![历史之源 - [英国]约翰·H. 阿诺德](https://static.book345.com/covers/s/9787544704748.jpg)
书籍介绍
历史是什么？为什么要研究历史？历史为何重要？历史学家能否理解和接近过去的生活？历史学家撰写的历史是否真实？……《历史之源》通过一系列史例，以“讲故事”的形式，指出了研究历史和理解历史的门径，回答了读者所渴望了解的一系列问题。虽然这是一本严肃的学术著作，但作者却更着眼于学术普及，所以不仅轻松可读，而且容易为非专业的读者所理解。
目 录
前言和致谢…………………………………………………………………………
１ 关于谋杀和历史的问题……………………………………………………………
２ 从海豚之尾到政治之塔……………………………………………………………
３ “事实是怎样的”：真相、档案和对旧事物的热爱……………………………
４ 声音与沉默…………………………………………………………………………
５ 千里之行……………………………………………………………………………
６ 杀猫；或，过去是异邦吗？………………………………………………………
７ 说出真相……………………………………………………………………………
索引…………………………………………………………………………………
英文原文……………………………………………………………………………
AI导读
核心看点
- 以讲故事方式探讨历史本质
- 揭示历史研究的真相与局限
- 强调历史作为思考工具的价值
适合谁读
- 对历史哲学感兴趣的初学者
- 牛津通识读本系列爱好者
- 希望提升批判性思维的读者
读前提醒
- 需关注史料未讲述的沉默部分
- 警惕单一真实故事的客观幻觉
- 理解历史是临时性的复杂解释
读者共识
- 轻松可读的史学理论入门书
- 造访过去如同造访异邦般新奇
- 有助于破除陈腐的历史偏见
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "Looking for ‘bias’ (the prejudices of the author, and the way they distort the account) may suggest that an ‘unbiased’ position can be found. This is a problem. If ‘bias’ is taken to include, as it must, the idiosyncrasies of every human being, there is no document which is ‘unbiased’. ... Without ‘"
- "任何历史都是临时性的，面对极度复杂性时试图说些什么。"
- "大多数发生之事都是人们试图实现特定目标的结果，可他们永不具备足以预见其后果的洞察力。人们出于与当下相关的原因，在与当下相关的环境中行事，但他们的所作所为激起了波浪，超出其自身并向外扩展，又与无数其他人所激起的波浪相互作用。在这些相互碰撞的波浪所构成的模式中，历史就在某处发生了。"
- "确定一种记载优于另外一种的危险在于，它是为了把“历史”浇铸成一个【单一的】真实故事。这也是寻求一种“客观的”或“科学的”历史所遵循的逻辑——就其意欲实现的目标而言，他们都是不可能的。……认为历史中存在单一的真实故事，这一观念仍然具有极大的吸引力，因而也具有极大的危险性。报纸每天谈论“历史”会如何对政治家或事件作出评判，政治家在“历史向我们表明”的基础上为外交政策辩护，全球的战争集团以他们的“历史”为基础证明其杀戮的正当性。这是省略了人的“历史”——不管过去发生了什么，也不管现在它被用作何意，都要取决于人，取决于人的选择、判断、行为和观念。【给过去的真实故事贴上“历史”的标签，是为了让它们看起来"
- "有时人们会说，我们研究历史是要为现在获取教训。如果说历史为我们提供了有待学习的教训，我至今还未看到任何人在课堂上专心致志的学习教训的例子。如果这些教训（模式、结构、必然结果）存在的话，它们会允许我们预测未来。但它们没有，和以前一样，未来仍然是晦暗不明和令人激动的。但是，过去为我们提供了【吸取教训以供思考】的机会。回想人类过去所做的事情为我们提供了例证，我们借此思考自己未来的行为，正如对小说、电影的研究一样。"
- "首先仅仅是“乐趣”。研究过去时有一种愉悦，就像研究音乐、艺术、电影、植物学或者天文学一样。我们有些人能从这些事情中得到快乐：阅读古文献、凝视古画、发现某个与我们自己不完全一致的世界。 第二个理由是将历史作为某种思考的工具。研究历史必定意味着将自己带出当前的环境，探寻一个不同的世界。造访过去在某种程度上就像造访一个异邦，这不能不让我们更好的了解自己的生活和环境。考察过去的人们如何以不同的方式行事，为我们提供了一个机会去思考我们如何行事、我们为何采用这种思维方式、我们对哪些事情想当然或一味相信。 最后一个理由：以不同的方式思考自我，推断我们人类作为个体是如何“产生”的，也是为了认识到以不同方式行事"
- "法律本身和政治规章并不是我们的生活，知识我们生活于其中的房屋；不，它们只是房屋光秃秃的墙壁：其中所有必须的家具，调节和支持我们生存的发明、传统和日常习惯，都不是德古拉们或汉普登们的功劳，而是腓尼基的水手、意大利的泥瓦匠和萨克森的冶金家、哲学家、炼丹家、及预言家以及一切本遗忘已久的艺术家和工匠们的功劳。"
- ""像过去的人们所理解的那样"描述一件事,实际上意味着以特定的历史让你无所理解的或希望它被理解的方式去描述事件"
作者简介
John H. Arnold 东安格利亚大学历史教师，主要研究方向是中世纪史和历史哲学。
用户评论
不甚了了，只得一二。好比上一般的通识课 = =……
研究历史是为了研究我们自己，不是要从过去折射出难以捉摸的人性，而是历史让我们感到欣慰。造访过去在某种程度上就是造访一个异邦，他们做着某些相同的事情或不同的事情，他们让我们更加了解我们称之为家乡的地方。
高中淘书 补标
不光要关注史料讲了什么，还要关注它没讲什么，怎么讲的，从哪个角度切入的，立场是什么，结论是什么。
2015年读完的第一本书。开门红！
我的历史学启蒙书
好书（虽然的确如葛剑雄评价很乱）。1：过去（像当下生活一样无序、混乱、复杂）与历史（从混乱中发现或创造出的模式、意义和故事）。2-3历史编纂的历史：希罗多德式、西塞罗式、修昔底德式（政治史）；“真相”、文献、过去如何（不）同于现在；天意&伟人&偶然性vs解释不是基于抽象的分析而是基于累积的叙述／复杂关系；职业化与学科分化vs再度结合。4-5实战案例：文献检索、阅读与利用；材料综合与叙事；从宏大叙事到希望更多关注细节（真实故事vs真实）。6：年鉴派与mentalité；分期问题；语言变化与思维。7诗学的结尾：再论“真相”，事实-本质；史学另一种工作：提醒寻求“本质”的人意识到为它必须付出的代价；当代史学发展；何以研究历史。
自己想法也类似吧。这或许是真的：故事能够拯救我们。继续看文献咯（躺。
翻译极其没有逻辑。 @2010-12-27 17:22:24
言简意赅。历史帮助我们以不同的方式思考自我，推断人类个体的产生方式，以不同的行事方式去做事的结果；读历史要在意作者的立场，说了什么，没说什么，说话的逻辑是什么，历史观如何。
永远无法复原真实的历史，但正是因为这种缺憾，才有了研究的价值。然而专业有时不代表公正，而仅是代表“有报酬的”。马克思主义影响着历史研究，即相信社会和经济影响着人们的思考和行为方式。历史编纂在不同时代有不同的目的，而如今我们不再沉迷于宏大的叙事，开始关注每一个细节，每一个个体。历史之于社会，就想记忆之于个人。
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