一举成名的韦恩·C.布斯,其一生的浩瀚著述已成为文学研究领域的一座巨大宝藏。本书撷取了其中最耀眼的十几颗经典之珠,汇成了一部“精华中的精华”,从各个层面展现了这位举足轻重的批评家对文学、修辞学等多个研究领域的重要贡献,其充满智慧的哲思和雄辩有力的文风更是发人深省,振奋人心。

作为韦恩·C.布斯漫长而荣耀的学术生涯的完美总结,本书是一部意义深远的纪念之作,它将带领我们更好地去探索听与说、读与写之艺术。

韦恩•C.布斯(1921—2005),美国著名文学批评家,芝加哥大学教授。1961年出版的《小说修辞学》被学术界称为“二十世纪小说理论的里程碑”,他本人也被誉为“文学批评家的批评家”。另著有《反讽修辞学》(1974)、《批评的理解:多元论的力量与局限》(1979)、《我们所交的朋友:小说伦理学》(1988)、《修辞的修辞学》(2004)等。

精彩摘录
  • "即便是对莎士比亚或休谟的研究也势必会随着时间推移......"
  • "以西方的观念看来,任何讨论“客观性”的努力都无法回应巴赫金的论据,比如说我的《小说修辞学》。我的想法依然是正确的,我认为小说不存在客观性。因为作者的声音不论是公开也好,隐蔽也罢,总与我们相伴。我以此论证为某些公开的控制形式辩护,将其作为作者声音的合理表达。但是,巴赫金的挑战大不相同:我们就算得以正当利用多种技巧手法来表达各种信仰和价值观(或"意识形态",包括直接的注解),难道就不必反对巴赫金截然不同的观念了吗?他认为"客观性"使得一种艺术比大多数小说家的艺术更为优越,无论他们所采用的技巧是否"客观"。巴赫金主张,把人物从作者的直接控制下解脱出来的技巧比方便作者主导的技巧在本质上更胜一筹,难道不"
作者简介
韦恩•C.布斯(1921—2005),美国著名文学批评家,芝加哥大学教授。1961年出版的《小说修辞学》被学术界称为“二十世纪小说理论的里程碑”,他本人也被誉为“文学批评家的批评家”。另著有《反讽修辞学》(1974)、《批评的理解:多元论的力量与局限》(1979)、《我们所交的朋友:小说伦理学》(1988)、《修辞的修辞学》(2004)等。
目录
前 言(沃尔特·约斯特)…………………………………………………………………………
1 悲剧英雄麦克白………………………………………………………………………………
2 简·奥斯汀《爱玛》中的距离控制…………………………………………………………
3 修辞立场………………………………………………………………………………………

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用户评论
内容很好,但翻译问题较多
良师益友。
不知是翻译腔的问题,还是自己的问题,还是作者既过于散文又过于学术的问题,每次读它脑子就混乱...不过'文学教学的伦理问题'那章挺好的
翻译很……机械,而且没有背景知识,看不懂= =
<因為鐘愛>,呢篇好俾力
才知道有一些有中译,我只看了英文文献,看评论说中译极差那就不打分了。。。其实印象最深的是处理最关键的互文问题时Booth的那个伦理姿态,嗯,,,其实布鲁姆也有类似的姿态,可能一个理论学到最深处面临的都是这种问题,一些纯形式上的分析演绎反而是次要的
读起来好头疼啊,太绕了……
读了论《爱玛》的那一篇。
《小说修辞学》和这本《修辞的复兴》都重新翻译吧。
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